周飛

摘要：“和而不同”是中華民族文明發(fā)展積淀下來的一種處世態(tài)度。從哲學(xué)角度來理解“和而不同”，其實(shí)質(zhì)就是承認(rèn)事物之間的差異，承認(rèn)事物本身特有的屬性，在保留原有事物特性的同時(shí)追求人和事物內(nèi)在的和諧統(tǒng)一。“和而不同”最關(guān)鍵的在于“和”，它包含著一種包容和開放的態(tài)度?；仡櫄v史，一切文明都有自己的獨(dú)特性。正是這些獨(dú)特性，促使各國文明在互相交流和接觸過程中發(fā)生碰撞與摩擦?！昂投煌钡奈幕町愅苿?dòng)人類文明在碰撞與摩擦中不斷發(fā)展與進(jìn)步，構(gòu)成了我們這個(gè)多元的世界。亞洲文明對話大會的召開，不僅貢獻(xiàn)推動(dòng)文明進(jìn)步的中國智慧，更為世界文明交融、和平相處作出了表率，展現(xiàn)了文明共進(jìn)的無限可能與希望。

關(guān)鍵詞：和而不同;合作共贏;美美與共

中圖分類號：B222 ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-2177（2019）12-0044-02

初夏的北京，亞洲文明對話大會順利召開，此次文明盛會為亞洲文明交流提供了寬廣的平臺，凝聚了亞洲智慧與亞洲共識。它是亞洲文化交流與亞洲人民大聯(lián)歡的人文盛世。激發(fā)亞洲人民對亞洲“和而不同”文化的共鳴點(diǎn)，促進(jìn)維護(hù)亞洲文明多樣性。面對人類文明何去何從的“時(shí)代之問”，習(xí)主席的主旨演講中“璀璨的亞洲文明，為世界文明發(fā)展史書寫了濃墨重彩的篇章，人類文明因亞洲而更加絢麗多姿”“面向未來，我們應(yīng)該把握大勢、順應(yīng)潮流，努力把亞洲人民對美好生活的向往變成現(xiàn)實(shí)”等話語深刻地做出了回答，充分發(fā)揚(yáng)了中華“和而不同”的優(yōu)秀傳統(tǒng)，彰顯了中國的家國情懷與大國擔(dān)當(dāng)，集中反映了亞洲各國人民的共同心聲，產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴，為亞洲文明發(fā)展指明了前進(jìn)的方向，對共創(chuàng)亞洲美好未來和推進(jìn)構(gòu)建文明多樣的和諧世界具有重要意義。

1 尊重差異共發(fā)展，包容合作取眾長

“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”人類的發(fā)展離不開多元文明共生并進(jìn)。在歷史的長河中，絢爛文明之間百花爭艷，在矛盾與摩擦中并肩前行，共同發(fā)展，促成了一部波瀾壯闊、激蕩人心的人類文明發(fā)展史。亞洲作為世界文明的重要發(fā)祥地，眾多古老的文明在這里孕育，黃河和長江流域、印度河和恒河流域、幼發(fā)拉底河和底格里斯河以及東南亞等地區(qū)孕育的歷史與文明彼此交相輝映、相得益彰，為人類發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

正所謂“獨(dú)腳難行，孤掌難鳴”習(xí)主席鮮明地指出“文明只有姹紫嫣紅之別，但絕無高低優(yōu)劣之分”。各國絢爛的文明之間存在差異與矛盾是必然的，這些矛盾并不可怕，正確認(rèn)識矛盾、理性對待矛盾、用“和而不同”的觀點(diǎn)去處理矛盾，這些矛盾將變成人類文明發(fā)展的催化劑。所謂“文明沖突論”之所以發(fā)生，一個(gè)重要原因，就在于有些人把自己的東西視為“普世價(jià)值”，采取一種“高高在上”的態(tài)度，這種認(rèn)識是片面的、不可取的。如果人類文明變成單一乏味的某種特定模式，那這個(gè)世界就會變得單調(diào)失去色彩。人類文明要持續(xù)進(jìn)步，需要各個(gè)國家共同努力，尊重差異與矛盾，包容普惠，尋找相互促進(jìn)的共同點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)互利共贏。

