郭子月

摘要：書法文化，一直都是中華民族文化的傳承代表，有著極高的價值，它以文字為載體傳達(dá)著中華民族的各種精神傳承;傳達(dá)著生命的本質(zhì)與主體;讓人學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟進(jìn)而提高自己，書法在教育教學(xué)階段對于學(xué)生的個性發(fā)展及傳承學(xué)習(xí)具有重要意義。當(dāng)前時代科技發(fā)展迅速，多媒體信息技術(shù)能給人們帶來極大的便利和好處，海量的信息技術(shù)資源、多樣的形式、方便靈活的活動方式能充分發(fā)揮學(xué)生在教育中的主體作用，因此隨著科技技術(shù)的發(fā)展，書法教育也不應(yīng)該荒廢，而是應(yīng)該更好地和多媒體信息技術(shù)結(jié)合起來，讓更多的人參與繼承到這樣一項文化傳承中去。

關(guān)鍵詞：教育模式 ?信息化時代 ?現(xiàn)代書法教育

書法是中國文化的起始源頭。古人多以筆墨記載所聞，多以書信傳遞信息，多為書畫而癡迷，書法一直代表著我們中華民族的傳統(tǒng)文化以及民族精神，能讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)我們的中國文化，具有著超高的欣賞價值和教育功能;書法在教育教學(xué)階段也有著重要的作用，有助于學(xué)生的全面發(fā)展。然而隨著科技的發(fā)展、信息化技術(shù)的普及、各種筆類的運用，書法教育正處在一種危險的境地。作為教育工作者應(yīng)如何適應(yīng)信息化時代的發(fā)展，將現(xiàn)代化信息化技術(shù)運用到傳統(tǒng)教學(xué)模式中來，發(fā)揮多媒體信息技術(shù)的作用，讓信息化手段幫助人們更好地學(xué)習(xí)書法，是值得深思的問題。

一、中國書法

中國漢字最早有記載的出現(xiàn)于石器時代，而中國書法開始與漢字的產(chǎn)生階段，原始時代人們開始用圖畫的方式來記載一些東西，這是最早的人象形文字或圖畫文字，經(jīng)過歷史長期的發(fā)展，圖畫慢慢定型演變成了當(dāng)今的文字，古人機智，開始發(fā)明了用毛筆書寫（傳說為蒙括造筆），便產(chǎn)生了書法，從古至今，漢字書法書寫多以毛筆為主，后來產(chǎn)生了其他形式，但其他書寫形式的書寫規(guī)律與毛筆字基本相通。中國書法是一門歷史悠久的書寫藝術(shù)，是一種特有的藝術(shù)表演形式，更是一種古老的傳統(tǒng)藝術(shù)。它讓人體會到什么是美的意境。著名書法家沙孟海先生曾有言“書法藝術(shù)能給人以美的享受，能‘恢?jǐn)U才情，醞釀學(xué)問’”，書法家們多以書寫來領(lǐng)悟自己所學(xué)，靜心且明智。漢字的書寫過程，是修其身養(yǎng)其性和磨練自己意志的過程。所以我們說它在教育中對于學(xué)生的全面發(fā)展起著重要的作用。

二、書法教學(xué)模式

古代書法教育主要為書寫和知識教育，大概分為三種模式：官學(xué)、私學(xué)以及民學(xué)。官學(xué)和私學(xué)是學(xué)堂模式均有師授，民學(xué)多為家傳即家族傳承;古代教學(xué)形式亦多種多樣，太學(xué)、國子監(jiān)、府學(xué)、州學(xué)、縣學(xué)、鄉(xiāng)辦學(xué)堂、家族學(xué)堂、授徒講學(xué)、書院等。古代書法教育多以實用為主，所以說也可稱之為知識教育，因為大多數(shù)書院對于書法課程的設(shè)置多基于文化課程，以實用為主。

