張莉萍

摘 ?要：在討論我國(guó)藝術(shù)教育存在的問(wèn)題的基礎(chǔ)上，提出了一種新的藝術(shù)教育形式—生態(tài)式藝術(shù)教育。當(dāng)前我國(guó)藝術(shù)教育中存在的問(wèn)題，都可以用生態(tài)式藝術(shù)教育來(lái)解決。生態(tài)式藝術(shù)教育是一種綜合的教育方式，它不僅將藝術(shù)類(lèi)的課程綜合到一起，而且也將藝術(shù)類(lèi)的課程與非藝術(shù)類(lèi)的課程綜合到一起。生態(tài)式藝術(shù)教育強(qiáng)調(diào)對(duì)立二元之間的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)提高人的整體素質(zhì)。生態(tài)式藝術(shù)教育的提出，是我國(guó)藝術(shù)教育的重大創(chuàng)新和改革，是我國(guó)藝術(shù)教育發(fā)展的新方向。

關(guān)鍵詞：高校素質(zhì)教育;藝術(shù)教育;生態(tài)式藝術(shù)教育

0引言

在我國(guó)，藝術(shù)教育分為普通藝術(shù)教育、專(zhuān)業(yè)藝術(shù)教育和師范藝術(shù)教育三種。我國(guó)從小學(xué)到高中，學(xué)校一般都會(huì)開(kāi)設(shè)美術(shù)課這就是普通藝術(shù)教育，即對(duì)絕大部分學(xué)生開(kāi)設(shè)的普及型藝術(shù)教育，其目的是讓學(xué)生了解藝術(shù)，學(xué)習(xí)一定的藝術(shù)知識(shí)。專(zhuān)業(yè)藝術(shù)教育又稱(chēng)為“純藝術(shù)”，其目的是培養(yǎng)藝術(shù)家。還有一類(lèi)藝術(shù)教育，是以培養(yǎng)藝術(shù)老師為目的，稱(chēng)為師范藝術(shù)教育。下面，筆者就結(jié)合自己多年在教學(xué)中的體會(huì)，談?wù)勛约簩?duì)高校藝術(shù)教育的新思路。

1我國(guó)藝術(shù)教育中存在的問(wèn)題

當(dāng)前，我國(guó)的藝術(shù)教育存在諸多問(wèn)題，概括起來(lái)，主要是藝術(shù)教育技能化、藝術(shù)教育德育化和藝術(shù)教育機(jī)械化這“三化”，下面具體進(jìn)行闡述。

1.1藝術(shù)教育技能化

在我國(guó)，傳統(tǒng)的藝術(shù)教育十分重視對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，而到了現(xiàn)代，隨著西方藝術(shù)教育對(duì)我國(guó)的影響，我國(guó)藝術(shù)教育逐漸摒棄了這一特點(diǎn)，轉(zhuǎn)而加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的技術(shù)訓(xùn)練。特別是在新中國(guó)成立以后，大量引進(jìn)借鑒前蘇聯(lián)的藝術(shù)教育體系。專(zhuān)業(yè)劃分很細(xì)，專(zhuān)業(yè)細(xì)化的結(jié)果是，學(xué)生在某些方面的技能提高了，但是綜合素質(zhì)卻降低了。比如，在這樣的教育環(huán)境下，美術(shù)老師只注重讓學(xué)生臨摹大師的作品，而忽略了對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，忽略了對(duì)他們?nèi)宋乃仞B(yǎng)的培養(yǎng)。對(duì)藝術(shù)教育而言，知識(shí)技能的傳授固然重要，但這絕非藝術(shù)教育的全部。

1.2藝術(shù)教育德育化

藝術(shù)同時(shí)具有教育性和倫理性，藝術(shù)教育可以使受教育者在學(xué)習(xí)過(guò)程中，受到藝術(shù)形象的感染和熏陶，逐漸培養(yǎng)起高尚的道德情操，因此，藝術(shù)教育是學(xué)校進(jìn)行道德教育的一種很好的工具和手段。但是，千萬(wàn)不要將藝術(shù)教育與道德教育混為一談，雖然藝術(shù)教育確實(shí)具有道德教育的目的，但那也僅僅是藝術(shù)教育的目的之一。而目前的情況是，現(xiàn)在很多藝術(shù)教師上課時(shí)，過(guò)分強(qiáng)調(diào)作品表達(dá)的道德思想，而對(duì)其中的藝術(shù)價(jià)值卻少有提及，犯了本末倒置的錯(cuò)誤，把藝術(shù)課講成了道德課。

