張婧

摘 要：詞匯的發(fā)展流變從來(lái)都不能割裂地分析，隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的變遷，文化背景的多樣化，一個(gè)詞的意義也不斷發(fā)生著變化。一個(gè)詞匯所表達(dá)出來(lái)的意義原本也不是單一的，除了它的理性意義之外，還有著更多的聯(lián)想意義，可以表達(dá)情感的褒貶，可以明確搭配的邊界等等，社會(huì)變遷同樣使得詞匯的聯(lián)想意義不斷發(fā)生著改變，或豐富、或簡(jiǎn)練，甚至有時(shí)意義發(fā)生著完全相反的變化。本文打算從“先生”和“單身狗”兩個(gè)詞語(yǔ)入手，簡(jiǎn)要分析在時(shí)代的發(fā)展下，詞匯的理性意義與聯(lián)想意義發(fā)生了怎樣的變化，它們之間的關(guān)系又是如何。

關(guān)鍵詞：和而不同；理性意義；聯(lián)想意義；流行語(yǔ)

[中圖分類(lèi)號(hào)]：H136 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A [文章編號(hào)]：1002-2139（2016）-14--01

一、淺析“先生”

“先生”這個(gè)稱(chēng)呼由來(lái)已久。不過(guò)歷史上各個(gè)時(shí)期，對(duì)“先生”這個(gè)稱(chēng)呼是針對(duì)不同對(duì)象的。《論語(yǔ)·為政》：“有酒食，先生饌?！弊⒔庹f(shuō)：“先生，父兄也。”意思是有酒肴，就孝敬了父兄?！睹献印罚骸跋壬螢槌龃搜砸??！边@一“先生”是指長(zhǎng)輩而有學(xué)問(wèn)的人。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，《國(guó)策》：“先生坐，何至于此”均是稱(chēng)呼有德行的長(zhǎng)輩。漢代，“先生”前加上一個(gè)“老”字。

在古代，這個(gè)詞主要是稱(chēng)呼老師的，第一個(gè)用“先生”稱(chēng)呼老師的，始見(jiàn)于《曲禮》：“從于先生，不越禮而與人言?！弊ⅲ骸跋壬?，老人教學(xué)者?！苯穹Q(chēng)教師為“先生”。

以前的老師也就是“先生”大部分為男性，漸漸地就變成了對(duì)知識(shí)分子和有一定身份的成年男子的尊稱(chēng)。明 黃道周《節(jié)寰袁公傳》：“董先生曰：‘公才兼數(shù)器，心運(yùn)四慮。”按明代的董其昌和本文的作者黃道周的先師主考官袁可立是同年，這里的“先生”仍有傳統(tǒng)稱(chēng)呼的意義。又明 董其昌《節(jié)寰袁公行狀》：“嗚呼哀哉！念其昌與公（袁可立）同舉于蘭陽(yáng)陸宗伯先生之門(mén)?！边@里的“先生”也是指董其昌和袁可立的恩師禮部尚書(shū)陸樹(shù)聲。

清初，稱(chēng)相國(guó)為“老先生”，到了乾隆以后，官場(chǎng)中已少用“老先生”這個(gè)稱(chēng)呼了。辛亥革命后，“老先生”這個(gè)稱(chēng)呼又盛行起來(lái)。交際場(chǎng)中，彼此見(jiàn)面，對(duì)老成的人，都一律稱(chēng)呼為“老先生”。

80年代后“先生”的用法更為廣泛。婦女也將自己以及別人的丈夫稱(chēng)為“先生”。而在現(xiàn)今社會(huì)中，“先生”原本指代的老師、德高望重的人等意義，雖然還沒(méi)有徹底消除，但已經(jīng)成為較為冷僻的說(shuō)法了，若有人仍使用“先生”一詞去指代老師、指代德高望重之人的話(huà)，在具體交際中可以被人理解，但一般都覺(jué)得這種表達(dá)方式太“復(fù)古”了，不夠簡(jiǎn)潔明了。

二、淺析“單身狗”

“單身狗”一詞是近年來(lái)才出現(xiàn)的具有代表性的網(wǎng)絡(luò)俚語(yǔ)之一。“單身狗”一詞最早出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，與影片《大話(huà)西游》中的經(jīng)典對(duì)白有關(guān)，紫霞仙子站在城墻上望著至尊寶一個(gè)人遠(yuǎn)去的落寞的身影，說(shuō)到“那個(gè)人好像一只狗哦”，自此，單身的落寞青年便又多了一個(gè)名號(hào)“單身狗”。

