湯毅

摘要：隨著經(jīng)濟(jì)全球化與文化多元化的影響，中學(xué)生對(duì)集體主義的意識(shí)較為淡薄。而集體主義是社會(huì)主義價(jià)值體系的基本內(nèi)核，對(duì)中學(xué)生的社會(huì)主義道德的培養(yǎng)具有重要作用。本文運(yùn)用文獻(xiàn)資料法，對(duì)集體主義精神的發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行梳理，并針對(duì)集體主義精神在中學(xué)運(yùn)動(dòng)隊(duì)訓(xùn)練與比賽中的培育提出幾點(diǎn)建議。

關(guān)鍵詞：集體主義;中學(xué)運(yùn)動(dòng)隊(duì);道德教育

集體主義是中華民族優(yōu)良文化的精髓，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂，更是培育人們社會(huì)主義道德、人生理想與信念的有效途徑。在中學(xué)運(yùn)動(dòng)隊(duì)訓(xùn)練與比賽中對(duì)集體主義精神的培育與引導(dǎo)是具有重要意義的。其原因是集體主義不僅是德育工作的重要組成部分，況且對(duì)培養(yǎng)中學(xué)生的組織紀(jì)律性、合作意識(shí)與團(tuán)隊(duì)精神，實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想與堅(jiān)定信念都產(chǎn)生積極的作用。如何在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練與比賽中培育學(xué)生的集體主義精神，切實(shí)發(fā)揮體育教學(xué)的育德功能，就此有以下見(jiàn)解。

一、將集體主義細(xì)化融入訓(xùn)練與比賽，增強(qiáng)教育的目的性與系統(tǒng)性

教學(xué)活動(dòng)是教師的教與學(xué)生的學(xué)相結(jié)合的雙邊活動(dòng)。在體育的教學(xué)活動(dòng)中，體育教師不僅以傳授運(yùn)動(dòng)技術(shù)為目的的教學(xué)方法為引導(dǎo)，對(duì)各運(yùn)動(dòng)要點(diǎn)的講解、示范與練習(xí)，還需要注重學(xué)生的互動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生興趣、使之調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。然而，對(duì)于中學(xué)運(yùn)動(dòng)隊(duì)訓(xùn)練的艱苦與比賽的激烈，根據(jù)集體主義精神的要點(diǎn)，將其細(xì)化為具體的教學(xué)內(nèi)容，教師通過(guò)結(jié)合學(xué)生的資質(zhì)與發(fā)揮其自身的主觀能動(dòng)性，研制出極具特色的教學(xué)活動(dòng)形式，讓學(xué)生在活動(dòng)的參與過(guò)程中，潛移默化的體驗(yàn)、感受、理解其集體主義精神的本質(zhì)與內(nèi)涵。與其老師在學(xué)生耳邊苦口婆心的講解什么是集體主義精神？怎樣培養(yǎng)集體主義精神？還不如動(dòng)動(dòng)腦子，將抽象的內(nèi)容具體化。毋庸置疑，這不但使學(xué)生對(duì)其知識(shí)易于接受，還有助于有效完成教學(xué)目標(biāo)，更有利于避免學(xué)生對(duì)抽象的、反復(fù)強(qiáng)調(diào)的知識(shí)的厭惡，提高教學(xué)效果

二、注重“暢言會(huì)”活動(dòng)的開(kāi)展，增強(qiáng)運(yùn)動(dòng)隊(duì)的集體意識(shí)

信息時(shí)代的到來(lái)，網(wǎng)絡(luò)成為人們生活中強(qiáng)有力的媒介。根據(jù)2019年第44次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，2018年上半年中國(guó)的手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到7.88億人，而初中學(xué)生網(wǎng)民群體占比為24.8%，占比排名第一。網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展為學(xué)生提供便捷資訊的同時(shí)，又在改變他們的交往模式。如“網(wǎng)絡(luò)打造虛擬的交流平臺(tái)、娛樂(lè)平臺(tái)以及信息平臺(tái)日益侵占學(xué)生正常的社交空間?！倍鴮W(xué)生對(duì)虛擬世界的沉迷極易導(dǎo)致對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避與自我封閉。因此，在中學(xué)運(yùn)動(dòng)隊(duì)，“暢言會(huì)”活動(dòng)的定期開(kāi)展，是非常有必要的一項(xiàng)德育工作。通過(guò)組織開(kāi)展“暢言會(huì)”活動(dòng)，讓老師和學(xué)生以“圓桌”的形式或者以“背靠背”的形式坐著，相互吐露自己困惑、壓力、對(duì)隊(duì)友的看法等等，這不但可以緩解運(yùn)動(dòng)隊(duì)訓(xùn)練與比賽的壓力，還可以讓老師與運(yùn)動(dòng)隊(duì)學(xué)生交心。而老師針對(duì)學(xué)生的具體問(wèn)題，做出相應(yīng)的舉措，并引導(dǎo)學(xué)生相互幫助，共同進(jìn)退，增強(qiáng)運(yùn)動(dòng)隊(duì)的凝聚力與集體意識(shí)。

