黃濤

摘要：延安時(shí)期，毛澤東同志非常重視黨的思想政治教育工作。在這一時(shí)期，毛澤東同志科學(xué)地將馬克思列寧主義運(yùn)用到我國(guó)革命和建設(shè)具體實(shí)踐的各個(gè)方面，在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)中積累了豐富的思想政治教育工作經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)和理論是黨的思想政治教育工作的寶貴財(cái)富。本文在歸納延安時(shí)期毛澤東思想政治教育觀的重要作用、主要內(nèi)容和實(shí)踐方法的基礎(chǔ)上，深刻總結(jié)其留下的歷史經(jīng)驗(yàn)，可以為新形勢(shì)下加強(qiáng)高校思想政治教育工作提供有效的指導(dǎo)和方法論的借鑒。

關(guān)鍵詞：延安時(shí)期;毛澤東思想教育;實(shí)際參考

延安時(shí)期，是毛澤東思想發(fā)展中獲得豐碩成果的時(shí)期。在這一時(shí)期，毛澤東同志自覺(jué)地將馬克思列寧主義運(yùn)用到我國(guó)革命和建設(shè)具體實(shí)踐的各個(gè)方面，在指引中國(guó)革命的建設(shè)環(huán)節(jié)中形成了諸多的思政教育工作經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)發(fā)展了比較整體的理論系統(tǒng)，發(fā)表的一些開(kāi)創(chuàng)性的理論以及觀點(diǎn)，時(shí)至今日依然具備很大的引導(dǎo)價(jià)值。

一、延安時(shí)期毛澤東思想政治教育觀的核心內(nèi)容

在漫長(zhǎng)的時(shí)間階段中，毛澤東同志較為全面地區(qū)分和定義了思政教育的核心內(nèi)容，這里總結(jié)為下面的幾點(diǎn)：

（一）世界觀教育

根據(jù)毛澤東思想的觀點(diǎn)，個(gè)體對(duì)于主觀世界以及客觀世界的改造是高度相關(guān)的。當(dāng)對(duì)自身的主觀世界進(jìn)行充分改造后，在正確的世界觀引導(dǎo)下，才能把握歷史前進(jìn)的規(guī)律，做正確的事，完成客觀社會(huì)的改造。此外，人們?cè)趯?duì)客觀世界進(jìn)行改造的過(guò)程中，也需要對(duì)自身完成改造。他認(rèn)為：“在發(fā)展社會(huì)主義階段，所有人都需要轉(zhuǎn)變?！蓖瑫r(shí)提倡利用共產(chǎn)主義思想來(lái)對(duì)群眾進(jìn)行教育，將那些和無(wú)產(chǎn)階級(jí)觀點(diǎn)有差異的思想都轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)。而共產(chǎn)主義思想屬于客觀唯物主義思想，與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的觀點(diǎn)相吻合，因此我國(guó)需要將馬克思哲學(xué)深入到社會(huì)群眾當(dāng)中。

（二）革命理想以及優(yōu)秀傳統(tǒng)教育

毛主席對(duì)革命教育極為注重，并著重指出我黨需要建立起共產(chǎn)主義思想，該思想將會(huì)代替其他思想。他認(rèn)為“我們最終的目的就是把中國(guó)社會(huì)建設(shè)成為社會(huì)主義社會(huì)，這是毋庸置疑的。我黨的稱呼以及馬克思思想，已經(jīng)準(zhǔn)確地為我們構(gòu)造了一個(gè)最高理想的藍(lán)圖?！彼裕掷m(xù)將共產(chǎn)主義觀點(diǎn)傳播給人民群眾應(yīng)該成為“我黨政治工作的重心”。

（三）主動(dòng)遵循紀(jì)律教育

毛主席認(rèn)為，紀(jì)律對(duì)于我們的革命事業(yè)十分關(guān)鍵，并將其視為維護(hù)革命利益的實(shí)際需求，是保障革命力量的重中之重，也是我們?nèi)〉萌娓锩鼊倮闹匾ぷ鲀?nèi)容。他曾多次強(qiáng)調(diào)，紀(jì)律能夠保障我們順著準(zhǔn)確的路線不斷前進(jìn)。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛主席著重指出要加大紀(jì)律的教育，此外他還在1934年的報(bào)告中提出：“要從政治教育的角度出發(fā)去增強(qiáng)黨員遵守紀(jì)律的意識(shí)，同時(shí)這也是戰(zhàn)爭(zhēng)贏得勝利的關(guān)鍵保障。”毛主席在注重紀(jì)律的同時(shí)，也十分重視民主，他認(rèn)為紀(jì)律和民主都要存在，這樣社會(huì)才能夠快速穩(wěn)定發(fā)展。

