盧少蕓

【摘要】 習(xí)近平總書(shū)記在講話(huà)中談到：“中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處?！薄敖逃?xùn)子女，宜在幼時(shí)，先入為主，終身不移”。文化是一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的靈魂，中華傳統(tǒng)文化是千百年來(lái)炎黃子孫的思想結(jié)晶，也是中華民族走向繁榮富強(qiáng)的根基，為中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展提供長(zhǎng)足驅(qū)動(dòng)力。

【關(guān)鍵詞】 傳統(tǒng)文化 時(shí)代新人 弘揚(yáng) 培育

【中圖分類(lèi)號(hào)】 G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711（2019）01-018-01

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學(xué)校是進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要陣地，語(yǔ)文學(xué)科也是民族精神文化的重要載體。由教育部統(tǒng)一組織編寫(xiě)的語(yǔ)文教材中，根據(jù)新課標(biāo)的要求，堅(jiān)持人文性與工具性的相統(tǒng)一，著力體現(xiàn)以為人本、文以載道的學(xué)科特征，重視對(duì)學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，增強(qiáng)學(xué)生民族認(rèn)同感和自豪感，讓廣大青少年從小就打好中國(guó)底色。如何利用新教材，讓傳統(tǒng)文化精髓與教育教學(xué)工作實(shí)實(shí)在在地融為一體，值得我們深思與探究。

農(nóng)村本來(lái)就是傳統(tǒng)文化保留得最好的地方，開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，所以，挖掘傳統(tǒng)民風(fēng)民俗，去蕪存精，精心組織，一定能把傳統(tǒng)文化教育開(kāi)展得有聲有色。本人任教小學(xué)中部語(yǔ)文學(xué)科，近年來(lái)，開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育的各種嘗試，覺(jué)得“立足鄉(xiāng)村民俗，開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育”是一個(gè)好的方法，現(xiàn)介紹如下。

一、深入了解本地各種節(jié)日、民俗的來(lái)源，破除迷信，理解傳統(tǒng)文化中的善，重建信仰

潮汕地區(qū)，各種傳統(tǒng)節(jié)目繁多，除了與全國(guó)一樣的各種大節(jié)日之處，還有初一、十五拜“土地爺”，“營(yíng)老爺”、拜“五谷母”、做生意的人拜“財(cái)神爺”、正月初九拜“天公”……為什么會(huì)有這么多的節(jié)日呢？在以前，這些活動(dòng)通通歸類(lèi)為封建迷信，不能深談；而現(xiàn)在，也少有人為孩子解疑。隨著孩子的長(zhǎng)大，外出的會(huì)越來(lái)越多，這些節(jié)日肯定會(huì)慢慢衰落，蘊(yùn)藏在這些節(jié)日中的傳統(tǒng)意義也就會(huì)隨之消亡的。所以，必須讓孩子們明白這些節(jié)日的傳含義。

為此，我布置了一個(gè)課外作業(yè)：選定一種節(jié)日，向家長(zhǎng)了解它的內(nèi)在意義，并在班會(huì)課中向同學(xué)介紹。

通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，孩子們了解到：這些傳節(jié)日，本身并不是所謂的封建迷信活動(dòng)，它們體現(xiàn)的是中國(guó)人對(duì)自然的敬畏、對(duì)美好理想的追求、對(duì)他人危難的關(guān)愛(ài)。比如：農(nóng)歷初一、十五拜“土地爺”，體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)土地的熱愛(ài)，祈禱它能為我們生產(chǎn)出更多的糧食，敬畏大自然，才能風(fēng)調(diào)雨順。

二、參與民俗實(shí)踐活動(dòng)，了解民俗內(nèi)在文化

隨著民俗文化對(duì)人們思想教育和生活影響愈加明顯，愈來(lái)愈多的民俗文化被寫(xiě)入部編語(yǔ)文教材中。例如二年級(jí)下冊(cè)《傳統(tǒng)節(jié)日》、三年級(jí)下冊(cè)第三單元綜合性學(xué)習(xí)《中華傳統(tǒng)節(jié)日》。為幫助學(xué)生了解民俗活動(dòng)，感悟其中所蘊(yùn)含的民族傳統(tǒng)文化，在教學(xué)中，我立足于教材資源，充分發(fā)揮潮汕的區(qū)域特色，讓學(xué)生在實(shí)踐中獲得認(rèn)知，在認(rèn)知中感悟。

例如，為了幫助學(xué)生了解春聯(lián)的格式、對(duì)偶的特點(diǎn)、平仄的規(guī)律，對(duì)了解中國(guó)詩(shī)詞內(nèi)涵有著最直觀的作用，我每年都會(huì)布置一個(gè)任務(wù)：幫大人帖春聯(lián)，記下春聯(lián)的內(nèi)容，了解它的含義，向大人學(xué)習(xí)怎樣判斷上下聯(lián)，看清楚上下聯(lián)各帖在哪一邊，并在過(guò)年后的班會(huì)課向同學(xué)介紹。