三、結(jié)合訓(xùn)練中的“突發(fā)事件”，對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全與思想道德教育

在與其他理論課相比，無(wú)論是體育課程還是運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練，教學(xué)形式較為特殊。對(duì)于學(xué)生受傷等安全隱患也時(shí)有發(fā)生，但其“突發(fā)事件”的發(fā)生是老師預(yù)料之外的，為有效把控其事件應(yīng)注意：第一，認(rèn)真做好預(yù)備工作。在訓(xùn)練或者比賽開(kāi)始前，老師應(yīng)督促學(xué)生檢查場(chǎng)地與訓(xùn)練器材狀況。同時(shí)，了解各學(xué)生的身體狀況，對(duì)不適者給以相應(yīng)的處理再者，應(yīng)監(jiān)督每個(gè)學(xué)生做好熱身環(huán)節(jié)，并及時(shí)做出語(yǔ)言或姿體動(dòng)作強(qiáng)調(diào)其安全隱患。第二，在球場(chǎng)上強(qiáng)調(diào)全局觀念與集體力量，培養(yǎng)學(xué)生的大局意識(shí)。老師結(jié)合訓(xùn)練與比賽的實(shí)例，糾正學(xué)生的個(gè)人英雄主義，正確對(duì)待同伴的失誤，技術(shù)較好的同學(xué)更應(yīng)幫助技術(shù)較差的同學(xué)。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的態(tài)度對(duì)待對(duì)手的犯規(guī)動(dòng)作，不計(jì)較，不報(bào)復(fù)。培養(yǎng)學(xué)生“一榮俱榮”的集體意識(shí)。第三，做好訓(xùn)練與比賽的完善工作。在訓(xùn)練與比賽結(jié)束后，老師應(yīng)對(duì)本次訓(xùn)練或比賽進(jìn)行總結(jié)，對(duì)技術(shù)動(dòng)作不規(guī)范的應(yīng)及時(shí)強(qiáng)調(diào)與糾正。同時(shí)，對(duì)表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生及時(shí)給予鼓勵(lì)與贊揚(yáng)。

四、豐富課外的活動(dòng)，加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)隊(duì)的集體主義文化建設(shè)

“運(yùn)動(dòng)隊(duì)團(tuán)隊(duì)文化的精髓就是強(qiáng)調(diào)合作精神、團(tuán)結(jié)拼搏”。積極的團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)有益于增進(jìn)師生關(guān)系和諧，還可以使隊(duì)員能切身感受到“家”的溫暖，不由自主地產(chǎn)生團(tuán)隊(duì)榮譽(yù)感，激發(fā)隊(duì)員實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)。而運(yùn)動(dòng)隊(duì)的集體主義文化不僅促使合作精神的形成，更有助于隊(duì)員們鼓足干勁，團(tuán)結(jié)拼搏。因此，有必要加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)隊(duì)的集體主義文化建設(shè)。如：槐詠梅學(xué)者提倡的“五會(huì)”“兩幫”，即重視“總結(jié)會(huì)、分享會(huì)、迎新會(huì)、歡送會(huì)、生日會(huì)”的開(kāi)展，讓每位隊(duì)員真摯的融入團(tuán)隊(duì)，產(chǎn)生歸宿感?！皟蓭汀奔催\(yùn)動(dòng)水平高同學(xué)幫助運(yùn)動(dòng)水平低的，文化成績(jī)好的同學(xué)幫助文化成績(jī)薄弱的，實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)隊(duì)運(yùn)動(dòng)水平、文化水平同步提升。誠(chéng)然，“世界上沒(méi)有兩片完全相同的葉子”，同理，世界上也沒(méi)有完全相同的兩個(gè)人，每個(gè)個(gè)體都存在差異性，更不用說(shuō)一個(gè)團(tuán)體。因此，針對(duì)不同的團(tuán)體，可以采納不同的課外活動(dòng)，以豐富多彩的活動(dòng)形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行團(tuán)隊(duì)文化教育培養(yǎng)，使相伴相隨的團(tuán)隊(duì)文化切實(shí)的展現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中。

集體主義是社會(huì)主義的道德原則，更是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。為培養(yǎng)中學(xué)生的社會(huì)主義道德，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。集體主義精神的學(xué)習(xí)不能停滯于理論層面，更需要在教學(xué)內(nèi)容中體現(xiàn)，在實(shí)踐中踐行，在生活中體驗(yàn)。

參考文獻(xiàn)

[1]朱小娟.從歷史分析方法的角度把握集體主義[J].思想理論教育，2017（07）：33-39.