黃麗
批判性思維,在當(dāng)代教育界產(chǎn)生日益廣泛而深刻的影響,從理論層面到實(shí)踐層面各項(xiàng)研究成果日益豐富多樣。在實(shí)際教學(xué)過程中,批判性思維以科學(xué)精神和科學(xué)方法為原則,對既有觀點(diǎn)及其論證過程重新審視、大膽懷疑、小心論證,為了做到這點(diǎn),我們可能必須解構(gòu)每一個(gè)復(fù)雜的問題,將之還原為最簡單的概念、最基本的常識,加以斟酌與衡量;還必須時(shí)時(shí)將各種因素進(jìn)行全面考查確保無重大遺漏,非如此不得妄下結(jié)論。也就是“使用恰當(dāng)?shù)脑u估標(biāo)準(zhǔn)對事物的真實(shí)價(jià)值進(jìn)行判斷和思考”。
歷史學(xué)科素養(yǎng)要求最大程度地占有史料,辨析史料,以史實(shí)為依據(jù),考察特定時(shí)空下的特定歷史對象。批判性思維和歷史學(xué)科素養(yǎng)存在著高度契合,二者之間是一種融合共生的關(guān)系。作為一種科學(xué)的思維方法,批判性思維有助于學(xué)生從容應(yīng)對高考中歷史材料所呈現(xiàn)的多樣化歷史解釋。鑒于此,在明確以培養(yǎng)并考查核心素養(yǎng)為目標(biāo)的新高考面前,高三學(xué)生的歷史復(fù)習(xí)課應(yīng)作如此呈現(xiàn):構(gòu)建歷史事件之間的邏輯關(guān)系,基于史料的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)對歷史事件的多元解釋,打破學(xué)生的固化思維,培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。
以這種策略為指導(dǎo),筆者在高三第二學(xué)期藝術(shù)生復(fù)習(xí)中國古代《中央與地方權(quán)力演變》一課當(dāng)中,嘗試追求高效課堂的實(shí)現(xiàn)。
一、新課導(dǎo)入
展示一首《好了歌》:
人人都說皇帝好,其實(shí)皇帝也苦惱;
宰相權(quán)大睡不好,選才選官更難搞;
要是官吏選不好,貪污腐敗治不了;
最怕地方造反了,身家性命也難保。
讓學(xué)生朗讀并歸納這首詩歌反映了哪些信息。
教師:當(dāng)皇帝好不好?好在哪里?皇帝又有哪些煩惱?
學(xué)生:皇帝權(quán)力大,但煩惱也挺多。要防止宰相權(quán)力過大,也就要處理好與宰相之間的關(guān)系;要選才選官,要防止官吏腐敗,還要防止地方造反……
教師:很好,皇帝的這些煩惱其實(shí)就構(gòu)成了我們這個(gè)單元的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容——皇權(quán)與相權(quán)、中央與地方、選官制度及監(jiān)察制度,那么我們就來見識見識歷代帝王是如何睿智地消除自己的心頭之患的。
【設(shè)計(jì)意圖】用《好了歌》導(dǎo)入,讓學(xué)生以一種新的視角、新的思維看待皇帝這個(gè)角色。我們過去想當(dāng)然以為皇帝很風(fēng)光,無所不能,尤其以為秦至清兩千年可以用專制一詞簡單化地描述皇帝的權(quán)力狀態(tài)。我們不妨從皇帝不好當(dāng)?shù)慕嵌龋Y(jié)合歷代權(quán)力運(yùn)作中的細(xì)節(jié)來觀察、學(xué)習(xí)本課,激發(fā)學(xué)生的好奇心,引導(dǎo)學(xué)生重新審視既有的印象、觀念和結(jié)論。
二、新課學(xué)習(xí)
環(huán)節(jié)一、展示框架圖,帶領(lǐng)學(xué)生總體把握本單元內(nèi)容(聚焦考點(diǎn))
中國古代政治史分為兩大階段:
(一)夏商周早期政治制度
(二)秦朝至清朝專制主義中央集權(quán)制度
秦以降政治制度主要可以分成四部分:
1.? ?君主專制的強(qiáng)化(皇權(quán)與相權(quán))
2.中央集權(quán)的強(qiáng)化(中央與地方)
3.? ?古代選官制度的演變
4.古代監(jiān)察制度的演變
本課要學(xué)習(xí)的是第二部分內(nèi)容——中央集權(quán)的強(qiáng)化(中央與地方)。
【概念解讀】中央集權(quán):是相對于地方分權(quán)而言的,其特點(diǎn)是地方政府在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事方面沒有獨(dú)立性,必須絕對服從中央,一切受制于中央。
展示表格,由學(xué)生梳理從秦至元地方制度的演變。
線索2 皇帝的煩惱之地方制度:中央VS地方
【設(shè)計(jì)意圖】通過圖表的呈現(xiàn),學(xué)生可以直觀、清晰地看到從秦至元中央加強(qiáng)地方統(tǒng)治措施的動態(tài)變化,理清歷史事件的前后關(guān)系,樹立歷史時(shí)空觀。
環(huán)節(jié)二、聚焦高頻考點(diǎn),重點(diǎn)探究中央與地方權(quán)力演變
(一)西漢:中央集權(quán)的初步發(fā)展
1.展示材料和圖片,問:為了鞏固統(tǒng)治,漢初統(tǒng)治者在地方實(shí)行了什么樣的行政體制?(郡國并行制)
材料:漢興之初,海內(nèi)新定,同姓寡少,懲戒亡秦孤立之?dāng)?,于是剖裂疆土,立二等之爵。——《漢書》
2.再展示圖片和材料,問:漢王朝將面臨什么困境?(諸侯王勢力膨脹,嚴(yán)重威脅了中央集權(quán)。)
