戴京晞

關(guān)鍵詞：習(xí)練;演練

現(xiàn)在參與太極拳學(xué)習(xí)鍛煉的人越來越多，各種太極拳賽事也是越來越多，經(jīng)常能在比賽中看到，有很多習(xí)練太極拳多年的拳師，在比賽中，功架也很規(guī)范，發(fā)力也很脆、整，但就是總也拿不到很好的成績，很多人會問這是為什么呢？其實，這主要是沒掌握好“習(xí)練”和“演練”之間的差別。從字面上看“習(xí)練”和“演練”只是一字之差，但兩者卻是不同的展現(xiàn)形式?！傲?xí)練”是學(xué)習(xí)、訓(xùn)練，是一種傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)太極拳的方式，大多數(shù)學(xué)拳者接觸到的都是這種方式，跟著師傅按照拳理要求學(xué)習(xí)太極拳;“演練”從字面上解釋是表演、訓(xùn)練，它除了“訓(xùn)練”還有“表演”，它除了傳統(tǒng)太極拳的訓(xùn)練方法以外，還要加上表演的成分。現(xiàn)在很多太極拳愛好者，在經(jīng)歷了一段太極拳的學(xué)習(xí)以后，想去參加各種太極比賽，這時，這種演練的訓(xùn)練方式就是必不可少的了。

學(xué)習(xí)太極拳，無論“習(xí)練”還是“演練”都要學(xué)習(xí)太極拳的要領(lǐng)，展現(xiàn)太極拳的特質(zhì)，都是太極拳的表現(xiàn)形式，有著異曲同工的作用。那么“習(xí)練”和“演練”有什么相同之處和不同之處呢？我們先看看它們的相同點：

第一點：中正安舒，虛靈頂勁，不偏不倚，含胸拔背。這是太極拳對身形的要求，在王中岳《太極拳論》和楊澄甫《太極十要》中都有明確提到，無論是“習(xí)練”還是“演練”，這個要求是不變的。

第二點：虛實分明，在行拳過程中不要重心坐在中間，不分虛實。這一點也是太極拳的基本要求，太極拳除了起勢和收式是無極式不分虛實，其他動作均要分虛實，重心非左即右，這樣才有太極的起承轉(zhuǎn)合，在這一點，“習(xí)練”和“演練”也是一致的。

第三點：平穩(wěn)圓活，輕靈順暢。這一點是太極拳在打拳過程中對進退步移動的要求，身體不要因為重心的轉(zhuǎn)換而有過大起伏，腿部盡量保持行樁高度。在這一點“習(xí)練”和“演練”的要求也是一致的。

第四點：無論是“習(xí)練”還是“演練”，兩者在行拳時都要思想集中，全神貫注，做到神聚、心靜、意專、體松，隨拳入境，人拳合一，不可心不在焉，心有旁物。

第五點：既然都是太極拳的訓(xùn)練，必然是腰為主宰，上下相隨，全身一動無有不動，不動無有一動，在這一點“習(xí)練”和“演練”也是一樣的，拳論曰："其根在腳，發(fā)于腿，主宰于腰，形于手指，由腳而腿而腰總需完整一氣。"所以太極拳每個動作中手、腳、眼、身要高度的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

“習(xí)練”和“演練”有那么多相同的，那它們又有哪些不同呢？

“習(xí)練”是平時根據(jù)師父或老師的指導(dǎo)或拳理來自我學(xué)習(xí)或訓(xùn)練，而“演練”主要是在比賽、表演，在比賽時裁判員是根據(jù)運動員現(xiàn)場表現(xiàn)的整套演練水平，按照各競賽項目在功力（勁力、協(xié)調(diào)）、演練技巧（精神、節(jié)奏、風(fēng)格）、編排（內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、布局）等方面的標(biāo)準(zhǔn)，整體進行評判。那么我們來具體看看兩者有什么不同：

第一點：行拳速度：“習(xí)練”太極拳時更多的是講究“均勻緩慢，綿綿不斷”，因此它的行拳速度均勻平穩(wěn)，連綿不斷;而“演練”則不同，“演練”要對拳有更好的展現(xiàn)，它不再是一成不變的速度，它要跌宕起伏，引人入勝，風(fēng)格突出，因此它的速度會快慢相間，節(jié)奏加強，韻律突出，給人一種形神兼?zhèn)涞拿栏小?/p>

