吳富山

曾國藩被后人譽(yù)為“立德立功立言三不朽，為師為將為相一完人”，一生取得了巨大的成功。究其成功之道，勤奮好學(xué)是基礎(chǔ)，嚴(yán)格自律是保證，持之以恒是關(guān)鍵，知人善用是保障。

《左傳》云：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂三不朽?！背錾诤舷驵l(xiāng)的曾國藩自幼勤奮好學(xué)，在立德、立功、立言上都獲得了巨大的成功，被后人譽(yù)為“立德立功立言三不朽，為師為將為相一完人?！蹦敲矗鴩某晒χ赖降自谀睦锬?？

1勤奮好學(xué)是基礎(chǔ)

曾國藩天賦并不好，后來能夠取得巨大成功，與他一生勤奮好學(xué)、善于讀書有關(guān)。說曾國藩是活到老、學(xué)到老，一點(diǎn)兒也不為過。參加會試之前刻苦學(xué)習(xí)，在京為宦的十多年里沒有放棄學(xué)習(xí)，他曾說“有酒學(xué)仙，無酒學(xué)佛;剛?cè)兆x經(jīng)，柔日讀史?！?他的子女在整理他遺物時，發(fā)現(xiàn)他去世的前一日還在閱讀《理學(xué)宗傳》中“張子”一章，并且寫下了日記，這也是曾國藩生平留下的最后的文字。

曾國藩懷著一顆虔誠的心讀書，在讀書問題上有著一種宗教般的情懷。他曾說：“讀書之道，朝聞道而夕死，殊不易”。意思是通過讀書，早晨知道了真理，到了晚上死了也不遺憾，要做到這一點(diǎn)真的不容易。

對于如何讀書，曾國藩也有著正確的指導(dǎo)思想。他說：“蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不為下流;有識則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也;有恒則斷無不成之事，此三者缺一不可。”

曾國藩的一生用一種宗教般情懷和正確的指導(dǎo)思想廣泛閱讀，從而學(xué)養(yǎng)深厚，又從善如流，經(jīng)常和一些良師益友在一起切磋如何讀書，讀什么書，這些都為他日后在軍事、政治方面的杰出表現(xiàn)奠定了堅實的學(xué)識基礎(chǔ)。

2嚴(yán)格自律是保證

人非圣賢，孰能無過？每一個人的一生都在不斷的錯誤中度過，曾國藩也是普通人，他的成功其實來自于點(diǎn)點(diǎn)滴滴的自律和無時無刻的自我反省。

曾國藩作為一屆儒生，又是理學(xué)信徒，對所學(xué)有著清教徒般的熱情，自我要求嚴(yán)厲，對他人真誠嚴(yán)肅，面對滾滾紅塵內(nèi)心堅定。他每日都要用日記的形式記錄自己的起心動念，嚴(yán)厲的要求自己：如今日貪圖了幾盤棋局，誤了許多時間，需改之;今日貪戀了美色，多看了美人幾眼，需改之。一日三省吾身，一輩子都在和自己作斗爭。

因此，內(nèi)心的私欲等人性中的惡在他嚴(yán)格的自我要求下一一被克服。哪怕煙癮極大，他也在三次苦苦掙扎后戒了，此后30多年沒再沾一口兒;哪怕戎馬勞頓，他每天寫日記的習(xí)慣也從來沒斷過。他給自己每天定了12條日課：主敬、靜坐、早起、讀書、讀史、謹(jǐn)言、養(yǎng)氣、保身、日知所亡、月無亡所能、作字、夜不出門。自始至終嚴(yán)格遵守。

艱難困苦，玉汝于成。死磕自己，方能進(jìn)步。曾國藩說：人的一生不應(yīng)該順著自己的本性來，隨波逐流，而應(yīng)該逆著來，這樣才能增長才干，成就事業(yè)。他的一生，都在以意志力統(tǒng)帥自己，強(qiáng)逼自己。

3持之以恒是關(guān)鍵

有一個 “一萬小時天才理論”，其核心內(nèi)容是任何一項世界級的才能都需要進(jìn)行至少一萬小時的練習(xí)。就像一個工作，花100個小時入門，花1000個小時職業(yè)，花10000個小時專家。曾國藩做的那些事：家書、習(xí)字、讀書、打仗、日記……每天都在堅持，取得巨大成功肯定是順理成章的事。

譬如讀書，曾國藩曾說：“一句不通，不看下句;今日不通，明日再讀;今年不通，明年再讀”。他強(qiáng)調(diào)讀書時心急不得，因為積累學(xué)識不是一蹴而就的?！胺沧x書有難解者，今日看幾篇，明日看幾篇，久久自然有益?！?這就是持之以恒的具體表現(xiàn)。

曾國藩持之以恒的核心要義在于“耐煩”，即耐事、耐人、耐心。因為耐事，曾國藩才做到了勤奮、堅毅;因為耐人，他才做到了堅忍、圓滑;因為耐心，他才在修身養(yǎng)性之中，不知不覺爬到了人生的最高峰。曾國藩說：“步步前行，日日不止，自有到期，不必計算遠(yuǎn)近而徒長吁短嘆也?！庇终f：“但行之有恒，自如種樹畜養(yǎng)，日見其大而不覺耳?！?意思是你只要天天做某件事，就像種樹或養(yǎng)家畜一樣，天天看著沒有明顯的變化，但是它卻在一天天長大。正是因為曾國藩能如此幾十年如一日在各方面予以堅持，所以才取得了巨大的成功。

4知人善用是保障

曾國藩很重視人才“以薦舉人為己任，疆吏闊帥，幾遍海內(nèi)?！笨礈?zhǔn)了的人決不放過，曾效仿劉備三顧茅廬請出了彭玉麟;他還囑咐師友同僚，隨時推薦各類人才;對于任何前來投奔的人才，他都禮遇有加，盛情接待。

曾國藩以“德大于才”為用人第一要旨，他說：“與其無德而近于小人，毋寧無才而近于愚人。”他不僅善于選人，還善于用人。他清楚地認(rèn)識到：“世人聰明才力，不甚相懸，此暗則彼明，此長則彼短，在用人者審量其宜而已。山不能為大匠別生奇木，天亦不能為賢主更出異人。”

更難能可貴的是，曾國藩不怕部屬與自己同職齊名，鼓勵他們“自立門戶”“自辟乾坤”，并為之鋪路搭橋。也正是這樣，才有了后來李鴻章、左宗棠等人的大放異彩。知人善用，莫過曾公。正是這種求賢若渴、知人善用的美名，讓全國各地第一流人才對這位曾“伯樂”趨之若鶩，甚至許多新科進(jìn)士不愿履朝廷之任而愿意進(jìn)入曾國藩的幕府，最終成就別人也成就了自己。