周曉蘭

摘要：目前小學(xué)生中的獨(dú)生子女越來越多，一些孩子性格和行為存在一定問題。小學(xué)生具有很大的可塑性，培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣應(yīng)抓住黃金時間。《三字經(jīng)》《千字文》《弟子規(guī)》有利規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣，我們據(jù)此開展的踐行傳統(tǒng)經(jīng)典活動力求多元、有效。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)經(jīng)典??行為習(xí)慣??多元化

相信很多教師都見過這樣的鏡頭：課間追追打打，大喊大叫。也時常聽到一些家長的抱怨：孩子做作業(yè)磨磨蹭蹭，犟強(qiáng)頂嘴……為此，“與經(jīng)典同行在，與圣賢同行”大有必要。素質(zhì)教育以及新課程改革都明確提出：小學(xué)教師應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)。目前我們正在開展學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》《千字文》《弟子規(guī)》的課題研究，《三字經(jīng)》融歷史、哲理、故事與韻律于一體，核心思想又包括了“仁，義，誠，敬，孝”?！肚ё治摹啡诤献匀贿\(yùn)行，修身養(yǎng)性，治國齊家，生活意趣，上承歷史，下啟兒童。《弟子規(guī)》被譽(yù)這為“人生第一步，天下第一規(guī)”。學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》《千字文》《弟子規(guī)》，有助于感受傳統(tǒng)民族文化的博大精深，有助于規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣。借此契機(jī)，我們開展的活動力求多元化：

讀

“人之初，性本善，習(xí)相近，性相遠(yuǎn)”，朗朗讀書聲聲聲入耳。我們把誦讀帶進(jìn)了課堂，讓學(xué)生熟讀成誦。學(xué)生誦讀方式多樣化，個人讀加上肢體語言，集體輪讀配上音樂……誦讀做到“眼到心到口到”，讓學(xué)生在聲情并茂中加強(qiáng)對經(jīng)文的理解。同時誦讀的強(qiáng)化訓(xùn)練融入日常生活和教學(xué)之中，例如教給孩子做客禮儀時誦讀“對飲食，勿揀擇”，讓學(xué)生做好課前準(zhǔn)備時誦讀“幾案潔，筆硯正”，寫作業(yè)不認(rèn)真時誦讀“字不敬，心先病”，有學(xué)生上課不愿聽講時誦讀“少不學(xué)，老何為”。如此學(xué)以致用，那么學(xué)生一定能將經(jīng)典熟記于心。

二?講

如果單純背誦，難免會枯燥。如結(jié)合開展講故事活動，會更生動活潑。為讓活動神秘有趣，我在班級開展了“寶藏探秘”游戲。每一個“寶盒”里放了一則原詩句，抽到即講出相應(yīng)的故事。這些經(jīng)典故事淺顯易懂，學(xué)生事前已經(jīng)進(jìn)行充分的學(xué)習(xí)和準(zhǔn)備?！饵S香溫席》讓孩子懂得了孝順;《孔融讓梨》讓孩子懂得了謙讓;《孟母斷機(jī)》讓孩子學(xué)會了勤奮用功;《鐵杵成針》讓孩子明白了堅持不懈……在活動中學(xué)生興趣盎然，積極參與。一個個故事印入學(xué)生的腦海里，真正做到了“潤物細(xì)無聲”。

三?演

學(xué)生進(jìn)行一系列的模擬情景表演，把課堂模擬成家、學(xué)校、公共場所等地方。例如模擬去朋友家做客的情景：孩子進(jìn)門主動問好，不隨便動別人家東西;和小朋友玩耍做到友好謙讓;餐桌上做到“或飲食，或坐走;長者先，幼者后”……學(xué)生通過角色扮演，懂得如何在生活中踐行文明禮儀。

四、論

傳統(tǒng)經(jīng)典相對于孩子來說是靜止的，但學(xué)生融入了自己的生活，融入了自己的思考，那么經(jīng)典就能真正融入學(xué)生的思想意識里。于是我在學(xué)生講故事的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生聯(lián)系當(dāng)前發(fā)生的實際展開討論。班上有一同學(xué)名曰博文，一日上課他睡得差點(diǎn)流哈喇，把他叫醒后，他還大聲狡辯。就此我組織學(xué)生討論，主題是“我對此事有看法”。有同學(xué)說：“‘玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義?！险n不可以打睡覺的，一個人只有好好學(xué)習(xí)，將來才會成才的。”有同學(xué)說：“‘尊長前，聲要低。低不聞，卻非宜’，我們對老師要有禮貌，不可以大吼大叫?！庇型瑢W(xué)說：“‘過能改?，歸于無，倘掩飾，增一辜’。犯了錯不改那是錯上加錯，知錯就改大家都會原諒，我們要做勇于改正錯誤的好孩子?！薄瑢W(xué)們踴躍發(fā)言，最后博文不好意思地朝全班鞠了一躬：“我錯了，下次一定不這樣?！痹诖蠹矣懻摵椭販亟?jīng)典中，不知不覺，不良的行為習(xí)慣得到了糾正。