【設(shè)計(jì)意圖】展示漢朝郡國并行制地圖,學(xué)生能直觀地辨識漢政權(quán)行政區(qū)劃的地理空間,提升歷史空間觀念;通過展示西漢前期形勢圖和相關(guān)材料,培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證精神,強(qiáng)化學(xué)生論從史出的理念。無論是文字史料還是圖片史料,都為批判性思維提供了分析判斷的載體,搭建了思維的平臺。
3.總結(jié)歸納本小節(jié)知識點(diǎn):
4.課堂演練
【考點(diǎn)1】郡國并行制
【設(shè)計(jì)意圖】作為高三復(fù)習(xí)課,通過課堂練習(xí),學(xué)生可以及時(shí)鞏固知識點(diǎn),教師亦能及時(shí)獲知學(xué)生掌握情況,并作出反饋。題目的選擇側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生以批判性思維,多角度看待郡國并行制的影響,打破學(xué)生對教科書“郡國并行制”負(fù)面影響的固化認(rèn)知,理解并思考如下事實(shí):一個(gè)政權(quán)之所以選擇了某一種政制并維持?jǐn)?shù)十年以上,有其存在的合理性;而一旦拋棄原有政制,選擇某一種新政制并維持?jǐn)?shù)十年以上,又必有其在新時(shí)代存在的合理性。
(二)唐中期以后:中央集權(quán)的嚴(yán)重削弱
1.唐朝中期,地方設(shè)節(jié)度使,藩鎮(zhèn)出現(xiàn)。(展示圖片)
2.“安史之亂”和藩鎮(zhèn)割據(jù)的形成
【展示并解讀藩鎮(zhèn)割據(jù)圖片】在唐朝后期150年里,河北三鎮(zhèn)的節(jié)度使真正由朝廷任命的極少。內(nèi)地許多節(jié)度使也效法三鎮(zhèn),各占一方,唐朝統(tǒng)一遭到破壞,“藩鎮(zhèn)割據(jù)”局面形成,嚴(yán)重威脅中央集權(quán)統(tǒng)治。
3.課堂演練
【考點(diǎn)2】唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)
【設(shè)計(jì)意圖】在歷史教科書中,提到“藩鎮(zhèn)割據(jù)”,多是強(qiáng)調(diào)它所帶來的負(fù)面影響。然而在2018年全國卷中所展示的恰好是與教科書截然不同的“藩鎮(zhèn)割據(jù)”。這就要求學(xué)生必須具備批判性思維意識,打破定勢思維,學(xué)會多角度、客觀看待唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)帶來的影響。第一個(gè)題目給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了新情境,帶來了認(rèn)知上的沖突,但為避免學(xué)生思維走向極端,第二個(gè)題目的補(bǔ)充又尤為重要。通過解讀第二個(gè)題目的史料,與第一個(gè)題目形成互證,讓學(xué)生認(rèn)識到唐朝藩鎮(zhèn)的雙重作用,進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生對歷史事件的理性分析及客觀認(rèn)識。
【過渡】展示五代建立者簡歷,問:共性何在?學(xué)生回答:都曾擔(dān)任過節(jié)度使。教師:對,五代分裂局面實(shí)質(zhì)上是唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的延續(xù)與擴(kuò)大。繼續(xù)提問:對北宋統(tǒng)治者的治國方略有何影響?(從而引導(dǎo)學(xué)生說出北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的背景、措施。)
(三)北宋:中央集權(quán)的進(jìn)一步強(qiáng)化
提問:為何此舉能夠加強(qiáng)中央集權(quán),削弱地方?如何評價(jià)?
【設(shè)計(jì)意圖】宋代皇帝吸取唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)及五代十國混亂局面的教訓(xùn),首先杯酒釋兵權(quán)解除了節(jié)度使的兵權(quán),避免了黃袍加身再次上演,同時(shí)將統(tǒng)兵權(quán)和調(diào)兵權(quán)分離,防范將領(lǐng)擁兵自重;再釜底抽薪,設(shè)置轉(zhuǎn)運(yùn)使,截留地方財(cái)源,廢除地方割據(jù)的財(cái)力依托,最后設(shè)置通判與地方官互相掣肘制約,避免地方官一家獨(dú)大。與此同時(shí),宋代立國以來便始終與遼、西夏對峙,需要常年維持規(guī)模龐大的軍隊(duì),為防范農(nóng)民起義,在荒年又將流民吸納入伍,導(dǎo)致軍隊(duì)規(guī)模有增無減,然戰(zhàn)斗力卻無法保證。這一套加強(qiáng)中央集權(quán)的組合拳非常有針對性,明顯奏效,但負(fù)面影響也凸顯,即“三冗”問題。通過歷史事件之間的內(nèi)在邏輯,前后自然銜接過渡,帶領(lǐng)學(xué)生回顧、梳理北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的背景、措施,引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的影響,特別提醒學(xué)生把握唯物史觀,辯證看待影響,多角度評價(jià)歷史事件,使歷史核心素養(yǎng)真正落地。
(四)元代:中央集權(quán)的新發(fā)展
展示圖片:《蒙古帝國圖》、《元與北宋疆域比較圖》
教師:元代:疆域問題?民族問題?前車之鑒?
