何偉林

摘要：教育是一種神圣的職業(yè)崗位，神圣的職業(yè)需要一支師魂崇高、師能過硬、師德優(yōu)良的教師隊(duì)伍去完成。做一名新時(shí)代的合格教師，需要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)、更新理念，努力提高教研水平;需要不斷認(rèn)識(shí)自己、加強(qiáng)修養(yǎng)，努力適應(yīng)時(shí)代教育發(fā)展的要求。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;合格教師;要求

習(xí)近平總書記在黨的十九大《報(bào)告》中指出：建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程，必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置，深化教育改革，加快教育現(xiàn)代化，辦好人民滿意的教育。辦好人民滿意的教育，需要建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。

培養(yǎng)造就一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是辦好人民滿意教育的基礎(chǔ)工程和先決條件，一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是由千千萬萬個(gè)合格教師組成的。那么，作為一名教育戰(zhàn)線上的工作者，如何爭(zhēng)取做一名新時(shí)代的合格教師？

一、充分認(rèn)識(shí)教師崗位這一神圣職業(yè)

教師的工作是一項(xiàng)崇高而又十分艱巨的工作。人民教師是塑造年輕一代勞動(dòng)者的辛勤園丁，是人類靈魂的工程師。教師肩負(fù)著造就國(guó)家和社會(huì)所需要合格人才的重任，不僅要以自己淵博的知識(shí)、教學(xué)能力和各種有目的、有計(jì)劃的教育措施作用于學(xué)生，而且要以自己的全部心理品質(zhì)影響著每一個(gè)學(xué)生的心靈。教師的工作既關(guān)系到下一代的健康成長(zhǎng)，也連接著一個(gè)國(guó)家和民族的興衰成敗。教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，更是我們做班主任教師的靈魂。試想，把一個(gè)幼稚、天真的自然人，培養(yǎng)成有知識(shí)、有文化、有紀(jì)律、有道德的社會(huì)人，是何等的不容易！這不是我們載樹、種菜，種下去施肥就行那么簡(jiǎn)單，教師要花多少心血、汗水才能培養(yǎng)出一個(gè)人才。教師的職業(yè)是偉大而神圣的，教師不但教書，更重要的是育人，言行一致，身體力行，事事處處做學(xué)生的榜樣和模范。我們每個(gè)受過良好教育的人，都有一個(gè)共同的體會(huì)：培養(yǎng)我們成長(zhǎng)起來的那些教師，他們的確像蠟燭一樣，燃燒了自己，照亮了別人。從精神、靈魂上培育了我們一代又一代青少年和德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者、接班人。

教師工作的對(duì)象既不是無生命的自然界各種物體，也不是一般的有生命的動(dòng)植物，他們工作對(duì)象是人，是具有一定思想、情感、意志、能力、性格的活生生的人，是正處于身心發(fā)展階段的兒童、少年和青年。這一特殊的工作對(duì)象，使得教師面對(duì)的不僅是單純接受學(xué)校教育的學(xué)生，同時(shí)也是每時(shí)每刻都在不停地受到家庭、社會(huì)等多方面影響的社會(huì)成員。進(jìn)入二十一世紀(jì)，我國(guó)基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展的根本任務(wù)是從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育。素質(zhì)教育的根本目標(biāo)是使受教育者在身心各方面都得到充分、自由的發(fā)展。而要做到這一點(diǎn)，作為素質(zhì)教育的主體--教師的素質(zhì)，特別是教師的職業(yè)道德水平是至關(guān)重要的。培養(yǎng)一支師魂崇高、師能過硬、師德優(yōu)良的教師隊(duì)伍，加強(qiáng)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)是十分必要的，要使各級(jí)各類學(xué)校的廣大教師適應(yīng)新時(shí)代賦予的歷史使命和光榮任務(wù)，就必須具有高度的自尊自信、自強(qiáng)不息的精神，爭(zhēng)取做一名人民滿意的合格教師。

二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、更新理念，不斷提高教研水平

要想使自己的能夠適應(yīng)社會(huì)需要、時(shí)代發(fā)展的需要，就要有知識(shí)，知識(shí)來源于學(xué)習(xí)和積累。同樣，人們觀念的更新，也需要學(xué)習(xí)。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新理念，是做一名合格教師的終身必修課。