春聯(lián)，又叫“春貼”、“對(duì)聯(lián)”、“楹聯(lián)”，是中國(guó)民間春節(jié)習(xí)俗之一。它以對(duì)仗工整、簡(jiǎn)潔精巧的文字描繪美好形象，抒發(fā)美好愿望；平仄協(xié)調(diào)，是一字一音的中華語(yǔ)言獨(dú)特的藝術(shù)形式，被譽(yù)為是中國(guó)傳統(tǒng)文化瑰寶。貼春聯(lián)是華人們過(guò)春節(jié)的重要標(biāo)志。當(dāng)人們?cè)谧约旱募议T(mén)口貼上春聯(lián)的時(shí)候，意味著過(guò)春節(jié)正式拉開(kāi)序幕。每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶(hù)戶(hù)都要挑漂亮的紅春聯(lián)貼于門(mén)上，辭舊迎新，增加喜慶的節(jié)日氣氛。

通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，孩子們基本上都會(huì)明白：春聯(lián)由上下聯(lián)和橫批構(gòu)成，大多數(shù)春聯(lián)上下聯(lián)有七個(gè)字或九個(gè)字，橫批是四個(gè)字。最后一個(gè)字發(fā)音為三聲、四聲即仄聲的為上聯(lián)，帖在大門(mén)的左邊，最后一個(gè)字發(fā)音為一聲、二聲即平聲的為下聯(lián)，帖在大門(mén)的右邊，與模批從左往右的書(shū)寫(xiě)順序一致；春聯(lián)要字?jǐn)?shù)相等，斷句一致；要平仄相合，音調(diào)和諧；要詞性相對(duì)，位置相同；要內(nèi)容相關(guān)，上下銜接。春聯(lián)應(yīng)該體現(xiàn)出一種健康的審美趣味和追求，可以概括祖國(guó)百花爭(zhēng)艷，萬(wàn)物生輝的繁榮景象，謳歌新時(shí)代的新面貌，透露出春聯(lián)的創(chuàng)作者對(duì)祖國(guó)日新月異的美好生活的贊頌。春聯(lián)可以表達(dá)自家對(duì)未來(lái)的美好追求和向往，對(duì)未來(lái)一年的祈福和祝愿，希望在新的一年事事遂心，吉祥如意?？梢员磉_(dá)對(duì)家庭及子女的祝福與殷切期盼，對(duì)美好吉祥的向往。

三、了解本地姓氏的種類(lèi)，了解宗祠文化，傳承傳統(tǒng)文化

潮汕地區(qū)，地處偏僻，交通不便，以致韓文公發(fā)出了“雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”的感嘆。但是，這也成為了古人躲避中原戰(zhàn)亂的最后棲身地。所以，象中原地帶“一村一姓”的情況，在潮汕地區(qū)基本不存在，每個(gè)鄉(xiāng)村，基本上都是多姓并存，這正體現(xiàn)了中國(guó)人包容并蓄、和平共處的優(yōu)良傳統(tǒng)。而祠堂，正是體現(xiàn)這一傳統(tǒng)的具體場(chǎng)所。祠堂文化是一個(gè)家族的精神家園，是地方民俗文化的重要組成部分，也是中華鄉(xiāng)土文化的根。

所以，我布置了一個(gè)課后調(diào)查：了解本村有多少個(gè)姓氏、了解本村有多少個(gè)祠堂，每個(gè)姓氏的輩序是什么、祠堂的基本建筑構(gòu)成有哪些？通常都有些什么活動(dòng)？了解本家宗親中都有些什么杰出人物，想一想：要怎樣做才能體現(xiàn)本宗祠堂的宗旨？怎樣向他們學(xué)習(xí)？

通過(guò)這一活動(dòng)，學(xué)生了解到：本村約有二十多個(gè)姓氏，有大小祠堂共十座，祠堂一般可分為門(mén)前廣場(chǎng)、戲臺(tái)、大門(mén)、圍墻、天井、享堂、拜堂、寢堂、輔助用房等幾個(gè)部分。祠堂建筑的選址、朝向、形式、布局必須考慮家族興旺發(fā)達(dá)的直接元素，考慮順應(yīng)自然，利用自然，裝點(diǎn)自然，表現(xiàn)“天人合一”的理念。通過(guò)這一活動(dòng)，孩子們才明白：習(xí)近平主席所提出來(lái)的“綠水清山，才是金山銀山”這個(gè)理論，正是中國(guó)傳統(tǒng)文化的具體體現(xiàn)。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，任重道遠(yuǎn)。我相信，在習(xí)近平主席的提倡下，在廣大師生的努力下，中華傳統(tǒng)文化一定會(huì)重新煥發(fā)出絢麗的光彩，為中華民族的偉大復(fù)興加力、引航。