五?行

學(xué)習(xí)了《三字經(jīng)》《千字文》《弟子規(guī)》后，重要的是將經(jīng)典對照自己，在日常提升自己的行為習(xí)慣?！案改负?，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽?！睂Ω改笐?yīng)當(dāng)恭敬禮貌;“揖深圓?拜恭敬”，見長輩和老師主動問好，見同學(xué)也相互問好;“子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為”，要刻苦努力，不得懈怠;“知過必改，得能莫忘”，知道自己有過錯，一定要改正;適合自己干的事，不要放棄?！柏枵劚硕?，靡恃己長”，不要去談?wù)搫e人的短處，也不要依仗自己有長處就不思進(jìn)取，同學(xué)之間要和睦相處。為了讓學(xué)生能把經(jīng)典真正的“內(nèi)化于心、外化于行”，我給學(xué)生制定了一個“《三字經(jīng)》《千字文》《弟子規(guī)》每日力行記錄表”，表格從“學(xué)會做人”、“學(xué)會學(xué)習(xí)”“學(xué)會相處”“學(xué)會生存和發(fā)展”幾方面讓學(xué)生每天做好記錄，要求學(xué)生每天自查。

六?寫

學(xué)生通過熟讀成誦、講故事、表演、討論、比照行為等等活動，已為寫作打下了堅實的基礎(chǔ)。寫作需貼近學(xué)生的生活實際，學(xué)生有話可說有感可發(fā)。所以《弟子規(guī)》我選擇了”入則孝、出則悌“、”謹(jǐn)而信“”泛愛眾而親仁”三節(jié)?！肚ё治摹肺疫x擇了幾處有利培養(yǎng)品德的經(jīng)文，諸如”知過必改，得能莫忘”、“罔談彼短，靡恃己長”等。《三字經(jīng)》我主要選擇教育篇、行孝篇。學(xué)生抓住多方面或一方面，內(nèi)容做到相對集中?？梢詫懽允⌒牡?，可以寫生活體會，可以寫人生感悟，學(xué)生需把自己寫進(jìn)文中，把情感寫進(jìn)文字里?！啊渤鲅?，信為先。詐與妄，奚可焉。話說多，不如少。惟其是，勿佞巧……’小兔花花正讀著《弟子規(guī)》呢！”這是李夢琪以擬人體寫的《信為先》，結(jié)尾點(diǎn)明主題：“開口說話，誠信為先，答應(yīng)別人的事情，一定要遵守承諾，正如：凡出言，信為先?！薄啊笕Γ胰?，脖子扭扭，屁股扭扭’……”大花熟練地?fù)u擺，‘邁開腳，抬起手，點(diǎn)著頭’，一幅自我陶醉的表情。”這是沈筱曼《喧鬧廣場舞》中描寫的一個片斷，呼吁市民“將加人，先問己。己不欲，即速已。”唐鐿軒寫的《我和鄰居的故事》告訴我們與朋友要和睦相處。曾春雅在《讓素養(yǎng)變成習(xí)慣》一文中，列舉了位于杭州濱江的一片粉黛花海正式向民眾開放，結(jié)果前來賞花的廣大群眾在花海中或躺或坐，致使粉黛成片枯萎的不文明行為，警示人們思考什么是良好的素養(yǎng)。學(xué)生的文章精彩紛呈，這一篇篇文章有內(nèi)容有思想有感情，是學(xué)生深刻思考和反省的碩果。我驚喜地發(fā)現(xiàn)，學(xué)生良好的行為習(xí)慣正在養(yǎng)成。不愛聽講的，現(xiàn)在能積極問題;原來活潑好動的，課間不再追逐打鬧;有逃避值日的，現(xiàn)在能主動維護(hù)班級清潔衛(wèi)生;同學(xué)們友愛、謙讓、自制、文明、積極、上進(jìn)?？吹剿麄兊狞c(diǎn)滴進(jìn)步，我再次感受到傳誦經(jīng)典的重要性。學(xué)習(xí)和踐行傳統(tǒng)經(jīng)典，培養(yǎng)了學(xué)生良好的行為習(xí)慣。心理學(xué)認(rèn)為：習(xí)慣是一種動力定型。良好的習(xí)慣一旦形成，能使人受益終生。堅持傳誦經(jīng)典，學(xué)生必定迎來一片艷陽天。