張雨卉

摘要：在《激進(jìn)的美學(xué)鋒芒》一書中提到的現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格，要求建筑師要擺脫傳統(tǒng)建筑形式的束縛，大膽創(chuàng)造適應(yīng)于工業(yè)化社會(huì)的條件，設(shè)計(jì)的嶄新建筑。因此具有鮮明的理性主義和和激進(jìn)主義的色彩，這種建筑概念影響了服裝的設(shè)計(jì)風(fēng)格，結(jié)構(gòu)，線條和人體，在服裝設(shè)計(jì)中現(xiàn)代主義建筑元素得到廣泛應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代主義建筑;服裝風(fēng)格;《激進(jìn)的美學(xué)鋒芒》;理性主義

一、現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格

在《激進(jìn)的美學(xué)鋒芒》一書中提及的現(xiàn)代主義建筑是指二十世紀(jì)中葉，在西方建筑界居主導(dǎo)地位的一種建筑思想。它起源于賴特和魯斯，現(xiàn)代建筑的代表人物有格羅皮烏斯，凡·德羅，庫布西埃和阿爾托?，F(xiàn)代建筑是源自于先鋒派精神的獨(dú)一無二的建筑運(yùn)動(dòng)，延續(xù)著西方理性主義傳統(tǒng)的命脈。因此，現(xiàn)代主義建筑的風(fēng)格，設(shè)計(jì)內(nèi)涵都在歷史上留下了重要的一筆，現(xiàn)代建筑因?yàn)樗麌?yán)謹(jǐn)?shù)木€條和設(shè)計(jì)理念影響了許多設(shè)計(jì)師和他們的作品。這種建筑風(fēng)格的特點(diǎn)是及其簡(jiǎn)練，少裝飾，運(yùn)用極具辨識(shí)度的立面和特殊質(zhì)感的材料來表現(xiàn)現(xiàn)代主義建筑的風(fēng)格和內(nèi)涵。現(xiàn)代主義建筑涉及到了美學(xué)和藝術(shù)問題，它運(yùn)用了幾何的設(shè)計(jì)原理，擁有節(jié)奏和韻律來達(dá)到簡(jiǎn)單明了的效果。

現(xiàn)代主義建筑是隨著時(shí)代的發(fā)展變化的，由于新材料和新建筑結(jié)構(gòu)的出現(xiàn)，促使當(dāng)時(shí)建筑技術(shù)的革新?，F(xiàn)代主義又稱為功能主義或理性主義，因此現(xiàn)代主義建筑第一強(qiáng)調(diào)功能性，提倡“形式服從功能”，第二重視發(fā)展新技術(shù)，通過技術(shù)的發(fā)展達(dá)到創(chuàng)新材料和結(jié)構(gòu)創(chuàng)新的目的。第三，現(xiàn)代主義建筑摒棄來之前折衷主義的復(fù)古思潮和繁瑣裝飾，體現(xiàn)“少即是多”的原則，顯現(xiàn)了一種新的審美觀點(diǎn)。第四，現(xiàn)代主義建筑注重空間的組合和環(huán)境的結(jié)合，不再僅僅是單一的建筑設(shè)計(jì)，更加滿足人的需求。

二、現(xiàn)代主義建筑的變化

對(duì)建筑設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)性的新需求。建筑設(shè)計(jì)在生活領(lǐng)域不再是宮廷和教堂，而變成了圖書館，學(xué)校，歌劇院和劇場(chǎng)，在商業(yè)方面出現(xiàn)了更貼近生活的百貨商場(chǎng)和展覽大廳，生活區(qū)的出現(xiàn)更加生活化和實(shí)用化。新材料和新的建造技術(shù)的提高，為建筑物提供了多種建造可能性，突破了原有的限制。打破了原有的習(xí)慣和空間感。建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)的要求，勞動(dòng)力，土地和建筑的資本主義式流動(dòng)導(dǎo)致了機(jī)器買賣，使房屋住宅可以分期投資，出租和買賣，適應(yīng)了市場(chǎng)的要求，滿足了公共和國(guó)家的規(guī)劃。這時(shí)期最典型的建筑就是倫敦水晶宮的設(shè)計(jì)，它成為世界上第一個(gè)體現(xiàn)初期功能主義風(fēng)格的重要作品，“水晶宮”雖然功能簡(jiǎn)單，但在建筑史上具有劃時(shí)代的意義：它使用了新的材料和技術(shù)，產(chǎn)生了全新的功能并為造價(jià)節(jié)省了開支，實(shí)現(xiàn)了形式與結(jié)構(gòu)、形式與功能的統(tǒng)一，向人們預(yù)示了一種新的建筑美學(xué)質(zhì)量，其特點(diǎn)就是輕、光、透、薄，開辟了建筑形式的新紀(jì)元。

同時(shí)這時(shí)期的服裝拋離了“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”的繁華，開始全力追求新的服裝格調(diào)，這種新的風(fēng)格就是用明快的線條，柔和的顏色塑造出清新的美感，在不同歷史時(shí)期，這種簡(jiǎn)練的服裝美一直貫穿其中。

