于洪恩

六月已末，戊戌將半，逢夏秋之交而暑熱不退，自中原以至關(guān)外悶熱難當(dāng)，華北頻現(xiàn)斷企業(yè)之用電而保民眾納涼之需求事。廿五日，余校內(nèi)外之學(xué)業(yè)懼休，遂有舉家避暑之意。子曰：智者樂水，仁者樂山。國人避暑之愛無外乎于山河之間尋云水之樂耳，念吾母之辛勞吾弟之年幼，棄山而就水不亦宜乎？

廿六日，吾父驅(qū)車，出趙都過魏屬橫跨齊魯直抵海濱，于青黃之間遙見一橋，其名曰“膠州灣大橋”直似臥波飛龍盤亙于滄海之上，車行其間，波濤翻涌水天一色，海鷗翔集流風(fēng)回云。憑欄遠(yuǎn)眺，碧波似欲噬遠(yuǎn)山，斜陽若欲墜滄海，臨云踏波人如天地一塵埃，茫茫然不知身在何處矣。吾父嘆曰“何須乘風(fēng)破浪，已過碧波萬頃，若李太白臨此橋，當(dāng)有不朽佳句傳世。”心神一時為之而奪，尚未平息已至奧帆賽之舊館、上合會之新址，恰逢華燈初上時，踱步徘徊迎風(fēng)臨海，五四廣場高樓各異直插云霄，燈光秀千變?nèi)f化，眾游客摩肩擦踵，尋覓良久難見三年前之舊跡，唯見霓虹滟滟逐海浪，波濤陣陣碎倒影。正所謂：入目處燈光璀璨，環(huán)顧時星月失色。如此這般方可匹配日新月異之中國速度！

后數(shù)日，沿海徐行，游瑯琊之臺，賞三觀之亭，登蓬萊之閣，看日出東方照九州天下，觀月照黃海壯波濤洶涌。徜徉其間心胸為之一闊，望潮起潮落云卷云舒，感時光之逝如斯不舍，小子亦不敢隨波逐流荒廢學(xué)業(yè)，觀山海日月之暇亦讀書而不輟，于孟秋首夜習(xí)作一首：“閑云送落日，沙鷗迎遠(yuǎn)客。厚積應(yīng)似海，人暇學(xué)不輟?！?/p>

七月初二，再登劉公島，蒼松翠柏水天相接處興盡而悲來，甲午舊地百年恥辱，嘗聞人言其敗也，武器之代差者半，經(jīng)濟(jì)之落后者半，竊以為謬矣，蓋鴉片戰(zhàn)爭以降洋務(wù)興起師夷長技以制夷，重金置鐵甲之艦，北洋水師時稱亞洲第一，甲午之戰(zhàn)為近代華夏與列強(qiáng)武器代差最接近之戰(zhàn)斗，惜乎其未戰(zhàn)沒于海疆之上，龜縮避讓于威海衛(wèi)內(nèi)，岸炮淪喪令寇得之以炸我艦于港內(nèi)，定遠(yuǎn)毀于魚雷小艇鎮(zhèn)遠(yuǎn)歸于日寇艦隊，不亦悲乎？

況兩晉之辱于北朝，兩宋之亡于金蒙，朱明之亡于滿清，此三者文明經(jīng)濟(jì)武器皆強(qiáng)于敵國而辱于人手致生靈涂炭幾于亡族滅種者何？夫兩晉之天下，帝王共門閥士族之天下也，魏晉風(fēng)骨于百姓何益？兩宋之天下，帝王將相士大夫之天下也，文采風(fēng)流于萬民何益？朱明之天下，皇帝閹宦文人集團(tuán)之天下也，清流氣節(jié)于蒼生何益？及至滿清之天下，滿蒙兩族加士子走狗之天下也，剃發(fā)易服、文字成獄，萬民為奴，焉得不亡？

近代以來，洋務(wù)變法，北洋軍閥，國民新政，粉墨登場，輪番施為，奈何皆操神器而獨裁，柄國政而私用，雖有利器止能欺民而已，尚言民眾愚昧散沙一盤，真如此耶，竊以為其國不知有民，故而其民亦無國也。

千萬人頭落地，億兆流離失所，唯我共產(chǎn)黨能挽華夏于已倒，救中國于即亡者何也？無他，視人民為常人，予人民以尊嚴(yán)，賦人民以權(quán)利，開人民之智慧，知家國為一體，故能前赴而后繼，愿同生與共死。建國立業(yè)發(fā)展至此，備嘗艱辛犧牲無算，今日為李鴻章翻案，為民國鼓掌者不絕于耳，荒謬之論無過于此！烽煙方熄前轍未遠(yuǎn)之際，我國人實應(yīng)深戒昨日之非，讀史知今，少些人云亦云。

歸途之中，繞行首都，夜探清華，日訪北大，于靜謐之學(xué)府尋前輩之師兄，自薦于前，言吾志于此處，師兄不吝于賜教，心得體會告之疑惑迷茫戒之，相談甚歡自覺受益匪淺，臨別時分恰睹萬園之園之殘垣斷壁，不甚唏噓之至！嗚呼哀哉！百余年大興土木，雕梁畫棟一朝付之成炬，其所聚天下之珍、所藏萬國之寶，到頭來盡為他人所有。更為深感，國之根為人民，國之本為農(nóng)工，國之重器為教育，糧食足則民心安，工業(yè)旺則財用足，教育興則科技興，人心穩(wěn)則國自強(qiáng)矣。十日游歷，止于日寇投降紀(jì)念日，自覺頗有收獲，遂于宛平城下盧溝橋畔記此游記一篇，以為來日勉勵！

公元二零一八年八月十五日農(nóng)歷七月初五日于宛平城