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        文化育人,文化管理

        2019-09-10 12:37:09黃欣榮
        教育信息化論壇 2019年3期

        黃欣榮

        摘要:一個(gè)好校長(zhǎng)就是一所好學(xué)校。一名好校長(zhǎng)不僅要有新的管理理念,更重要的是能恰當(dāng)運(yùn)用管理藝術(shù)。處在改革時(shí)代的校長(zhǎng)應(yīng)該具備管理藝術(shù)。新時(shí)期的校長(zhǎng)如果用自己的高尚胸懷,用自身的人格魅力,依靠自己的公正無(wú)私管理學(xué)校,在學(xué)校管理中起到引領(lǐng)作用,就能使這所學(xué)校處處煥發(fā)生機(jī),不斷發(fā)展。

        關(guān)鍵詞:小學(xué)校長(zhǎng);學(xué)校文化管理;組織文化建設(shè)

        自從當(dāng)了校長(zhǎng)之后,本人就一直在思考“如何當(dāng)好校長(zhǎng)?”“如何辦好學(xué)校?”“如何引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展?”等問(wèn)題,曾參觀學(xué)習(xí)北京名校,也曾向?qū)<覍W(xué)者求學(xué)問(wèn)道……學(xué)校雖然穩(wěn)步前進(jìn),質(zhì)量逐年提高,但與名校還是有距離。在別人看來(lái),我或許心高氣傲,但我覺(jué)得既然領(lǐng)導(dǎo)信任我,讓我當(dāng)一校之長(zhǎng),我就應(yīng)該有責(zé)任,有擔(dān)當(dāng),把學(xué)校辦好,讓家長(zhǎng)滿意。打鐵還需自身硬,我平時(shí)嚴(yán)格要求自己,不斷利用閑暇時(shí)間給自己充電,更新知識(shí)。最近幾個(gè)月,本人認(rèn)真讀了《人性管理》《教育文化學(xué)》《教育管理學(xué)》三本書(shū),從中悟出了一些治校之道。下面談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。

        一、對(duì)“學(xué)校文化”的新認(rèn)識(shí)

        在讀書(shū)的過(guò)程中,本人對(duì)管理學(xué)、教育學(xué)中的一些觀點(diǎn),尤其是和治理學(xué)校有關(guān)的理論有了全新的認(rèn)識(shí)。

        學(xué)校文化是在特定環(huán)境和歷史條件下所形成的以?xún)r(jià)值觀為核心的信念、制度、規(guī)范、標(biāo)識(shí)、儀式等精神現(xiàn)象。它支配著學(xué)校組織成員的價(jià)值觀念、行為方式、日常習(xí)慣及工作規(guī)范,并對(duì)成員的行為具有引導(dǎo)、協(xié)調(diào)、約束和控制等作用。學(xué)校的一切教育教學(xué)活動(dòng)的理念、內(nèi)容、方法和(希望發(fā)生的)變革都離不開(kāi)學(xué)校文化的影響。學(xué)校文化作為一種管理文化,是把學(xué)校成員組織在一起的紐帶,是由學(xué)校全體成員共享的信念、期望、價(jià)值和行為準(zhǔn)則。它具有比行政權(quán)威更大、更持久、更深層的作用力,是一種軟約束力。

        學(xué)校文化主要包括三方面:物質(zhì)文化,精神文化(觀念文化或心理文化),制度文化。學(xué)校中的物質(zhì)文化主要是指學(xué)校文化中能看得見(jiàn)的實(shí)體部分,如環(huán)境、教室、操場(chǎng)等。物質(zhì)文化是學(xué)校組織文化中可直接感受到的、直接作用于我們視覺(jué)的顯性文化,是形成精神文化和制度文化的物質(zhì)載體或條件,它是較易改變的。學(xué)校文化中的精神文化是在學(xué)校組織下全體職工共同的意識(shí)活動(dòng),包括學(xué)校價(jià)值觀、組織精神、思想道德意識(shí)等。精神文化是處于學(xué)校組織文化最深層的一種隱性文化,是學(xué)校文化中比較穩(wěn)定的內(nèi)核。它既是學(xué)校文化的源泉,也是學(xué)校組織成員的精神支柱。學(xué)校的制度文化即反映學(xué)校文化的制度,主要包括各種規(guī)章制度、行為準(zhǔn)則及傳統(tǒng)習(xí)慣等。制度文化主要通過(guò)成員的行為來(lái)體現(xiàn),如學(xué)校的校規(guī)校紀(jì)、慶典儀式等。它構(gòu)成了學(xué)校在管理方面的文化個(gè)性特征,是物質(zhì)文化與精神文化的中介。學(xué)校的物質(zhì)文化、制度文化、精神文化三者相互聯(lián)系,從外在的顯性逐漸過(guò)渡到內(nèi)在的隱性,依次呈現(xiàn),構(gòu)成了學(xué)校的文化內(nèi)核。此內(nèi)核的結(jié)構(gòu)并不是靜止的,它的各組成部分之間相互作用,彼此密不可分,保持著一種動(dòng)態(tài)平衡,共同構(gòu)成學(xué)校文化的完整體系。