現(xiàn)代書法教學(xué)形式也大概可分為家庭教學(xué)、學(xué)校教學(xué)和課外學(xué)習(xí)，家庭教學(xué)多靠學(xué)生家長監(jiān)督，學(xué)校教學(xué)則多為老師講解教學(xué)，課外學(xué)習(xí)多為補習(xí)班式教學(xué)。這些傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式下的學(xué)生在教育中多處于被動地位，缺乏主動性，且各種新興事物的出現(xiàn)使得學(xué)生容易對一些需要耐心的教育失去興趣。因此如何結(jié)合現(xiàn)代信息化技術(shù)進(jìn)行書法教學(xué)值得深思。

三、書法教育新形式的思考

中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》提出要重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這是對傳統(tǒng)文化的大力扶持。在國家大力弘揚傳統(tǒng)文化、提倡和復(fù)興傳統(tǒng)文化的號召下，如何開展好書法教育，，結(jié)合現(xiàn)代化信息技術(shù)以實現(xiàn)書法藝術(shù)的美育功能和創(chuàng)新性傳播，具有深刻的文化意義。

1、教育者應(yīng)該更新自己的觀念：應(yīng)該適應(yīng)時代的發(fā)展，了解掌握如何更好地利用信息化時代的產(chǎn)品進(jìn)行教學(xué)，讓各種教育達(dá)到高效課堂模式。

2、讓學(xué)生產(chǎn)生足夠的興趣：可以改變一些古板的教學(xué)方式，利用多媒體設(shè)備做一些生動地展示，提起學(xué)生的興趣;還可以多搜索一些有用的資源制作成故事或者圖畫模式讓學(xué)生方便理解，從而更加了解更加樂意去學(xué)習(xí)這些傳統(tǒng)文化知識。

3、讓學(xué)生耐得住性子觀察：我國唐代書法家、書法理論家孫過庭在《書譜》中提到“察之者尚精，擬之者貴似”，觀察在書法學(xué)習(xí)中有著極高的地位，在教學(xué)中，我們可以利用多媒體設(shè)備搜索網(wǎng)上的一些漢字動畫讓學(xué)生觀察各種漢字，動畫模式以及漢字自動書寫筆畫可以讓學(xué)生更耐得住性子去觀察學(xué)習(xí)，讓他們能夠在學(xué)習(xí)中感受到漢字之美進(jìn)而感受到書法之美，從而更好地學(xué)習(xí)。

4、讓學(xué)生更好地欣賞：我們可以播放一些動畫視頻，讓學(xué)生從樂中學(xué)，了解大量的中國傳統(tǒng)文字知識，再由淺至深，讓學(xué)生對書法的字體有些基本的認(rèn)識，從而對書法的演變產(chǎn)生興趣，多媒體的使用能讓學(xué)生更有興趣、更有耐心地看、讀和想象優(yōu)秀的書法作品，這樣能幫助學(xué)生更清晰地感受到書法藝術(shù)的魅力。

5、讓學(xué)生積極地書寫：讓學(xué)生觀看一些書法寫作視頻以及一些關(guān)于書法的趣味故事，讓學(xué)生對于書法產(chǎn)生濃厚的興趣，做到主動練主動寫。還可以幫學(xué)生上傳一些優(yōu)秀作品到網(wǎng)上，讓一些業(yè)內(nèi)人士幫忙評價，使學(xué)生產(chǎn)生一種成就感。

唐朝宰相李嶠曾言“河圖八卦出，洛范九疇初?！边@句話的意思是書法文化，可以被看作是中國文化的起始源頭，它沉淀著中華民族傳統(tǒng)文化精神，以及哲學(xué)思想，傳承著中華民族的重要精神，在信息日益發(fā)展的現(xiàn)在、在國家的大力支持下，我們應(yīng)思考如何適應(yīng)信息化時代的發(fā)展，將現(xiàn)代化信息化技術(shù)運用到傳統(tǒng)教學(xué)模式中來，發(fā)揮多媒體信息技術(shù)的作用，讓信息化手段幫助人們更好地學(xué)習(xí)書法，讓更多的人參與到我們的中華民族文化傳承中去。我們要把這一文化藝術(shù)珍寶加以繼承，開拓創(chuàng)新，將其發(fā)揚光大，使得我國書法藝術(shù)的前景更加燦爛輝煌。

參考文獻(xiàn)：

[1]《書法審美感悟》鄧清遠(yuǎn)著貴州大學(xué)出版社2013年6月