第二點：編排技巧：“習(xí)練”平時按照傳統(tǒng)套路練習(xí)，如果去參加比賽，由于時間有限制，那就簡單的把傳統(tǒng)套路進行一個簡單的節(jié)選，甚至有的直接把一段套路拿來使用，不會過多考慮;“演練”則不同，它在編排時會考慮整個套路要內(nèi)容充實，動作要結(jié)構(gòu)合理，并且會揚長避短，把自己最好的一面展現(xiàn)出來，因此表現(xiàn)出來的更精彩、更完美。

第三點：展現(xiàn)內(nèi)容：“習(xí)練”重視是實戰(zhàn)，練習(xí)的是技術(shù)的基本要求、完成動作的途徑、動作的技擊原理，無論是練拳時的無人似有人，還是全身放松氣血通達，練的是健身、防身、養(yǎng)生，主要練的是實用性，例如“習(xí)練”會講腿不過腰，即起腿高度不要超過腰，“演練”則不同，現(xiàn)在演練很多起腿是越高越好，演練重視的是動作的高、難、新、美，演練的動作更加舒展，更加飄逸，從而展現(xiàn)出肢體美、協(xié)調(diào)美、韻律美。

第四點：精神狀態(tài)：“習(xí)練”講究“氣宜鼓蕩，神宜內(nèi)斂”，要心與意、意與氣、氣與力，用意不用力，更重視的是意和氣的培養(yǎng)和訓(xùn)練，有的太極拳習(xí)練者過于內(nèi)斂，在比賽或表演時，不敢與裁判、觀眾交流，兩眼無神，甚至有些低頭;而“演練”則更重視精氣神的展現(xiàn)，把精氣神完全展示出來，敢于與裁判、觀眾交流，以眼傳神，眼神外放，手眼身法步配合協(xié)調(diào)，手到眼到，精神飽滿，神情專注。

第五點：拳架展示：“習(xí)練”太極拳，一般根據(jù)自己身體能力決定拳架的高低，身體條件好、下盤功力好則拳架的步伐可以大、功架可以低一些，下盤功力差、身體虛弱一點，則拳架可以高一些，重義氣輕外形;“演練”則不同，它是盡量要把拳架放低，尤其比賽時，步伐盡量放大，身體盡量開展，拳架盡量放低，動作規(guī)范到位，充分展現(xiàn)自己的下盤功力。

正是“習(xí)練”和“演練”有這些不同點，忽略了這些不同點，使得一些習(xí)練多年的太極拳師傅，武功頗深，架子規(guī)范，但展現(xiàn)出來卻韻味不足，平淡無味，所以比賽成績平平。

現(xiàn)在學(xué)習(xí)太極拳的眾多，年齡不同，學(xué)習(xí)太極拳的目的也不同，年輕人學(xué)習(xí)太極拳更傾向于防身、展示，進而參加比賽;中年人更傾向于減壓、修心，感悟太極文化;年齡長者學(xué)習(xí)太極拳則主要為了鍛煉、養(yǎng)生。這么多人的學(xué)習(xí)目的不同，需求不同，他們的習(xí)練方式自然也會不一樣的。況且，每個人對太極拳的理解也不盡相同，那么他打出的太極拳也會不同。

打太極拳，無論是“習(xí)練”還是“演練”，重要的是要打拳者入境，這樣拳才能打出情景，打出神韻，打出味道，給人以美之享受。正如陳鑫公《拳論》所述：“一片神行之謂景，景不離情，猶情之不離乎理相連故也。心無妙趣打拳，則打不出好景致。里面有情，外面有景，直如天朗氣清，惠風(fēng)和暢，陽春煙景，大塊文章。處處則柳媚花嬌，招招則山明水秀，游人觸目興懷，詩家心往神馳，真好景致！拳景致此，可以觀矣?！贝蛉链?，才算達到神形兼?zhèn)涞乃健?/p>