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        幼兒國(guó)學(xué)教育的探索與思考

        2019-09-10 17:20:41王思陽(yáng)
        家長(zhǎng)·下 2019年11期
        關(guān)鍵詞:探索與思考國(guó)學(xué)教育幼兒園

        王思陽(yáng)

        摘要:近年來(lái),傳統(tǒng)文化在全國(guó)范圍內(nèi)的宣傳力度越來(lái)越大,國(guó)學(xué)教育也隨之廣泛開(kāi)展。在素質(zhì)教育背景下,青少年所學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容被進(jìn)一步擴(kuò)大化,如中醫(yī)文化,古人都說(shuō)“童蒙養(yǎng)正”,傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從少兒抓起,讓孩子們從入學(xué)開(kāi)始就接受傳統(tǒng)文化的熏陶,有利于傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與孩子自身精神境界的提升。作者將選取傳統(tǒng)文化中的“國(guó)學(xué)”為研究對(duì)象,淺談現(xiàn)階段幼兒園國(guó)學(xué)教育的相關(guān)探索與思考。

        關(guān)鍵詞:幼兒園;國(guó)學(xué)教育;探索與思考

        一、現(xiàn)階段幼兒園國(guó)學(xué)啟蒙教育中存在的問(wèn)題

        (一)對(duì)幼兒國(guó)學(xué)教育的內(nèi)涵理解不夠深入

        許多幼兒園對(duì)幼兒國(guó)學(xué)教育的理解都停留在國(guó)學(xué)經(jīng)典典籍這個(gè)層面上,認(rèn)為引入了國(guó)學(xué)典籍的教學(xué)就算開(kāi)展了國(guó)學(xué)教育。還有一些幼兒園他們會(huì)自己編寫(xiě)相應(yīng)的國(guó)學(xué)教材,設(shè)計(jì)活動(dòng)等,有的幼兒園將戲曲、圍棋等課程劃分為國(guó)學(xué)主要課程,多數(shù)幼兒園對(duì)國(guó)學(xué)教育的理解存在片面性。

        (二)教學(xué)方法生硬,不注重實(shí)際運(yùn)用

        很多幼兒園在國(guó)學(xué)教育初期缺少成型教材,將儒家經(jīng)典和從前私塾的童蒙讀物作為教材,并且生搬硬套舊時(shí)代私塾的教學(xué)方法,以背誦為主要目的。有的孩子可以熟練地背誦《三字經(jīng)》,但針對(duì)文中內(nèi)容提問(wèn)時(shí),多數(shù)答不出所以然來(lái)。生僻詞語(yǔ)在國(guó)學(xué)教育中很常見(jiàn),但實(shí)用性低,孩子只能是生吞活剝,時(shí)間一久必然忘記,做無(wú)用功。

        (三)教師的教學(xué)理念存在問(wèn)題

        現(xiàn)階段,國(guó)學(xué)啟蒙教育已經(jīng)在幼兒園中得到了廣泛推廣,雖然國(guó)學(xué)啟蒙教育的發(fā)展形勢(shì)較好,但是負(fù)責(zé)教學(xué)的教師團(tuán)隊(duì)也暴露出了某些問(wèn)題,比如說(shuō)教師的教學(xué)理念問(wèn)題,拿教學(xué)模式來(lái)說(shuō),教學(xué)模式仍然受制于傳統(tǒng)思維模式,在課堂中學(xué)生仍舊沒(méi)有占據(jù)主體地位,國(guó)學(xué)啟蒙教育的內(nèi)涵就在于學(xué)生應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地提出問(wèn)題并接受知識(shí),“趕鴨子上架”這種教學(xué)理念是很不健康的,這會(huì)對(duì)孩子們的啟蒙教育產(chǎn)生不利影響,逐漸降低學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性,國(guó)學(xué)啟蒙教育中的優(yōu)秀文化又怎能被孩子們所接受呢?

        (四)幼兒園教學(xué)環(huán)境存在問(wèn)題

        隨著幼兒園國(guó)學(xué)啟蒙教育的開(kāi)展,孩子們應(yīng)當(dāng)享有良好的教學(xué)環(huán)境,這更有利于孩子們受文化氣息熏陶,國(guó)學(xué)教育課堂不同于其他學(xué)科課堂,幼兒園應(yīng)當(dāng)為這門(mén)課程提供一個(gè)專(zhuān)門(mén)的場(chǎng)所,以現(xiàn)代化教育手段為孩子們創(chuàng)設(shè)與完善教學(xué)環(huán)境,讓孩子們身處環(huán)境便能夠感受到濃厚的文化氣息,從而表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲,這是現(xiàn)階段尚未完全解決的一個(gè)問(wèn)題。

        二、建設(shè)幼兒園國(guó)學(xué)課堂的有效措施

        (一)教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念

        在教學(xué)內(nèi)容上,我們可以實(shí)現(xiàn)古今結(jié)合,從孩子本身健康發(fā)展的角度去選擇教學(xué)內(nèi)容,而教學(xué)模式與理念則更需要以當(dāng)代人的眼光看問(wèn)題,這種眼光的缺陷容易導(dǎo)致很多教師的理念不夠正確,因此衍生出的教學(xué)模式也就不利于學(xué)生自身發(fā)展了。

