趙松濤

【摘? ? 要】文言文古往今來(lái)都不是一看就懂的，古時(shí)候需要私塾教師指點(diǎn)，今天還需要各位語(yǔ)文教師幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，那怎樣學(xué)習(xí)呢？今天我就憑借我作為語(yǔ)文教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)給大家分享一下教學(xué)心得。我將從課前、課堂、課間三個(gè)方面介紹系統(tǒng)的高中語(yǔ)文文言文學(xué)習(xí)方法。

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文? 文言文? 教學(xué)方法

中圖分類(lèi)號(hào)：G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2019.05.059

語(yǔ)文是中華的語(yǔ)言，語(yǔ)言的源頭淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從人類(lèi)誕生的那一刻，語(yǔ)言已經(jīng)悄然出現(xiàn)，只是文言文是其中非常特殊的一種，它穿越了五千年伴隨著人的進(jìn)化、社會(huì)的發(fā)生、事物的發(fā)展至今還存在于我們的眼前，它以一種更簡(jiǎn)潔、更高雅的方式傳遞著說(shuō)話人想要表達(dá)的訊息。這就是文言文。這就是中華文化。可惜，經(jīng)過(guò)了焚書(shū)坑儒，經(jīng)過(guò)了十年文革，再加上外國(guó)人的殺傷搶掠，中華文化到現(xiàn)在已經(jīng)遺失了一部分了，所以文言文的學(xué)習(xí)也變得困難。

一、合理利用課間時(shí)間

雖然占領(lǐng)學(xué)生休息時(shí)間是不對(duì)的，但是休息就是為了緩解用腦過(guò)度的現(xiàn)象，對(duì)于高中生來(lái)講，其實(shí)并不是說(shuō)花十分鐘在樓道間瘋跑就是休息，反倒不如通過(guò)左右腦的交叉使用來(lái)休息大腦。這個(gè)特別適用于理科生。一般來(lái)講，數(shù)、理、化、生一類(lèi)的學(xué)科與邏輯密切相關(guān)，常常是用的右腦，而語(yǔ)文這種文字記憶類(lèi)學(xué)科，反而多用左腦，所以切換學(xué)科是可以讓大腦得到休息的。另外，出去瘋玩很容易造成思緒飛散，久久不能歸位，上課鈴聲響起后還需要一定時(shí)間來(lái)集中注意力，這樣上課效率反而變得更低。課間占據(jù)時(shí)間也不需要太多，就3分鐘左右就行，還是要留一部分時(shí)間給學(xué)生進(jìn)行上節(jié)課的筆記整理，還有解決個(gè)人問(wèn)題，比如上個(gè)廁所、喝下水什么的。那這三分鐘拿來(lái)干嗎呢？朗讀。讀什么呢？就讀文言文。一開(kāi)始由于語(yǔ)言習(xí)慣不一致，學(xué)生是很難拿到一篇文言文就能知曉大意的，它需要基礎(chǔ)，更需要基礎(chǔ)的積累，而朗讀有利于加深記憶。見(jiàn)的多了，記的多了，日后再拿到一篇文言文的文章，就會(huì)清楚地知道里面的每個(gè)字詞的解析，相當(dāng)于英語(yǔ)中你認(rèn)識(shí)了每一個(gè)單詞一樣。然后加上一些邏輯修飾，就會(huì)將你腦海中原本零散的字詞含義串聯(lián)成句、成段、最后成篇，看似復(fù)雜的文言文也就很簡(jiǎn)單了。更重要的是語(yǔ)言的學(xué)習(xí)需要語(yǔ)感，語(yǔ)感是不可能講的清楚的，誦讀就是培養(yǎng)語(yǔ)感的好方法，俗話說(shuō)：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，語(yǔ)感也是如此，在反復(fù)誦讀的過(guò)程中，不知不覺(jué)語(yǔ)感就累積起來(lái)了。

二、課堂講解需要分細(xì)致型和粗略型

許多教師在講解文言文時(shí)經(jīng)常會(huì)有這樣一個(gè)問(wèn)題，那就是全部文章、文章全篇都講解的非常細(xì)致，但是很多時(shí)候他們忽略了，語(yǔ)文這種文字性的學(xué)科，它需要感覺(jué)，逐字逐句都講的過(guò)于清楚，會(huì)導(dǎo)致一些問(wèn)題：首先，由于文字具有想象的空間，過(guò)于細(xì)致的講解很容易導(dǎo)致教師思維對(duì)學(xué)生的灌輸，學(xué)生很不容易真正的吸收進(jìn)知識(shí);其次，學(xué)生自行理解，自行想象反而更能促進(jìn)學(xué)生對(duì)文言文的理解，下一次遇見(jiàn)相同的知識(shí)點(diǎn)時(shí)反而印象會(huì)更深刻。但是這需要根據(jù)不同的情況進(jìn)行定奪，難一點(diǎn)的知識(shí)就還是需要教師細(xì)致的講解，那種簡(jiǎn)單一點(diǎn)除非是基礎(chǔ)特別差的學(xué)生，其余的我覺(jué)得還是粗略講解，留下大把的想象空間給學(xué)生為好。而且更重要的是，教師給學(xué)生講課時(shí)分了細(xì)致和粗略，學(xué)生長(zhǎng)此以往閱讀時(shí)，也大概知道哪些應(yīng)該細(xì)讀，哪些應(yīng)該略讀，考試也不會(huì)耽誤太多時(shí)間，能更加合理的利用考試時(shí)間。

