王乾菁

摘要：少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)對(duì)弘揚(yáng)民族體育文化，發(fā)展民族體育事業(yè)，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，提高人們的綜合素質(zhì)有著重要的意義。近年來(lái)，我國(guó)的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)得到了發(fā)展與壯大，本文對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的賽事進(jìn)行了研究分析，為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的健康發(fā)展提供了理論依據(jù)。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì);賽事;管理;研究

一、前言

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)是少數(shù)民族的一場(chǎng)精彩的體育賽事，為展示少數(shù)民族自身的傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，弘揚(yáng)民族文化精神，展現(xiàn)民族的精彩技藝提供了舞臺(tái)。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的不斷進(jìn)步，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的賽事也越來(lái)越多樣化，但在其豐富和發(fā)展的同時(shí)，也出現(xiàn)了許多問(wèn)題，如何解決這些問(wèn)題，對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的賽事進(jìn)行科學(xué)管理，更好地弘揚(yáng)民族文化，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)與凝聚，是我們亟須解決的問(wèn)題。

二、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)賽事現(xiàn)狀分析

（一）比賽項(xiàng)目呈多樣化趨勢(shì)

近年來(lái)我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，黨和政府十分重視少數(shù)民族傳統(tǒng)體育工作，對(duì)少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)給予了支持和幫助。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的比賽項(xiàng)目越來(lái)越多，呈現(xiàn)多樣化的趨勢(shì)。豐富多樣的比賽項(xiàng)目向全國(guó)人民展示了少數(shù)民族特有的體育運(yùn)動(dòng)魅力，弘揚(yáng)了少數(shù)民族傳統(tǒng)的體育文化，使得少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目得到了發(fā)展，促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)，也推進(jìn)了我國(guó)體育運(yùn)動(dòng)事業(yè)的不斷進(jìn)步。

（二）競(jìng)技和表演共存的辦會(huì)模式逐漸增強(qiáng)

我國(guó)的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)經(jīng)過(guò)了探索發(fā)展期，由“民族形式體育表演和競(jìng)賽”向“競(jìng)技和表演”發(fā)生了轉(zhuǎn)變。在賽事的項(xiàng)目設(shè)置上也日益規(guī)范科學(xué)，“競(jìng)技和表演”共存的辦會(huì)模式滿(mǎn)足了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)，既注重了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的表演性和藝術(shù)性，也體現(xiàn)出其競(jìng)技性的特點(diǎn)，對(duì)弘揚(yáng)少數(shù)民族的體育文化有著重要的意義，也預(yù)示著少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)即將迎來(lái)“淡化競(jìng)技，分享運(yùn)動(dòng)”的賽事改革。

三、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)賽事管理中的問(wèn)題

（一）比賽項(xiàng)目設(shè)置不合理，男女比例不均衡

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)比賽項(xiàng)目的設(shè)置存在不合理的現(xiàn)象，男女比例不均衡。就比賽項(xiàng)目而言，男子項(xiàng)目有花炮、木球、馬術(shù)、民族式摔跤等，項(xiàng)目較多。而女子的項(xiàng)目?jī)H有秋千1項(xiàng)，項(xiàng)目較少。這種男多女少的比賽項(xiàng)目的設(shè)置反映出少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)，這很不利于運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的普及與發(fā)展，少數(shù)民族的體育文化也得不到充分的發(fā)揚(yáng)。因此，對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的比賽項(xiàng)目進(jìn)行合理設(shè)置，是需要我們解決的重要問(wèn)題。

（二）對(duì)比賽內(nèi)容進(jìn)行改造，未能體現(xiàn)出少數(shù)民族體育文化特色

少數(shù)民族的許多體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目是不適合進(jìn)行比賽的，大部分項(xiàng)目是具有民間娛樂(lè)性質(zhì)的游戲項(xiàng)目。少數(shù)民族的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目多種多樣，種類(lèi)繁多，如何將這些具有民族特色的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目在少數(shù)傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)中展現(xiàn)出來(lái)，是一件極具難度的事情。當(dāng)前，我們的做法是將不適合進(jìn)行比賽的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)行改造，使之適合進(jìn)行運(yùn)動(dòng)會(huì)的比賽，這種做法是不合理的，它會(huì)將傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)特有的文化內(nèi)涵進(jìn)行泯滅，使人們感受不到少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)涵與精髓，不利于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)揚(yáng)。因此，如何將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化與運(yùn)動(dòng)會(huì)比賽項(xiàng)目進(jìn)行融合也是我們需要解決的重要問(wèn)題。

（三）少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)賽事制度不合理

當(dāng)前，我國(guó)的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的賽事制度也存在不合理的現(xiàn)象，面臨著巨大的困境。賽事的組織模式存在著無(wú)法突破的弊端，錦標(biāo)主義泛濫、比賽項(xiàng)目異化以及規(guī)則漏洞較多，少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育文化得不到充分的發(fā)揚(yáng)，這對(duì)于我國(guó)的體育運(yùn)動(dòng)來(lái)說(shuō)是很大的損失。同時(shí)，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的項(xiàng)目設(shè)置和發(fā)展逐漸走向了極端，主要體現(xiàn)在表演項(xiàng)目的藝術(shù)化傾向和競(jìng)賽項(xiàng)目的競(jìng)技化發(fā)展，而沒(méi)有將兩者有機(jī)的融合起來(lái)，充分體現(xiàn)出少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目特有的魅力。而且在項(xiàng)目選擇上，理念也不夠清晰，是突出項(xiàng)目的競(jìng)技化還是藝術(shù)的表演性，沒(méi)有做出合理正確地選擇，對(duì)展現(xiàn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的文化魅力是很大的損失。因此，建立健全少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的賽事制度對(duì)于促進(jìn)體育運(yùn)動(dòng)事業(yè)的發(fā)展，弘揚(yáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)的體育文化都有著重要的意義。

