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        文化自信視角下開發(fā)小學(xué)德育鄉(xiāng)土文化資源的策略

        2019-09-10 05:08:11丘曉蘭
        關(guān)鍵詞:校本教材鄉(xiāng)土文化小學(xué)德育

        丘曉蘭

        【摘要】小學(xué)德育鄉(xiāng)土資源以其豐富的情景性、實(shí)踐性和有效性的特點(diǎn),對學(xué)生家國觀念的培養(yǎng)、家鄉(xiāng)自豪感的提升有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。2017年9月,黨的十九大報(bào)告中將文化自信作為推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛的重大戰(zhàn)略決策。借此契機(jī),鑒海小學(xué)開展“走讀順德”特色研學(xué)旅行課程,開發(fā)順德小學(xué)德育鄉(xiāng)土文化資源。在研究實(shí)踐過程中,總結(jié)出編寫校本教材、開發(fā)德育教學(xué)基地、多學(xué)科交叉融合、評價(jià)方式多元開放等開發(fā)小學(xué)德育鄉(xiāng)土文化資源的策略。

        【關(guān)鍵詞】小學(xué)德育;鄉(xiāng)土文化;資源;校本教材;教育基地;評價(jià);策略

        《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》提出:“要積極開發(fā)并合理利用校內(nèi)外各種課程資源。學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮圖書館、實(shí)驗(yàn)室、專用教師及各類教學(xué)設(shè)施和實(shí)踐基地的作用;廣泛利用校外的圖書館、博物館、展覽館、科技館、工廠、農(nóng)村、部隊(duì)和科研院所等各種社會(huì)資源以及豐富的自然資源?!?/p>

        近幾年來,順德區(qū)教育局提出依據(jù)順德本土文化開展學(xué)校德育工作,提倡學(xué)校走個(gè)性化、特色化的內(nèi)涵式發(fā)展之路。鑒海小學(xué)通過開展“走讀順德”特色研學(xué)旅行活動(dòng),開發(fā)順德小學(xué)德育鄉(xiāng)土文化資源。在研究實(shí)踐過程中,總結(jié)出編寫校本教材、開發(fā)德育教學(xué)基地、多學(xué)科交叉融合、評價(jià)方式多元開放等開發(fā)小學(xué)德育鄉(xiāng)土文化資源的策略。

        一、以“走讀順德”校本教材為基礎(chǔ),開發(fā)德育資源

        《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》指出:“中小學(xué)都要有自己特色的進(jìn)行愛家鄉(xiāng)、愛祖國教育的基地和鄉(xiāng)土教材?!痹陂_發(fā)小學(xué)德育鄉(xiāng)土文化資源時(shí),應(yīng)根據(jù)本地、本校特色,編寫鄉(xiāng)土德育校本教材,深入挖掘鄉(xiāng)土文化的德育功能。

        “走讀順德”校本教材,是以鑒海小學(xué)為基礎(chǔ),充分考慮鑒海小學(xué)的師資力量、鑒海學(xué)子的學(xué)習(xí)情況,因地制宜地開發(fā)利用順德鄉(xiāng)土文化中可利用的德育教學(xué)資源,如把順德龍舟文化、順德飲食文化、嶺南建筑等,編寫成一套德育校本教材。根據(jù)順德鄉(xiāng)土文化資源特征和學(xué)情分析,“走讀順德”一共分為六個(gè)篇章,分別是一年級(jí)傳統(tǒng)技藝篇、二年級(jí)民俗風(fēng)情篇、三年級(jí)鄉(xiāng)土人文篇、四年級(jí)歷史文化篇、五年級(jí)古建遺存篇、六年級(jí)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)篇。見下圖:

        “走讀順德”校本教材編寫科學(xué)合理,所蘊(yùn)含的歷史文化深厚悠久,讓學(xué)生學(xué)習(xí)了解順德鄉(xiāng)土文化有文本可依托,教師在組織開展學(xué)習(xí)順德鄉(xiāng)土文化實(shí)踐活動(dòng)時(shí)有章可循。

        二、以“研學(xué)旅行”為形式,開辟德育教學(xué)基地

        2016年,教育部等11部門印發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》,提出各中小學(xué)要結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際,將“研學(xué)旅行”納入中小學(xué)教育教學(xué)計(jì)劃以及綜合實(shí)踐課程的統(tǒng)籌考慮中。

        鑒海小學(xué)開展德育研學(xué)特色實(shí)踐課程,讓學(xué)生走出學(xué)校的小課堂,走向社會(huì)的大課堂。研學(xué)旅行開展前,鑒海小學(xué)聯(lián)系順德圖書館、順德博物館、南國絲都博物館、清暉園、逢簡水鄉(xiāng)等,與之結(jié)成友好單位,建立校外德育實(shí)踐活動(dòng)基地。通過調(diào)動(dòng)各種社會(huì)資源,結(jié)合參觀、游覽、訪問、調(diào)查等多種形式,充分幫助學(xué)生了解順德鄉(xiāng)土文化的豐富內(nèi)涵,使學(xué)生全方位受到家鄉(xiāng)文化的熏陶。

        以“研學(xué)旅行”為形式,開發(fā)校外德育實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)基地,補(bǔ)充了德育課堂以理論教育為主場的短板,為德育注入了新的活力,推動(dòng)著小學(xué)德育實(shí)踐活動(dòng)的深化和發(fā)展。