2 開放交流破壁壘，兼收并蓄求共贏

“文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展”中國作為亞洲的一個(gè)重要大國，見證了亞洲文明的興衰發(fā)展;作為一個(gè)文明古國，中國文明與不同文明開放交流，打破壁壘，形成了現(xiàn)在多彩的中華文明。張騫出使西域，推進(jìn)漢夷之間的文化交融;玄奘西行取經(jīng)，得到沿途各國人民的幫助;鄭和下西洋，實(shí)現(xiàn)了萬國朝貢壯舉;鑒真東渡日本，寫下“使者相望于道，商旅不絕于途”的佳話，這些都是中國與亞洲各文明交往互鑒的歷史見證。而清王朝實(shí)行閉關(guān)鎖國政策，致使中國與世隔絕，嚴(yán)重阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展?？v觀歷史，各國文明的發(fā)展離不開交流與互鑒。在“和而不同”中共同進(jìn)步不僅是國家與國家之間的需要，也是文明與文明之間的需要。

習(xí)近平主席在亞洲文明對話大會中指出：“我們應(yīng)該以海納百川的寬廣胸懷打破文化交往的壁壘，以兼收并蓄的態(tài)度汲取其他文明的養(yǎng)分，促進(jìn)亞洲文明在交流互鑒中共同前進(jìn)?！敝袊鳛閬喼尬拿鞴艊?，在推動(dòng)人類文明進(jìn)步的進(jìn)程中起著舉足輕重的作用。在對外文化交流互鑒中，中國既是積極倡導(dǎo)者也是勇敢踐行者。“和羹之美，在于合異”和而不同的中華文明是在同其他文明不斷交流互鑒中尋求智慧、汲取營養(yǎng)形成獨(dú)具特色的開放體系。當(dāng)代中國，作為絢爛亞洲文明的重要組成部分，正以更加開放的姿態(tài)擁抱世界、以更有活力的文明成就貢獻(xiàn)世界。我們堅(jiān)定不移奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，實(shí)行高水平的貿(mào)易和投資自由化政策，擴(kuò)大了同各國各地區(qū)的利益匯合、互利共贏。本次亞洲文明對話，不僅貢獻(xiàn)推動(dòng)文明進(jìn)步的中國智慧，更為世界文明交融、和平相處作出了表率，展現(xiàn)了文明共進(jìn)的無限可能與希望。

3 時(shí)代使命共傳承，美美與共譜新篇

亞洲文明對話大會，作為一場文化交流的國際盛宴，回應(yīng)了“時(shí)代之問”的中國方案。中國倡導(dǎo)搭建互學(xué)互鑒、共同發(fā)展的平臺，充分彰顯中國促進(jìn)文明發(fā)展的深邃思考和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，見證了中國為推進(jìn)人類文明發(fā)展進(jìn)步、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體所做的不懈努力。作為大會標(biāo)志的“文明之花”，按照亞洲地理位置的六個(gè)分區(qū)將標(biāo)志設(shè)計(jì)成六瓣互動(dòng)的花瓣?duì)顖D形，并將抽象的人的形態(tài)融入其中，瓣瓣互動(dòng)、手手相牽，寓意亞洲不同文明間交流對話，攜手共建命運(yùn)共同體，標(biāo)志中七種顏色像亞洲文明一樣絢麗多彩，正如亞洲文明對話大會標(biāo)志包含的寓意：不同文明之間的交流對話，才能攜手共建人類命運(yùn)共同體。

每一種文明都是人類創(chuàng)造之美。一切美好的事物都是相通的。作為亞洲文明古國的中國，深刻懂得“和而不同”的道理，中華上下五千年的歷史積淀中，我們中國人形成了“仁、義、禮、智、信”的道德追求，秉持兼善天下的情懷。在當(dāng)下全球化逐漸深入的時(shí)代，面對文明交流這個(gè)永恒話題，中國以兼容并包的大國形象舉辦亞洲文明對話大會，我們既要讓本國文明更加生機(jī)勃勃，又要為他國文明發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，讓世界文明史更加絢麗多彩，推動(dòng)各國加深文明對話，促進(jìn)相互理解，增進(jìn)友好感情，實(shí)現(xiàn)和諧進(jìn)步，呈現(xiàn)“美美與共”的中國氣度，充分展示東方智慧和大國胸懷。

“謀大事者首重格局”，召開亞洲文明對話大會，中國勇于擔(dān)當(dāng)歷史重任，堅(jiān)持共同發(fā)展共同促進(jìn)，讓文明之花開遍亞洲的每一個(gè)角落。習(xí)近平主席提出的“堅(jiān)持相互尊重、平等相待”“堅(jiān)持美人之美、美美與共”“堅(jiān)持開放包容、互學(xué)互鑒”“堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展”四點(diǎn)主張，體現(xiàn)了中華民族對“和而不同”“和合共生”的獨(dú)到理解，表達(dá)了中國追求和平發(fā)展愿望的情懷與渴求。以亞洲文明大會為開端，各國攜起手來應(yīng)對共同挑戰(zhàn)，開創(chuàng)亞洲更美好的未來。

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