        二、對(duì)學(xué)校文化的思考

        通過(guò)學(xué)習(xí),本人認(rèn)為學(xué)校文化既是一種特殊的文化現(xiàn)象,又是一種新型的管理思想;學(xué)校文化不僅是培養(yǎng)孩子個(gè)性、促其健康成長(zhǎng)的文化沃土,而且會(huì)永久地反哺學(xué)校的教育教學(xué),為學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展提供良好的精神潤(rùn)澤和人文滋養(yǎng)。今后,我將高度重視校園文化建設(shè),帶領(lǐng)全校教師積極培育特色校園文化,充分利用文化特有的導(dǎo)向功能、規(guī)范約束功能、輻射功能、激勵(lì)功能、凝聚功能,助推學(xué)校快速發(fā)展, 打造文化強(qiáng)校,突出我?!傲⒌聵?shù)人”的辦學(xué)底色,彰顯辦學(xué)特色,最終實(shí)現(xiàn)“文化育人,文化管理”的目標(biāo)。千里之行,始于足下,從現(xiàn)在起,我將在以下幾個(gè)方面精耕細(xì)作:

        (一)發(fā)揮校長(zhǎng)在組織文化建設(shè)中的引領(lǐng)作用

        立足現(xiàn)實(shí),集思廣益,在把握學(xué)校發(fā)展和社會(huì)發(fā)展要求的基礎(chǔ)上,深入了解學(xué)校的傳統(tǒng)與歷史,密切關(guān)注師生的利益與愿望;以身作則,率先垂范,在思想上、工作和生活中處處體現(xiàn)我校的組織文化;坦誠(chéng)民主,科學(xué)管理,在積極宣傳、推廣學(xué)校文化理念的同時(shí),充分調(diào)動(dòng)廣大師生員工參與學(xué)校文化建設(shè)的積極性,進(jìn)而引領(lǐng)師生員工共同培育合乎社會(huì)要求、富有我校特色的學(xué)校文化。

        (二)營(yíng)造有利于學(xué)校文化建設(shè)的物質(zhì)環(huán)境

        學(xué)校物質(zhì)環(huán)境是學(xué)校文化的重要組成部分。學(xué)校環(huán)境是全校師生學(xué)習(xí)辦公的場(chǎng)所,是學(xué)校文化中最直接、最具體的部分,同時(shí),也是最容易改變的部分。學(xué)校環(huán)境中的各要素對(duì)教師和學(xué)生的工作、成長(zhǎng)產(chǎn)生直接的影響,所以,創(chuàng)建良好、適切的物質(zhì)環(huán)境非常重要。首先,在物質(zhì)環(huán)境建設(shè)理念上,我們突出人文特色,以人為本,民主平等,誠(chéng)信合作,求實(shí)創(chuàng)新。其次,在建筑外觀裝飾風(fēng)格上,我們結(jié)合本校歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)條件,突出特色,彰顯個(gè)性。學(xué)校建筑與學(xué)校的周?chē)h(huán)境和校內(nèi)的其他景觀交相輝映,相互襯托,呈現(xiàn)出學(xué)校的知識(shí)性、文化性。再次,我們對(duì)學(xué)校的櫥窗欄目和板報(bào)設(shè)計(jì)這些細(xì)節(jié)之處也很上心,從中體現(xiàn)出發(fā)展、創(chuàng)新的理念。

        (三)加強(qiáng)規(guī)章制度在學(xué)校文化中的保障作用

        學(xué)校中的制度是學(xué)校員工根據(jù)自身特點(diǎn)和學(xué)?,F(xiàn)狀制定出的具有約束性的規(guī)定,能夠保證學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)的順利進(jìn)行和有效開(kāi)展,保障教職工在享受權(quán)利的同時(shí)懷著極大的熱情去工作。制度一經(jīng)建立,就要執(zhí)行,立而不行,等于不立。執(zhí)行制度要嚴(yán)格,任何人不得違反,在制度的貫徹執(zhí)行過(guò)程中,要正確處理“定”與“變”、“破”與“立”的關(guān)系,堅(jiān)持合理的規(guī)章制度,及時(shí)革新過(guò)時(shí)的規(guī)章制度。在修改和廢除規(guī)章制度時(shí)不得由個(gè)人獨(dú)斷專(zhuān)行,而是由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教職工乃至學(xué)生代表、家長(zhǎng)代表共同商討,最終定論。我們?cè)谏逃憽⒋_立規(guī)章制度的整個(gè)過(guò)程中都采取嚴(yán)肅和慎重的態(tài)度,以確保出臺(tái)的規(guī)章制度相對(duì)穩(wěn)定,富有前瞻性。

        學(xué)校文化一旦滲透到學(xué)校組織當(dāng)中,就會(huì)成為學(xué)校成員所共有的和必須遵守的道德規(guī)范,約束著學(xué)校組織成員的一舉一動(dòng),確保學(xué)校內(nèi)部活動(dòng)有序、健康進(jìn)行,保障學(xué)校朝良性方向發(fā)展。正如彼得斯所言:“一個(gè)偉大的組織能夠生長(zhǎng)、存在下來(lái),最主要的條件并非結(jié)構(gòu)形式或管理技能,而是我們稱(chēng)之為信念的那種精神力量,以及這種信念對(duì)于組織的全體成員所具有的感召力?!?/p>

        (責(zé)任編輯:吳延甲)

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