在眾多文物里，玉器以其溫潤之美，而格外引人注目。不過令人納悶的是，玉器的門類除了禮器、玉佩飾，還有一個大門類——兵器，比如新石器時代的玉鉞、玉鏃。誰會拿這么精美的玉器上戰(zhàn)場互砍？

不折不扣的殺人利器

新石器時代的生產(chǎn)工具以磨制石器為主。在那個時代，玉就是一種制作勞動工具的原材料。因為這種石頭不僅漂亮，而且很硬，比如常見的青玉、白玉，摩氏硬度約為6-6.5，遠(yuǎn)遠(yuǎn)強過大理石（摩氏硬度約為3）。

在距今約7500年的黑龍江小南山新石器時代墓葬中，曾發(fā)現(xiàn)一件玉斧，其尖部微殘，刃部缺損嚴(yán)重，有學(xué)者認(rèn)為，這可能是使用時產(chǎn)生的崩壞痕跡。最早的石兵器，就是從生產(chǎn)工具中分化而來（比如斧、箭）。人們利用玉石，按照石斧、石鏃的樣子制作出玉斧、玉鏃，然后用它們來殺敵，玉兵器就這樣誕生了。漢代文獻《越絕書》總結(jié)了史前兵器的發(fā)展規(guī)律：“軒轅、神農(nóng)、赫胥之時，以石為兵……至黃帝之時，以玉為兵?！庇癖?，也曾是不折不扣的殺人利器。

行刑的理想工具

位于山西襄汾縣的陶寺遺址（距今約4000年），曾出土約70件玉鉞，其中大約有近一半的刃部有破損的使用痕跡，學(xué)者推測，這些玉鉞曾是戰(zhàn)場上的殺敵武器。

位于陜西神木縣的石峁古城遺址，年代與陶寺相近，考古學(xué)家曾在城墻附近發(fā)現(xiàn)兩處集中埋放人頭的遺跡，每處都是24個人頭，部分頭骨有明顯的砍斫痕跡。學(xué)者認(rèn)為，這可能與修建城墻時舉行的祭祀活動有關(guān)。那么，這些人頭是怎么被砍下來的？在古城遺址里，考古學(xué)家又發(fā)現(xiàn)了一批大件的玉璋、玉刀。這不禁讓人產(chǎn)生聯(lián)想，堅硬、光滑、冰冷的玉刀，不正是行刑的理想工具嗎？

比陶寺、石峁時代略早的長江下游地區(qū)，也經(jīng)歷了一場華麗的武器更新?lián)Q代。這一地區(qū)早期石斧體型厚大笨重，用繩子綁在木柄上容易松動掉落。到了距今4千多年的良渚文化時期，社會經(jīng)濟發(fā)展到了空前的水平，人們建起了規(guī)模浩大的城墻，部落之間的戰(zhàn)爭也隨之?dāng)U大。笨重的石斧，已不能滿足戰(zhàn)爭所需。于是良渚人實行技術(shù)升級，制造了輕薄的新型石鉞和玉鉞。體型加寬且刃部外翹，增加了作戰(zhàn)時的殺傷力。此外，還增加了穿孔，使其捆綁在木柄上更加牢固。目前發(fā)現(xiàn)的良渚玉鉞多屬禮器。但其形制體現(xiàn)了當(dāng)時先進的武器裝備水平。

不過，隨著青銅冶煉技術(shù)的成熟，青銅兵器的生產(chǎn)效率、產(chǎn)量、性能全面碾壓了玉兵器。這時，玉鉞退出了戰(zhàn)場，變成了王權(quán)的象征與符號。

玉兵器雖然在戰(zhàn)爭中已經(jīng)被淘汰了三四千年，但其文化意涵卻一直延綿不絕。

（摘自《中華遺產(chǎn)》）