        三、以“學(xué)科交叉融合”為導(dǎo)向,全面滲透鄉(xiāng)土文化德育思想

        學(xué)科交叉融合是當(dāng)代學(xué)科發(fā)展的趨勢,它打破傳統(tǒng)教學(xué)模式和學(xué)科界限,促進(jìn)學(xué)生構(gòu)建多學(xué)科知識(shí)體系,全面發(fā)展。德育滲透的范圍廣而細(xì),必須將小學(xué)德育鄉(xiāng)土文化滲透在每一學(xué)科中,使學(xué)生課課受教育,時(shí)時(shí)受教育,才有利于培養(yǎng)學(xué)生的情感道德,提高學(xué)生對順德鄉(xiāng)土文化的深刻認(rèn)識(shí)和道德判斷能力,保證課程標(biāo)準(zhǔn)和教育目標(biāo)的順利實(shí)施。

        鑒海小學(xué)開發(fā)順德德育鄉(xiāng)土文化資源,開展研學(xué)旅行特色課程,整合各相關(guān)學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容,如語文、美術(shù)、綜合實(shí)踐等,通過設(shè)置若干學(xué)習(xí)主題,展現(xiàn)不同的學(xué)習(xí)視角,滲透愛家鄉(xiāng)的思想文化教育。四年級(jí)學(xué)習(xí)了解順德歷史文化,與語文學(xué)科相融合,開展順德名人課本劇表演;二年級(jí)學(xué)習(xí)了解順德龍舟文化,與體育相融合,開展順德旱地龍舟比賽;五年級(jí)學(xué)習(xí)清暉園建筑藝術(shù),與美術(shù)相融合,設(shè)計(jì)清暉園明信片等。學(xué)科交叉融合地開發(fā)小學(xué)德育鄉(xiāng)土文化資源教育,既深化鑒海學(xué)子對順德鄉(xiāng)土文化的認(rèn)同感,激發(fā)了對家鄉(xiāng)的自豪感和自信,又培養(yǎng)了學(xué)生的綜合能力。

        四、以“知行統(tǒng)一”為原則,倡導(dǎo)多元、開放的評價(jià)方法

        《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,課程評價(jià)的主要目的是激勵(lì)每個(gè)兒童的發(fā)展;應(yīng)重視對兒童在活動(dòng)過程中的態(tài)度、情感、行為表現(xiàn)以及付出努力的程度;兒童評價(jià)的主體追求多元,兒童既是評價(jià)的對象,也是評價(jià)的主體。

        課程評價(jià)應(yīng)以“知行統(tǒng)一”為原則,關(guān)注兒童在道德認(rèn)知和道德行為上的有機(jī)統(tǒng)一。鑒海小學(xué)努力開發(fā)小學(xué)德育鄉(xiāng)土文化資源,開展“走讀順德”研學(xué)旅行實(shí)踐課程,綜合采用觀察、訪談、作品評價(jià)、學(xué)生自評與互評等方式,幫助學(xué)生了解判斷自己的學(xué)習(xí)程度。

        如,二年級(jí)民俗風(fēng)情篇,學(xué)生在觀看順德龍舟比賽和進(jìn)行旱地龍舟比賽之后,以學(xué)習(xí)小組為單位,先自我評價(jià),再由組員評價(jià),最后班級(jí)交流,并將評價(jià)填寫在活動(dòng)手冊上。每位同學(xué)都深刻認(rèn)識(shí)到了自己的優(yōu)點(diǎn)與不足,并對順德龍舟文化和龍舟精神有了更深的了解。一年級(jí)傳統(tǒng)技藝篇,學(xué)生參觀順德金榜牛乳的制作工藝,了解順德美食特色之后,使用軟陶泥制作順德美食模型,展示交流作品,師生共同評價(jià)。

        開發(fā)小學(xué)德育鄉(xiāng)土文化資源,對資源開發(fā)應(yīng)用的評估,對學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評價(jià)甚為重要。以“知行統(tǒng)一”為原則,倡導(dǎo)多元、開放的評價(jià)方式,有利于客觀判斷學(xué)生的發(fā)展水平和學(xué)習(xí)狀況,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和發(fā)展優(yōu)勢,并以此為基礎(chǔ),對后續(xù)小學(xué)德育鄉(xiāng)土資源的開發(fā)提供針對性的指導(dǎo)。

        傳統(tǒng)文化是中華民族之血脈,實(shí)現(xiàn)文化自信是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)強(qiáng)后盾。順德鄉(xiāng)土文化源遠(yuǎn)流長,以德育地角度開發(fā)利用,意義非凡。鑒海小學(xué)在“走讀順德”研學(xué)旅行的實(shí)踐研究過程中,總結(jié)出編寫校本教材、開發(fā)德育教學(xué)基地、多學(xué)科交叉融合、評價(jià)方式多元開放的策略,對今后小學(xué)德育鄉(xiāng)土文化資源開發(fā)有著非常重要的借鑒意義。

        參考文獻(xiàn):

        [1]朱雙.中學(xué)德育課程中開發(fā)鄉(xiāng)土文化資源的研究——以湖南師大附中開發(fā)鄉(xiāng)土文化資源為例[D].湖南師范大學(xué),2014.

        [2]劉?;?農(nóng)村小學(xué)鄉(xiāng)土德育課程資源開發(fā)研究——以濟(jì)南市某農(nóng)村小學(xué)為例[D].山東師范大學(xué),2017.

        [3]曲宗禮,姜旭.鄉(xiāng)土德育校本課程的開發(fā)與實(shí)施——以煙臺(tái)市牟平區(qū)玉林店中學(xué)為例[J].現(xiàn)代教育,2018.

        [4]趙江燕.邢臺(tái)市第十中學(xué)德育校本課程的開發(fā)與研究[J].教育實(shí)踐與研究,2011.

        [5]韋冬余.編寫促進(jìn)兒童發(fā)展的校本課程教材[J].新課程研究,2014.

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