學(xué)生:設(shè)行中書省。
材料:“行中書省……掌國庶務(wù),統(tǒng)郡縣,鎮(zhèn)邊鄙,與都省為表里?!?/p>
——《元史 百官志七》
帶領(lǐng)學(xué)生歸納、梳理元代加強(qiáng)中央集權(quán)的背景、內(nèi)容、影響等知識點(diǎn):
展示材料:元朝以前的中國歷史,包括漢、唐在內(nèi),本質(zhì)上屬于“小中國”。到了元朝,加上此前遼金等北方民族政權(quán)的影響,中國才變成了“大中國”。
——張帆《元朝開啟了“大中國”時(shí)代》
請學(xué)生思考:從唐到元,中國的內(nèi)涵發(fā)生怎樣的變化?
學(xué)生1:中國之域:從長城以南拓展到包括今天東北、西北、西藏等在內(nèi)的幾乎整個(gè)中國;
學(xué)生2:中國之民:從漢族延伸到包括少數(shù)民族在內(nèi)的多個(gè)民族;
學(xué)生3:中國之名:從區(qū)分少數(shù)民族和漢族的民族標(biāo)記變成了少數(shù)民族與漢族共同的政治符號。
【設(shè)計(jì)意圖】 元代在地方上采用行省制度,適應(yīng)了新的時(shí)空條件下中華民族大一統(tǒng)的需要,也為中華民族的大一統(tǒng)作出了重大貢獻(xiàn)。對歷史的評判要基于家國的內(nèi)涵,通過展示圖片和材料,引導(dǎo)學(xué)生思考從唐到元,中國的內(nèi)涵發(fā)生了哪些變化,從而培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷,加深對國家的認(rèn)同。
環(huán)節(jié)三、課堂小結(jié)及升華
(一)展示表格,請學(xué)生梳理本課內(nèi)容,與本課開頭相呼應(yīng):
(二)給學(xué)生展示一道開放題,思考并發(fā)表自己的觀點(diǎn):
【設(shè)計(jì)意圖】用開頭的表格梳理本課知識要點(diǎn),前后呼應(yīng),檢測學(xué)生本課掌握情況;展示材料,提出問題,引導(dǎo)學(xué)生回歸現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)歷史使命感和責(zé)任感,升華本課內(nèi)容。
三、課后反思
本課是針對藝術(shù)班的一堂一輪復(fù)習(xí)示范課。本課以《好了歌》導(dǎo)入,讓學(xué)生通過詩歌了解“皇帝的煩惱”,把握本課學(xué)習(xí)內(nèi)容,認(rèn)識到中國古代制度史并沒有想象中那么深奧,學(xué)生在輕松的氛圍中開始本課的學(xué)習(xí);開篇聚焦本單元主題——君主專制、中央集權(quán)、選官制度、監(jiān)察制度,突出重點(diǎn),展示核心知識。本課的設(shè)計(jì)注重把握高考方向,從漢代、唐代、宋代、元代幾個(gè)高頻考點(diǎn)切入,每個(gè)考點(diǎn)均有相應(yīng)選題,本課的主要亮點(diǎn)即在于此——選題注重選擇同一歷史事件的不同史料,學(xué)生通過解構(gòu)歷史素材,形成多元?dú)v史解釋和認(rèn)識,對歷史對象形成更加客觀、全面、多視角的評價(jià),認(rèn)識到不能將任何政治制度抽離其歷史背景來評判,新政治制度總是對舊政治制度的因襲損益,人類的政治文明就是在這種螺旋式上升的過程中不斷擴(kuò)張和進(jìn)步。必須強(qiáng)調(diào)的是,批判性思維并不是懷疑一切,推翻一切?!百|(zhì)疑批判的目的不在于標(biāo)新立異、嘩眾取寵,而在于探求歷史真相。”因此,將普遍適用的批判性思維引入歷史教學(xué),有利于歷史解釋、史料實(shí)證核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。本課亦注重運(yùn)用細(xì)節(jié)補(bǔ)充,自然銜接前后知識點(diǎn),力求過渡流暢,注重邏輯建構(gòu),培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維。最后,研究歷史是為了觀照當(dāng)下,引導(dǎo)學(xué)生從歷史情境中抽身現(xiàn)實(shí),思考當(dāng)下重大問題,有利于培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷和歷史使命感。