三、現(xiàn)代主義建筑與服裝

建筑與服裝的關(guān)系由來已久，包括十三世紀(jì)哥特式建筑對(duì)歐洲服飾造型常用尖頂和直線來表達(dá)設(shè)計(jì)，應(yīng)用于服裝上的鞋，帽都是尖頭狀。隨后歐洲的服裝演變雖然受到文藝復(fù)興，巴洛克，洛可可等思潮的影響，但是帶有建筑外形特點(diǎn)的服裝款式卻一直存在。

建筑與服裝是兩個(gè)不同的門類，兩者雖然都是圍繞人體的空間造型藝術(shù)，但服裝更貼近人體，空間小。而建筑則比較大。在材質(zhì)上，服裝是面料的設(shè)計(jì)，是軟質(zhì)的，而建筑是硬質(zhì)的，服裝可以跟隨人體而移動(dòng)，而建筑是靜止的。但是二者之間仍有很多共性之處，它們都是造型藝術(shù)，也都需要符合美學(xué)設(shè)計(jì)原則，需要遵循一定比例感和規(guī)律性。同時(shí)，二者都有很強(qiáng)的使用功能，通過不同的顏色變化，線條組合，空間搭配來符合人的審美需求。正因如此，不得不提到現(xiàn)代主義建筑對(duì)服裝的影響。

現(xiàn)代主義建筑追求功能性和簡(jiǎn)約性的統(tǒng)一，摒棄繁復(fù)的裝飾和不切實(shí)際的功能，受現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格影響到服裝風(fēng)格，表現(xiàn)出的是一種簡(jiǎn)練，樸素的美感。在服裝上的特點(diǎn)是線條的明快，鮮明的輪廓，給人一種服裝本身也具有建筑性結(jié)構(gòu)可以使其脫離穿著者的身體而獨(dú)立。使服裝風(fēng)格向?qū)嵱眯钥繑n，更加滿足人對(duì)舒適度的需求。服裝設(shè)計(jì)師拋棄了多余的裝飾，盡可能將外形，材料，工藝結(jié)構(gòu)等要素進(jìn)行合理排列，使現(xiàn)代女裝向簡(jiǎn)約性方向發(fā)展，這種“減少主義”與現(xiàn)代主義提倡的“少即是多”不謀而合。

在服裝中主要分為三種。第一種是柔和的曲線型，這種廓形可以展現(xiàn)人體的自然美感，即曲線美，由于服裝廓形屬于柔軟型，在視覺上給人輕柔飄逸的感覺。第二種是將建筑中的幾何圖案與線條結(jié)合，塑造出硬朗的外形輪廓，例如蒙德里安裙的設(shè)計(jì)，受到了荷蘭風(fēng)格派的影響，建筑上提取出來的矩形或者橫豎線條，運(yùn)用在服裝上，以抽象幾何為特點(diǎn)，成為一種冷抽象幾何式的造型，給人留下了想象空間。這類服裝充分體現(xiàn)了現(xiàn)代主義建筑追求簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)。第三種是懸垂類服裝，它發(fā)揮服裝面料本身的塑形功能，通過自然的下擺體現(xiàn)人體結(jié)構(gòu)，從而給人簡(jiǎn)潔大方的藝術(shù)形態(tài)。

現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的一個(gè)重要哲學(xué)思想是“形式追隨功能”，它打破了西方對(duì)緊身胸衣和裙撐對(duì)女性的束縛，是對(duì)傳統(tǒng)女裝造型的革新。20世紀(jì)20年代，香奈兒本著“簡(jiǎn)約原則和舒適原則，她引導(dǎo)著一種截然不同的簡(jiǎn)單品味，通過剪裁和比例變化，使女性身體的優(yōu)點(diǎn)得到強(qiáng)調(diào)，使身材具有吸引力。她的管子狀女裝，以黑色和米黃色為基調(diào)，將裝飾的扣子和口袋實(shí)用化，并首創(chuàng)在短外套上加入假寶石裝飾，把原來象征地位的物品變成裝飾物，這是一種與現(xiàn)代生活結(jié)合非常緊密的，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)練的20世紀(jì)代表實(shí)用性服裝。

現(xiàn)代主義建筑是在工業(yè)發(fā)展的前提下進(jìn)行的，所以它符合現(xiàn)代需求，把以前為權(quán)貴服務(wù)為中心的目的轉(zhuǎn)移到為社會(huì)大眾服務(wù)為中心去，在這種影響下，服裝設(shè)計(jì)也越來越重視設(shè)計(jì)對(duì)象的要求，滿足大眾的審美考慮。現(xiàn)代主義的審美與功能表現(xiàn)在服裝上就是服裝設(shè)計(jì)不再以形式為出發(fā)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)功能的重要性和實(shí)用性，以人為本重視舒適度。進(jìn)而產(chǎn)生了面料的革新，不再拘泥于形式主義?，F(xiàn)代主義建筑風(fēng)格對(duì)于服裝的影響越來越明顯，成為最近幾年秀場(chǎng)中設(shè)計(jì)師的靈感來源和設(shè)計(jì)元素，它以其簡(jiǎn)練的特點(diǎn)和實(shí)用的功能成為服裝設(shè)計(jì)的重要組成部分。

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