“狗”一詞在傳統(tǒng)的中國(guó)語(yǔ)言環(huán)境中形容到人身上是帶有侮辱性和貶低的。但進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)信息化時(shí)代以后，人們對(duì)狗一詞的印象越來(lái)越符合狗給人們的感覺(jué)：狗怕孤獨(dú)，依賴(lài)人，忠誠(chéng)，或機(jī)靈或呆呆的萌。所以“單身狗”一詞在網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)環(huán)境的中的誕生被賦于了關(guān)聯(lián)的色彩：可愛(ài)和鄙賤交織出的詼諧。從而這生動(dòng)形象的“單身狗”連同其他各有特色的網(wǎng)絡(luò)詞匯被廣泛迅速地在網(wǎng)絡(luò)上使用。

幾乎所有的網(wǎng)絡(luò)流行詞都包含著不同程度的民間幽默感，都有戲謔的成分，都不能完全用“嚴(yán)肅”的標(biāo)準(zhǔn)去衡量其猥瑣或是高尚、下流或是上流。它們都是因?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展和變化而產(chǎn)生的。流行語(yǔ)就像口耳相傳的民間笑話(huà)一樣，流行一定是因?yàn)橛腥嗽谑褂茫驗(yàn)槿藗冇X(jué)得它們不僅有用，而且有趣。沒(méi)有人使用，它們自然就會(huì)消失。

單身狗一詞也是如此，它是基于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下網(wǎng)名需求所創(chuàng)制出的一個(gè)復(fù)合詞，語(yǔ)氣上有點(diǎn)輕蔑，更有點(diǎn)自嘲。它的理性意義就是指呆單身的人群，但其聯(lián)想意義卻更為豐富。它連帶著一種社會(huì)上的普遍晚婚、單身青年難以找到歸宿的社會(huì)現(xiàn)象。更隱含著一種“單身狗”們對(duì)于目前狀態(tài)的不滿(mǎn)與想要拜托這種狀態(tài)的急切。情感上是一種自嘲與奚落?？梢哉f(shuō)是時(shí)代改變兵并創(chuàng)造著語(yǔ)言，語(yǔ)言同時(shí)又反映著時(shí)代的要求。

三、“和而不同”

筆者認(rèn)為，詞匯的理性意義與聯(lián)想意義在時(shí)代的變化下顯示出一種“和而不同”的狀態(tài)。一個(gè)詞匯隨著時(shí)代點(diǎn)變化其意義也不斷發(fā)生改變?；蛞饬x更加豐富，或義項(xiàng)萎縮，一般情況下詞匯的理性意義較為穩(wěn)定，不會(huì)發(fā)生特別大的變化，隨時(shí)代發(fā)展變化的大多是詞匯的聯(lián)想意義。正如“先生”一詞，實(shí)際上是一個(gè)非常古老的詞匯，從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開(kāi)始就有“先生”這個(gè)稱(chēng)呼了，盡管隨著時(shí)代變化它的指代不斷豐富起來(lái)，但其“長(zhǎng)輩”“教師”之意幾乎從未退出歷史舞臺(tái)。即便是在今天，雖然不常用此意義，但仍舊不能否認(rèn)該義項(xiàng)的存在，有不同，但也是因?yàn)椴煌尸F(xiàn)出一種“和”的狀態(tài)。

而像“單身狗”這類(lèi)網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)，是隨著網(wǎng)民的使用需求而發(fā)展變化的，就其字面意思來(lái)分析甚至?xí)X(jué)得荒唐，但在它創(chuàng)制的背景之下，“單身狗”一詞的理性意義就是指單身人群。而透過(guò)這個(gè)詞匯所品讀出來(lái)的自嘲或戲謔等又都是聯(lián)想意義的一部分。即便是一個(gè)新新詞匯，其理性意義和聯(lián)想意義也是相互關(guān)聯(lián)，相互依托的?；蛟S理性意義和聯(lián)想意義在未來(lái)的發(fā)展下會(huì)走向不同的方向，但都不能離開(kāi)理性意義本身談詞匯。因而理性意義與聯(lián)想意義在一定程度上的沖突與碰撞或者說(shuō)價(jià)值上的交融都是正當(dāng)?shù)?，正是這種融合給了詞匯源源不斷的生命力。給了詞匯豐富多樣的可能，讓表達(dá)有了含蓄的魅力和精彩的余地。