[英]弗吉尼亞·伍爾夫
關(guān)于讀書,一個(gè)人可以對(duì)別人提出的唯一指導(dǎo),就是不必聽(tīng)什么指導(dǎo),你只要憑自己的天性、憑自己的頭腦得出自己的結(jié)論就可以了。因?yàn)?,作為一個(gè)讀者,獨(dú)立性是最重要的品質(zhì);因?yàn)?,?duì)于書,誰(shuí)又能制定出什么規(guī)律來(lái)呢?滑鐵盧戰(zhàn)役是在哪一天打起來(lái)的——這種事當(dāng)然會(huì)有肯定的回答,但是要說(shuō)《哈姆雷特》是不是比《李爾王》更好,那就誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)了?!獙?duì)這樣的問(wèn)題,我們每個(gè)人都只能自己拿主意。如果把那些衣冠楚楚的權(quán)威學(xué)者請(qǐng)進(jìn)圖書館,讓他們來(lái)告訴我們?cè)撟x什么書,或者我們所讀的書究竟有何價(jià)值,那就等于在摧毀自由精神,而自由精神恰恰是書之圣殿里的生命所在。我們?cè)谄渌胤交蛟S會(huì)有常規(guī)和慣例可循——唯有在這里,我們絕不能受常規(guī)和慣例的束縛。
不過(guò),為了得到自由,當(dāng)然也得對(duì)自己有所限制。我們不能愚昧而徒勞地浪費(fèi)精力:為了給一盆玫瑰花澆水,便把半個(gè)院子全澆濕。我們必須培養(yǎng)自己準(zhǔn)確有力地把握對(duì)象的能力。但是,我們?cè)趫D書館里可能首先會(huì)遇到一個(gè)難題:我們的“對(duì)象”是什么?粗粗一看,很可能是亂七八糟一大堆:詩(shī)歌和小說(shuō)、歷史和回憶錄、詞典和藍(lán)皮書……我們從哪里開(kāi)始呢?怎樣才能在這一片混沌中理出個(gè)頭緒來(lái)?怎樣才能最大限度地從自己所讀的書中得到樂(lè)趣?
說(shuō)來(lái)似乎很簡(jiǎn)單:既然書有種類(如小說(shuō)、傳記、詩(shī)歌等),那么我們只要分門別類地找出它們理應(yīng)給我們的東西就可以了。然而,卻很少有人會(huì)根據(jù)書所能給我們的東西來(lái)讀書。我們讀書時(shí),大都頭腦不太清醒,目的不太明確;要不就是苛求:小說(shuō)一定要寫得真實(shí),詩(shī)歌一定要寫得虛玄,傳記一定要美化傳主,歷史一定要迎合我們的先入之見(jiàn)。而我覺(jué)得,讀書若想有一個(gè)值得稱道的開(kāi)端,就必須先把這樣的成見(jiàn)統(tǒng)統(tǒng)驅(qū)除掉。我們不應(yīng)該對(duì)作者發(fā)號(hào)施令,而應(yīng)該設(shè)身處地為作者設(shè)想——成為作者的合伙人和同謀。要是你一開(kāi)始就心存疑慮或者要求苛刻,那么你就不可能從你所讀的書中讀出盡可能多的意蘊(yùn)。反之,倘若你盡可能地敞開(kāi)自己的心扉,那么,一打開(kāi)書,你便會(huì)從那隱晦曲折的字里行間,從那些難以覺(jué)察的細(xì)微跡象和暗示中,看到一個(gè)與眾不同的人。
(摘自《伍爾夫讀書隨筆》,文匯出版社)
弗吉尼亞·伍爾夫(1882—1941),英國(guó)女作家、文學(xué)批評(píng)家和文學(xué)理論家,被譽(yù)為20世紀(jì)現(xiàn)代主義與女性主義的先鋒,代表作有意識(shí)流小說(shuō)《到燈塔去》等。