（四）愛(ài)國(guó)主義以及國(guó)際主義教育

毛主席向來(lái)對(duì)愛(ài)國(guó)主義及國(guó)際主義教育十分重視。他認(rèn)為：“我黨一定要把這兩方面的教育聯(lián)系起來(lái)。我們不僅是愛(ài)國(guó)主義人士，同時(shí)還是國(guó)際主義人士。”他呼吁全體群眾要關(guān)心我國(guó)的發(fā)展，還要關(guān)心全體人類在未來(lái)的生活，要將眼界放寬。除此之外，他還指出，“應(yīng)該根據(jù)當(dāng)下社會(huì)發(fā)展的具體情況來(lái)決定應(yīng)該怎樣愛(ài)國(guó)”。他還針對(duì)社會(huì)主義階段的愛(ài)國(guó)方式進(jìn)行了深入的闡述，關(guān)鍵內(nèi)容為：全心全意地?zé)釔?ài)祖國(guó)、堅(jiān)持不懈地推進(jìn)我國(guó)民主專政、擁護(hù)我黨的事業(yè)、不斷地學(xué)習(xí)馬列思想等。

（五）群眾觀點(diǎn)以及集體主義觀點(diǎn)教育

毛主席向來(lái)對(duì)人民大眾的想法以及集體思想的教育極為注重。他認(rèn)為，我國(guó)的黨員必須“深入群眾，和老百姓建立起最深刻的友誼。將全部精力和時(shí)間都放在為人民群眾謀福利上，我國(guó)的建設(shè)與群眾的利益密不可分;不管政府機(jī)構(gòu)要推行什么政策，都不能損害到群眾的權(quán)益，要切實(shí)以群眾的利益作為出發(fā)點(diǎn)，而不能側(cè)重于發(fā)展個(gè)人的利益”。除此之外，毛主席還指出“所有的黨員都應(yīng)該熱愛(ài)群眾，耐心認(rèn)真地傾聽(tīng)老百姓的意見(jiàn);不管走到何處，都應(yīng)該與當(dāng)?shù)氐陌傩战缓?，要深入體會(huì)百姓的生活，嚴(yán)禁擺官架子”。

（六）勞動(dòng)觀教育

毛主席一貫主張要對(duì)青年學(xué)生和知識(shí)分子進(jìn)行勞動(dòng)思想教育，他呼吁青少年學(xué)子們要在學(xué)習(xí)的同時(shí)，兼顧起生產(chǎn)的責(zé)任，讓知識(shí)分子下鄉(xiāng)去體驗(yàn)農(nóng)民和工人的生活。毛主席認(rèn)為：“知識(shí)分子如果不能體會(huì)農(nóng)民和工人的生活，就不會(huì)有大的作為。”在社會(huì)主義建設(shè)階段，毛主席又提出：“社會(huì)主義相關(guān)策略的制定給我們指明了前進(jìn)的方向，但是這個(gè)過(guò)程中具體的實(shí)施還需要我們一步步腳踏實(shí)地地去做?！痹鰪?qiáng)勞動(dòng)思想教育的根本目標(biāo)就是為了提高知識(shí)分子對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)，將所學(xué)知識(shí)與具體實(shí)踐相結(jié)合，成為全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。

二、延安階段觀點(diǎn)教育的具體途徑

毛主席從唯物的角度出發(fā)，對(duì)人們觀點(diǎn)矛盾的性質(zhì)以及矛盾產(chǎn)生和發(fā)展的邏輯進(jìn)行了探索，并指出了開(kāi)展觀點(diǎn)教育活動(dòng)時(shí)應(yīng)該遵守的準(zhǔn)則，例如將理論與具體實(shí)踐相結(jié)合、根據(jù)每個(gè)人的實(shí)際情況來(lái)制定相應(yīng)的教育方法等。同時(shí)在此基礎(chǔ)上，對(duì)觀點(diǎn)教育的具體途徑進(jìn)行了闡述。

（一）教育的途徑

毛主席認(rèn)為：“觀點(diǎn)上的斗爭(zhēng)和其他形式的斗爭(zhēng)之間存在很大的差異，在進(jìn)行過(guò)程中，應(yīng)該曉之以理，而不能使用強(qiáng)硬的方式”，他著重指出在進(jìn)行觀點(diǎn)教育的過(guò)程中應(yīng)該循環(huán)漸進(jìn)。簡(jiǎn)而言之，就是不能使用粗暴的方式來(lái)讓一個(gè)從不了解馬克思思想的人去接受這一觀點(diǎn)，只能通過(guò)理論的方式逐漸影響他。

（二）探討的途徑

經(jīng)過(guò)探討，讓人們明白事情的緣由，提高人們對(duì)馬克思觀點(diǎn)的認(rèn)知，這也是毛主席極力堅(jiān)持的。毛主席于1939年在《整頓抗大的指示》中指出“使用合適的途徑來(lái)讓學(xué)子們針對(duì)不同的觀點(diǎn)進(jìn)行辯論”。此外，他還于1957年在《宣傳會(huì)議上的講話》中提出：“我們必須要掌握一種正確的方式來(lái)糾正不同的錯(cuò)誤觀點(diǎn)?！?/p>