        在教學(xué)理念上,教師應(yīng)當(dāng)在開(kāi)放與民主、自由等角度下思考問(wèn)題,從學(xué)生本身發(fā)展的角度讓教學(xué)模式變得簡(jiǎn)約、輕松、有趣。開(kāi)放不僅指知識(shí)開(kāi)放,教師應(yīng)盡量全面地傳授知識(shí),更要強(qiáng)調(diào)言路與交流開(kāi)放,幼兒園的孩子們想象力還是比較豐富的,經(jīng)常會(huì)想出一些話題對(duì)教師進(jìn)行提問(wèn),教師要選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)解答,也可以讓孩子們自由討論,目的是保持孩子們的積極性。拿民主與自由來(lái)說(shuō),教師可以將教學(xué)主題呈現(xiàn)給大家,上課的形式可以讓孩子們投票決定,讀書(shū)、畫(huà)畫(huà)、聽(tīng)故事等方式均可,這種教學(xué)理念與傳統(tǒng)理念相比較來(lái)說(shuō)更加輕松,更體現(xiàn)“人”的重要性。

        (二)營(yíng)造融入國(guó)學(xué)思想的人文環(huán)境

        除了基本的教學(xué)理念之外,教學(xué)環(huán)境方面應(yīng)該適當(dāng)進(jìn)行優(yōu)化,除了基本的外部陳設(shè)之外,更重要的是環(huán)境氣氛。幼兒園教職工應(yīng)當(dāng)接受?chē)?guó)學(xué)文化教育培訓(xùn),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),全體教職工應(yīng)當(dāng)從內(nèi)心深處提高對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,以更加專(zhuān)業(yè)的文化教師形象面對(duì)孩子們,實(shí)實(shí)在在地提高國(guó)學(xué)教育的時(shí)效性。比如說(shuō),從孩子們?cè)绯窟M(jìn)入幼兒園開(kāi)始,教職工要輪流到門(mén)口迎接家長(zhǎng)與孩子們,展現(xiàn)出教育工作者自身的“禮”,對(duì)于中午留在幼兒園吃飯的孩子們來(lái)說(shuō),教師要主動(dòng)地為他們盛飯、添湯,還可以在吃飯時(shí)給他們講《孔融讓梨》的故事,讓孩子們之間的關(guān)系變得更加和諧,從而讓“愛(ài)”的氣氛更加濃厚,在這種氣息下,孩子們一定會(huì)從這種氛圍中提升自己的氣質(zhì)。

        (三)豐富傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容,注重文化實(shí)踐活動(dòng)

        國(guó)學(xué)啟蒙教育的內(nèi)容不能夠僅限于課本,教師可以綜合考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,豐富教學(xué)內(nèi)容,尤其是古詩(shī)詞學(xué)習(xí),如果孩子們的文字功底比較弱,可以先從古詩(shī)詞中常見(jiàn)的意象人手,讓孩子們熟悉古詩(shī)詞中常見(jiàn)內(nèi)容,還可以為孩子們普及一些詩(shī)詞格律方面的知識(shí),要慢慢來(lái),不可急功近利,同時(shí)還要注重文化實(shí)踐活動(dòng),不能讓孩子們一直待在課堂上,要讓孩子們親身體會(huì)一些傳統(tǒng)文化。例如,幼兒園內(nèi)可以定期舉辦詩(shī)詞大會(huì)與漢字、成語(yǔ)聽(tīng)寫(xiě)大會(huì),這有利于孩子們提高探索知識(shí)的能力,還可以開(kāi)展一些傳統(tǒng)節(jié)日特色主題教育活動(dòng),讓孩子們對(duì)民俗有一個(gè)大致的了解,有利于讓孩子們親近生活。如在中秋節(jié)前夕,幼兒園內(nèi)可以舉行一個(gè)專(zhuān)題教學(xué)活動(dòng),教師團(tuán)隊(duì)對(duì)傳統(tǒng)的《嫦娥奔月》故事進(jìn)行改編,既可以融入“中秋團(tuán)圓”這個(gè)主題,還可以引入中國(guó)載人航天的輝煌歷史,將故事以口語(yǔ)形式講述給孩子們聽(tīng),然后可以讓孩子們自己選擇中秋故事到講臺(tái)上講述,互相比拼,通過(guò)活動(dòng)讓孩子們親身體驗(yàn)中華傳統(tǒng)國(guó)學(xué)的內(nèi)涵,讓孩子們理解國(guó)學(xué)的來(lái)源,讓孩子們思考對(duì)待不同國(guó)學(xué)內(nèi)容的態(tài)度。

        三、結(jié)語(yǔ)

        總之,繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化需要國(guó)學(xué)教育的實(shí)踐活動(dòng),這有利于提高孩子們的民族自尊心,還有利于提高孩子們的文化水平,從而形成對(duì)中華民族獨(dú)特的認(rèn)同感,國(guó)學(xué)啟蒙教育要從小做起,祖國(guó)的花朵要提前澆灌,希望本文所談的建設(shè)幼兒園國(guó)學(xué)課堂的有效措施能夠?yàn)閷W(xué)前教育工作者提供幫助,希望大家共同為幼兒國(guó)學(xué)教育貢獻(xiàn)力量。

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