四、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)賽事管理與研究

（一）充實(shí)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的比賽項(xiàng)目

為加大對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的保護(hù)和發(fā)揚(yáng)，我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)挖掘和整理少數(shù)民族體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，使其列入運(yùn)動(dòng)會(huì)比賽項(xiàng)目中，使人們感受到少數(shù)民族特有的體育文化魅力。在選擇項(xiàng)目時(shí)，我們要堅(jiān)持多樣性原則，將不同風(fēng)格的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目展現(xiàn)出來(lái)。呈現(xiàn)出民族的多樣性;在項(xiàng)目的選擇上，也要堅(jiān)持可接受性原則，不必一味地追求全國(guó)性的推廣價(jià)值，當(dāng)然，如果有的項(xiàng)目具有較強(qiáng)的推廣及普及性，是值得我們重視的，但是這樣的項(xiàng)目少之又少，我們應(yīng)該對(duì)當(dāng)?shù)厝四軌蚪邮芎推毡閰⑴c的項(xiàng)目進(jìn)行引入，充實(shí)比賽項(xiàng)目，制定合理完善的比賽規(guī)則。當(dāng)然，每一個(gè)項(xiàng)目都具有其獨(dú)特的文化內(nèi)涵，在項(xiàng)目的篩選制定上，我們還要注重項(xiàng)目的人文性，突出少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的文化內(nèi)涵，弘揚(yáng)少數(shù)民族文化精髓，促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

（二）確立少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的辦賽理念

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)具有民族性、廣泛性、業(yè)余性的特點(diǎn)，對(duì)弘揚(yáng)民族體育文化、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)有著重要的作用。為進(jìn)行項(xiàng)目比賽，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)對(duì)一些項(xiàng)目進(jìn)行了“競(jìng)技化”的改造，以適用于比賽。然而這些經(jīng)過(guò)改造的項(xiàng)目并沒(méi)有得到群眾的認(rèn)可，體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目也沒(méi)有得到普及與發(fā)展，相反，經(jīng)過(guò)改造的項(xiàng)目失去了其民族特色，變得不倫不類(lèi)，這與少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的初衷是相悖的。因此，避免過(guò)度的競(jìng)技化，保持體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的民族特色，確定走發(fā)展之路的辦賽理念，弘揚(yáng)少數(shù)民族體育文化，從而促進(jìn)少數(shù)民族體育運(yùn)動(dòng)事業(yè)的不斷發(fā)展。

（三）規(guī)范少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)競(jìng)賽項(xiàng)目設(shè)置流程

為促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的不斷發(fā)展，對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的競(jìng)賽項(xiàng)目設(shè)置流程進(jìn)行規(guī)范是必不可少的。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的競(jìng)賽項(xiàng)目除了有競(jìng)技類(lèi)的項(xiàng)目還有表演類(lèi)的項(xiàng)目。兩類(lèi)項(xiàng)目的設(shè)置的流程是不同的，如果按照同樣的比賽規(guī)則進(jìn)行判定則是不公平的。表演類(lèi)的項(xiàng)目可以通過(guò)計(jì)時(shí)、積分、打點(diǎn)等形式進(jìn)行裁判，充分彰顯出少數(shù)民族體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的民族性，促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)事業(yè)的不斷發(fā)展?？梢?jiàn)，對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的競(jìng)賽項(xiàng)目流程的設(shè)置還需要我們不斷地去研究，去規(guī)范，在保留體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的民族特色的基礎(chǔ)上，對(duì)體育運(yùn)動(dòng)進(jìn)行普及和發(fā)展是需要我們不斷研究的問(wèn)題。

（四）加大宣傳力度，提升少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的社會(huì)影響力

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)對(duì)展現(xiàn)民族優(yōu)秀的文化，促進(jìn)民族之間的交流，使更多的人了解少數(shù)民族文化都有著重要的意義。然而，當(dāng)前少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的知名度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以其他綜合性運(yùn)動(dòng)會(huì)，這很不利于傳統(tǒng)民族文化的弘揚(yáng)。因此，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)應(yīng)該借鑒其他大型比賽的宣傳經(jīng)驗(yàn)，充分利用各種宣傳媒體，增強(qiáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的知名度，形成其特有的品牌形象，從而能夠更好地弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，提升少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的社會(huì)影響力，促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)事業(yè)的發(fā)展與強(qiáng)大。

五、結(jié)語(yǔ)

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)對(duì)弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)有著重要的意義。當(dāng)前，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)在賽事管理上仍然存在著許多問(wèn)題，因此我們應(yīng)當(dāng)充實(shí)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的比賽項(xiàng)目;確立少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的辦賽理念;規(guī)范少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)競(jìng)賽項(xiàng)目設(shè)置流程;加大宣傳力度，提升少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的社會(huì)影響力。從而能夠更好地促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)事業(yè)的發(fā)展與強(qiáng)大，提升社會(huì)影響力，增強(qiáng)民族凝聚力。

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