三、課堂講解前要要求學(xué)生進(jìn)行大意略讀

如果提前未能略讀全文，教師講課的時(shí)候?qū)W生在下面可能會(huì)很懵，聽(tīng)著聽(tīng)著走神后就找不著位置了，提前預(yù)習(xí)會(huì)留下一定的印象，就算走神，也會(huì)很快拉回思緒，這是好處之一。好處之二，提前預(yù)習(xí)的過(guò)程相當(dāng)于自我思考的過(guò)程，有思考肯定比直接接受知識(shí)要好得多，吸收知識(shí)也會(huì)更快速、便捷，原本不懂的地方關(guān)節(jié)，一下子被打通的那種茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)，會(huì)給學(xué)生留下更加深刻的印象。

四、課堂上穿插小故事

作為中華文化的重要組成部分，對(duì)其教學(xué)和學(xué)習(xí)，不僅關(guān)系到思想的傳承，也關(guān)系到學(xué)生的全面發(fā)展。從目前的高中文言文的教學(xué)來(lái)看，很多的教師采取的仍然是格式化的填鴨式教學(xué)，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)教學(xué)的有效性，學(xué)生也不能做到活學(xué)活用。要想實(shí)現(xiàn)文言文的有效教學(xué)就必須革新教學(xué)思想，轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，不斷探究文言文的教學(xué)策略。文言文的理解確實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事情，為了幫助學(xué)生更好的理解，我建議在講解文章的時(shí)候穿插一些小故事，比如在《荊軻刺秦王》一文中，荊軻的形象是躍然紙上了，但是光看著表面理解是不夠深刻的，這時(shí)一些秦王暴政的故事就顯得恰到好處了。在此之前，學(xué)生可能只是看著書(shū)上的“秦將王翦破趙，擄趙王，盡收其地，進(jìn)兵北略地，至燕南界?！痹评镬F里，以為荊軻不過(guò)是為了自己的國(guó)家獻(xiàn)身，再看到后面又以為是為了報(bào)恩，可是一加上秦王暴政的故事背景，就會(huì)發(fā)現(xiàn)荊軻乃真正的大英雄也，他不僅為了自己、為了趙國(guó)，更是為了全天下的黎民百姓。這時(shí)，荊軻正面的形象才被徹底的理解透徹。小故事除了可以使學(xué)生深入的了解人物形象，人物立體化，還可以使課堂變得有趣，讓課堂變得不那么枯燥無(wú)聊，這樣，學(xué)生上課就會(huì)覺(jué)得有趣很多。

五、使學(xué)生明白學(xué)習(xí)文言文的真正內(nèi)涵

學(xué)習(xí)的時(shí)候如果只是被迫學(xué)習(xí)，那是沒(méi)有激情的，也是沒(méi)有效率的，學(xué)習(xí)是需要明白自己到底是為什么學(xué)習(xí)的。文言文千古流傳肯定有它的理由，文言文是中華文化的象征，它代表了很長(zhǎng)時(shí)間的文化。作為語(yǔ)文教師，我們應(yīng)該將文言文的意義以及重要性廣而宣之，讓更多的學(xué)生學(xué)習(xí)文言文。“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山”，人固有一學(xué)，或似網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)者輕浮，或似文言文者厚重。文言文之重在于它的歷史悠久，1918年之前的中國(guó)長(zhǎng)久使用著文言文，他們認(rèn)為文言文是高貴，是權(quán)貴的象征，平常人因?yàn)闆](méi)錢(qián)上私塾，所以語(yǔ)言通俗，雖說(shuō)簡(jiǎn)單易懂，但是終究難登大雅之堂，而權(quán)貴之子從小飽讀詩(shī)書(shū)，一言一句都是有條有理。文言文也是文化的象征，簡(jiǎn)單的兩個(gè)字“飯否？”將中國(guó)人日常的寒暄表現(xiàn)得淋漓盡致。文言文真的博大精深，需要不停的學(xué)習(xí)，一直努力。

文言文流傳至今，確實(shí)已經(jīng)缺失了很多珍貴的資料，但是我們學(xué)習(xí)它的熱情永不會(huì)減，再困難的詞匯都會(huì)被我們一一琢磨透，再傳授給廣大的莘莘學(xué)子。只是可惜一直以來(lái)太多的學(xué)生只是為了考試而學(xué)習(xí)，沒(méi)有太多的熱情，我還是希望能從源頭上帶動(dòng)我的學(xué)生，最好是還能培養(yǎng)起學(xué)生們對(duì)中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的自豪感，增強(qiáng)他們振興民族的使命感和責(zé)任感。就算不可以，文言文在高考語(yǔ)文中占據(jù)重要地位，是高中語(yǔ)文不可或缺的一份子。