1.3藝術(shù)教育機(jī)械化

藝術(shù)教育的技能化和德育化產(chǎn)生的一個(gè)直接的結(jié)果便是藝術(shù)教育的機(jī)械化。在傳統(tǒng)藝術(shù)教育教學(xué)過(guò)程中，教師受到潛意識(shí)中的德育化和技能化的教學(xué)目標(biāo)的影響，會(huì)誤認(rèn)為只要教會(huì)技能，并學(xué)習(xí)藝術(shù)作品中傳達(dá)的道德思想、優(yōu)秀品質(zhì)，就達(dá)到了藝術(shù)教學(xué)的目的就是好的老師。于是乎，在我國(guó)小學(xué)和中學(xué)廣泛采用的說(shuō)教式和填鴨式教學(xué)，再一次被搬進(jìn)了高校藝術(shù)教育的課堂。按理說(shuō)，藝術(shù)課本應(yīng)是生動(dòng)有趣的，學(xué)生在課堂上應(yīng)該可以領(lǐng)略到藝術(shù)的魅力所在，但是由于上述原因，藝術(shù)課變得機(jī)械、死板，毫無(wú)趣味可言。教師和學(xué)生之間的交流，成了教師單向地向?qū)W生灌輸知識(shí)，學(xué)生被動(dòng)地接受。

2藝術(shù)教育新思路——生態(tài)式藝術(shù)教育

生態(tài)式藝術(shù)教育是一種全新的藝術(shù)教育方式，采用生態(tài)式藝術(shù)教育，上述問(wèn)題都可以得到解決。

2.1什么是生態(tài)式藝術(shù)教育

生態(tài)式藝術(shù)教育是一種綜合藝術(shù)教育，之所以說(shuō)它綜合，是因?yàn)樗粌H將藝術(shù)類(lèi)的各種課程綜合在一起，而且還將藝術(shù)類(lèi)課程與非藝術(shù)類(lèi)課程綜合到一起。雖然生態(tài)式教育會(huì)同時(shí)涉及到很多學(xué)科，而且很多是非藝術(shù)的學(xué)科，但在這些眾多的學(xué)科中，藝術(shù)科目是起著主導(dǎo)作用的，整個(gè)教學(xué)過(guò)程，會(huì)因?yàn)橛辛怂囆g(shù)的成分而顯得趣味十足，而不是像純科學(xué)那樣枯燥無(wú)味。

在生態(tài)式藝術(shù)教育中，教師首先讓學(xué)生欣賞藝術(shù)，學(xué)生在欣賞的過(guò)程中與同學(xué)、老師之間進(jìn)行討論。通過(guò)這種形式，學(xué)生的欣賞水平會(huì)不斷提高。教育的目的，也變成了追求人的全面發(fā)展。

2.2生態(tài)式藝術(shù)教育的特征

生態(tài)式藝術(shù)教育的最主要的特征是強(qiáng)調(diào)對(duì)立二元之間的聯(lián)系，它通過(guò)對(duì)立二元之間的聯(lián)系來(lái)促進(jìn)人的全面的可持續(xù)發(fā)展。所謂對(duì)立二元，是指具有對(duì)立性質(zhì)的兩個(gè)事物，如課內(nèi)與課外、東方文化與西方文化、老師與學(xué)生等等都是對(duì)立二元，科學(xué)意識(shí)與人文意識(shí)、自然學(xué)科與人文學(xué)科等也屬于對(duì)立二元。生態(tài)式藝術(shù)教育強(qiáng)調(diào)對(duì)立二元之間的聯(lián)系的特征，主要表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：

（1）生態(tài)式藝術(shù)教育的根本目的是要提高人的整體素質(zhì)，而不是簡(jiǎn)單地追求知識(shí)的灌輸。

（2）在傳統(tǒng)教育中，師生關(guān)系是一種主客體的關(guān)系，是一種灌輸與接收的關(guān)系，是主動(dòng)與被動(dòng)的關(guān)系。但是，在生態(tài)式藝術(shù)教育中，一切都變得不同。師生之間不再是一種主客體的關(guān)系，不再是教育者與被教育者的關(guān)系，而是完全平等的關(guān)系，師生之間互相討論、互相學(xué)習(xí)，共同提高。

（3）生態(tài)式藝術(shù)教育十分注重不同學(xué)科之間的生態(tài)聯(lián)系。

3結(jié)論

生態(tài)式藝術(shù)教育是一種全新的教育形式，它要求在教學(xué)過(guò)程中師生平等互動(dòng)，要求學(xué)生全面發(fā)展。生態(tài)式藝術(shù)教育是一種綜合的教育，強(qiáng)調(diào)對(duì)立二元之間的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)提高人的整體素質(zhì)。生態(tài)式藝術(shù)教育的提出，是我國(guó)藝術(shù)教育發(fā)展的新方向。

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﹝工作單位：陜西能源職業(yè)技術(shù)學(xué)院﹞