金玉

摘要：健美操教育理論體系的構(gòu)建，本質(zhì)是研究健美操教育的人文原理和科學原理。但是國內(nèi)健美操的教學與訓練十分注重物化層面，而不重視人文素質(zhì)的提高。多年以來，我們在這種重物輕人的健美操教學思想的影響下，實踐中更偏重于健美操技能的傳授，而忽略了人文素質(zhì)的培養(yǎng)。所以，要深入研究健美操教育理論體系，首先要研究健美操思想文化，其次要研究健美操的人文原理和科學原理，本文對其內(nèi)容進行了思考與分析。

關(guān)鍵詞：健美操;人文原理;科學原理

一、對健美操思想文化的認識

國內(nèi)研究健美操運動的學者普遍認為，健美操是將音樂、舞蹈、體操融為一體的有氧體育運動;還有學者認為，健美操是在音樂伴奏下運用各種不同類型的操化動作，融體操、舞蹈、音樂為一體的身體練習。可見我國對健美操的理解還是停留在重視技術(shù)、技能和體能等“物化”的研究，而通過健美操運動同步育人的深層次研究還遠遠不夠，這是一種“重物輕人”的體育傾向。因此我們要研究由“物”到“人”的更深層次的健美操思想文化。

二、健美操人文教育原理

（一）健美操人文教育原理的機制

在健美操的教育過程中，培養(yǎng)情感和責任感尤其重要。因為健美操運動需要我們有豐富的情感和責任感來凸顯外在美，滲透的越豐富、越深刻，其育人的效果就越真實、越充分。其實，在健美操的教學與訓練中，情感和責任感的培養(yǎng)是有規(guī)律可循的。因為情感與責任感是相輔相成的。情感的培養(yǎng)能使人對他人、社會、事業(yè)產(chǎn)生關(guān)心、理解、創(chuàng)新的心理，從而激發(fā)出更多的激情和動力。但是若沒有責任感的制約則會失去正義、失去誠信、失去方向。責任感的培養(yǎng)會讓使命感、壓力感應(yīng)運而生，并能提升知識、技術(shù)和能力。但是責任感若沒有情感做支撐，就會使人對事業(yè)、生活失去激情和動力，最終責任感也日漸減弱，甚至消失。

（二）健美操人文教育原理的原則

健美操人文教育具有普世性、非功利性和底線性，這是它與高要求思想政治教育的區(qū)別，但也是思想政治教育的基礎(chǔ)。健美操人文教育有三大原則：盡力性原則、協(xié)作性原則、尊重性原則。指在健美操的教學、訓練和比賽中即使不能做到最優(yōu)或取勝，也應(yīng)盡全力去做。雖然練習者個性不同，但在發(fā)生矛盾時，大家必須相互協(xié)作、配合。練習者不能強迫他人和環(huán)境，而要尊重他人和環(huán)境，這就是三大原則。

（三）健美操人文教育的內(nèi)容

情感是人對事物的體驗到反映。情感包含積極性與消極性，它會產(chǎn)生增力效應(yīng)與減力效應(yīng)，也是引發(fā)激情、形成人文智慧的“原動力”，它有助于培養(yǎng)創(chuàng)新精神和拼搏精神。因此在訓練中重視培養(yǎng)練習者的情感會有助于人文精神的構(gòu)建，這也是健美操教育理論的重要組成部分。

三、健美操科學教育原理

（一）健美操科學教育原理的內(nèi)涵

健美操教育的科學原理是通過健美操運動提高練習者身心素質(zhì)與思想境界。人們過去認為健美操就是“音樂+體操”外加有氧運動的形式。其實健美操是在此基礎(chǔ)上，依靠人的內(nèi)心來調(diào)節(jié)人體的內(nèi)外環(huán)境來增進健康，提升境界的綜合性體育運動。因此，我們要研究身、心、境三合一的健美操運動，從而促使健美操運動向科學與人文融合的方向發(fā)展。

（二）健美操科學教育原理的內(nèi)容

（1）煉身的內(nèi)容

健美操運動的主體是人，人體的物質(zhì)代謝是生命活動的基本特征。過去人們認為身體調(diào)節(jié)是健身者唯一的動力來源和目的所在，這是不科學的。目前，大眾健身者多以減肥為目的，進行單純的體能鍛煉或形體訓練。然而，人體通過單純的身體技能訓練而表現(xiàn)出形體動作，大多缺少思想、藝術(shù)、情感的拙力，表現(xiàn)不出健美操原有人體美的豐富思想和令人羨慕的外在形體美，成為一種“見身不見心”的機械唯物主義。

（2）煉心的內(nèi)容

健美操教育“煉心”要從“知、情、意”三方位提升人的心力，從而增進人的心理健康。目前心理健康往往是反映人的品位高低及運動能力強弱的重要標志。作為健美操的練習者更應(yīng)具備這種素質(zhì)。過去健美操運動“重技術(shù)輕育人”，所以人們偏重于研究健美操的訓練過程。在這個過程中，雖然人的體能、技能和心理素質(zhì)有所提高，但忽略了內(nèi)在素質(zhì)的提升，這種長期“重物輕人”的落后觀念禁錮了人們的思想。健美操是一項表演技能非常高的運動，運動員要兼?zhèn)湮幕仞B(yǎng)與高超的表演技能才能把健美操的思想演繹的淋漓盡致。

（3）健美操教育提升境界

堅定的信念及更高的境界往往能創(chuàng)造奇跡。健美操動作的表現(xiàn)不僅局限于肢體語言，還要用藝術(shù)的“心靈”去感受，達到身、心、境完美結(jié)合。健美操教育的境界，就是通過對練習者“身”、“心”的培養(yǎng)，提高練習者文化素養(yǎng)與境界，從而在健美操運動中創(chuàng)造奇跡。

四、總結(jié)與建議

（一）結(jié)論

健美操教育是研究深層次的思想文化和器物文化相結(jié)合的完整文化，即“硬文化”與“軟文化”的結(jié)合文化。通過對健美操文化的傳承、培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)的人才，長期以來，國內(nèi)健美操教學偏重于提高技能、體能和鍛煉規(guī)律，即“物道”。忽略了同步培養(yǎng)人的情感和責任感，即“人道”。未來健美操教育理論就是要“人道”與“物道”融合和人文與科學融合。其本質(zhì)是通過健美操文化的傳承，促進人的全面發(fā)展，變健美操“項目教學”為“項目教育”，即健美操教育。把單純的健美操“知識技能傳習”變?yōu)椤拔幕瘋鞒小薄?/p>

（二）建議

建立人文與科學相融合的健美操教育理論體系是一個全新的探索，需要在健美操教育實踐中一步步研究和探討。人文教育和科學教育是緊密融合的教育手段，在教學中這兩種手段不能區(qū)分得過于明顯，要相互交叉、相互促進，只有這樣才能真正使它們發(fā)揮應(yīng)有的作用。組織開展健美操教師的培訓工作，使教師全面了解健美操教育的內(nèi)容和體系，并進一步探討研究健美操文化的建設(shè)問題。

參考文獻：

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通訊作者：侴麗萍