（三）誘導(dǎo)的途徑

毛主席著重指出互相協(xié)助的重要性，它可以加快人們對(duì)錯(cuò)誤觀點(diǎn)的矯正時(shí)間。毛主席認(rèn)為：“每個(gè)人都需要?jiǎng)e人的協(xié)助，不管這個(gè)人曾經(jīng)有沒(méi)有犯過(guò)錯(cuò)誤。”“那些對(duì)于看到別人陷入困境，不但不施以援手，反而還嘲笑的人，是可恥的?！彼岢總€(gè)人都應(yīng)該認(rèn)真地幫助身邊的人，“當(dāng)幫助那些犯錯(cuò)誤的人改正錯(cuò)誤之后，還應(yīng)該原諒他們，給予他們繼續(xù)努力的機(jī)會(huì)?！?/p>

（四）自我教育的途徑

毛主席指出，若想要轉(zhuǎn)變—個(gè)人的觀點(diǎn)，不但外界要對(duì)其進(jìn)行推動(dòng)，還要充分發(fā)揮本人的積極意識(shí)，努力糾正錯(cuò)誤。毛主席認(rèn)為：“批評(píng)與自我批評(píng)的方法就是自我教育最基本的方法?！?/p>

三、學(xué)習(xí)和運(yùn)用延安時(shí)期毛澤東思想政治教育觀的現(xiàn)實(shí)意義

毛主席的觀點(diǎn)教育策略是他在馬列思想的基礎(chǔ)上，聯(lián)系我國(guó)革命實(shí)際情況所提出的，是我國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期集體智慧的結(jié)晶。在社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期，認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)、靈活運(yùn)用延安時(shí)期毛澤東思想政治教育觀對(duì)于我們深化教育改革、建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義教育有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（一）堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法考察教育問(wèn)題

在毛澤東思想政治教育理念中，并沒(méi)有把教育看作是一種抽象的孤立的現(xiàn)象和活動(dòng)，而是將其與我國(guó)革命具體情況相結(jié)合。延安時(shí)期，毛主席從馬克思主義基本原理出發(fā)，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，對(duì)中國(guó)教育的性質(zhì)做出了準(zhǔn)確的判斷。運(yùn)用這樣的觀察教育的方式，對(duì)中國(guó)當(dāng)前的教育發(fā)展依然具有關(guān)鍵的作用。當(dāng)前社會(huì)，我們?cè)谔剿髦袊?guó)特色的社會(huì)主義教育實(shí)踐中，還會(huì)遇到許多問(wèn)題和困難。這就要求我們要堅(jiān)持運(yùn)用毛澤東同志的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法研究思想政治教育中的新問(wèn)題、新情況，把我國(guó)的思想政治教育事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

（二）堅(jiān)持抓好青年學(xué)生的觀點(diǎn)教育

在延安，共產(chǎn)黨在觀點(diǎn)教育領(lǐng)域上獲得了顯著的成就，在毛主席的帶領(lǐng)下，相關(guān)部門建立了大量針對(duì)青少年學(xué)子開(kāi)展觀點(diǎn)教育的經(jīng)驗(yàn)，形成了比較完整的毛澤東思想政治教育觀。毛主席有關(guān)對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的一系列重要論述，仍然是我們?cè)谛碌男蝿?shì)下將青少年一代培養(yǎng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)接班人的有力的思想武器。在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，我們要繼續(xù)堅(jiān)持用毛澤東德育思想指導(dǎo)學(xué)校的思想政治教育工作，堅(jiān)持一手抓學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高，一手抓學(xué)生觀點(diǎn)及道德修養(yǎng)的提升，讓學(xué)校成為孕育全面優(yōu)秀人才的堅(jiān)強(qiáng)陣地。

（三）堅(jiān)持毛主席關(guān)于使學(xué)生生動(dòng)活潑主動(dòng)地得到發(fā)展的教育觀

延安時(shí)期，毛主席大力提倡讓學(xué)生生動(dòng)活潑地得到發(fā)展，非常重視發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的能動(dòng)作用和主動(dòng)精神。他號(hào)召學(xué)生要堅(jiān)持自學(xué)和自我鉆研，主張并親自運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)模式。毛主席的這些思想及教學(xué)方法，取得了十分顯著的效果。針對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)中長(zhǎng)期存在著抹殺學(xué)生在學(xué)習(xí)中的積極性、主動(dòng)性的弊端，毛主席曾進(jìn)行了深刻的批判和分析。毛主席倡導(dǎo)學(xué)生生動(dòng)活潑，主動(dòng)地得到發(fā)展，是根據(jù)他的哲學(xué)觀點(diǎn)和教育觀提出來(lái)的。他認(rèn)為教師一定要深層次地掌握學(xué)生的現(xiàn)實(shí)情況，按照學(xué)生的具體情況，有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)，才能啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，使他們生動(dòng)活潑地得到全面發(fā)展。