首先，教師需要堅(jiān)持學(xué)習(xí)政治理論。不學(xué)習(xí)政治理論，就不可能科學(xué)地、全面地、深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)人與人之間的關(guān)系，因而就不可能形成科學(xué)正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。不學(xué)習(xí)政治理論，就不能義無反顧地矢志教育，就不能以堅(jiān)毅不拔的精神，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難，為人民教育事業(yè)而努力奮斗。

其次，教師需要認(rèn)真學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論。學(xué)習(xí)教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，掌握教書本領(lǐng)，才能更好地完成教書育人的職責(zé)。同時(shí)，通過學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，才能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位，對(duì)學(xué)生進(jìn)行因材施教，促進(jìn)學(xué)生身心健康地發(fā)展。

再次，教師還需要學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識(shí)。只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來認(rèn)識(shí)和改造世界的任務(wù)，認(rèn)識(shí)社會(huì)與人生;才能將科學(xué)的知識(shí)傳授給學(xué)生，給予學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑，而不致于誤人子弟。倘若學(xué)生給你提出的問題你總是不能很快準(zhǔn)確地回答，你在學(xué)生心目中的威信也就會(huì)逐漸喪失。學(xué)生對(duì)你沒有敬仰信心，極有可能對(duì)這門課程也就失去興趣，你還怎么把這門課程的科學(xué)知識(shí)傳授給學(xué)生？在現(xiàn)代社會(huì)，每個(gè)社會(huì)成員個(gè)體都有不同于他人的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，學(xué)生在某方面超越教師的可能性甚大，所以，教師完全沒有資格在學(xué)生面前高居支配地位，而應(yīng)該對(duì)學(xué)生的人格、思想、情感、意志給予充分的尊重。教師只有不斷提高教學(xué)科研水平，才能真正做到在教書過程中育人成才。

三、認(rèn)識(shí)自己、加強(qiáng)修養(yǎng)，適應(yīng)時(shí)代教育發(fā)展要求

合格教師的培育鍛造離不開自我提高認(rèn)識(shí)，自我加強(qiáng)修養(yǎng)，充分發(fā)揮內(nèi)因的作用。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在著職業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)與選擇，改革開放以來，教師的地位不斷提高，待遇不斷改善，在很大程度上優(yōu)于其他職業(yè)。在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，我們能謀就教師這一職業(yè)，既是我們努力競(jìng)爭(zhēng)選擇的結(jié)果，也是黨和人民的贈(zèng)與，我們應(yīng)該倍加珍惜它，進(jìn)而熱愛它，最終應(yīng)該干好它。教師這碗飯不是誰都可以吃的，他的工作對(duì)象是學(xué)生，教師不僅要有高深的學(xué)業(yè)知識(shí)，更需要具有高尚的職業(yè)道德，這是職業(yè)特殊性的要求，更是新時(shí)代教育事業(yè)發(fā)展的需要。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。特別是作為班主任的教師，他（她）的思想感情、處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下更深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求我們做到言傳、身教的統(tǒng)一，充分認(rèn)識(shí)到身教重于言傳的重要性。教師的一言一行、一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。我們教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間地起作用。所以，我們需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，做出表率。

師德修養(yǎng)實(shí)際上是教師道德認(rèn)識(shí)、情感、意志、信念、行為和習(xí)慣諸要素從無到有、從低到高、從舊到新的矛盾運(yùn)動(dòng)過程，因此也就決定了師德修養(yǎng)培養(yǎng)提高是一個(gè)長(zhǎng)期的艱苦過程，這就必然要求教師需要堅(jiān)持不懈的努力。不管是師德認(rèn)識(shí)的提高、師德情感的陶冶、師德意志的磨練、師德信念的確立，還是師德行為和習(xí)慣的培養(yǎng)都不可能是短時(shí)期、輕而易舉就能完成的，也不可能一蹴而就。一個(gè)教師在教育實(shí)踐中要不斷地選擇自己的行為，隨著新時(shí)代教育實(shí)踐活動(dòng)的深入發(fā)展，會(huì)提出許多新的問題，教師總是面臨新的選擇考驗(yàn)，教師道德修養(yǎng)也就不能停留在一個(gè)水平上，而是要求越來越高、永無止境。所以，每一個(gè)教師都要長(zhǎng)期修養(yǎng)、不斷磨練，做到堅(jiān)持不懈才能使自己的思想品質(zhì)修養(yǎng)不斷提高，達(dá)到更高的境界水平，以適應(yīng)新時(shí)代教育和社會(huì)不斷發(fā)展的需要。

如何做一名新時(shí)代的合格教師，我國(guó)著名的教育家呂型偉已經(jīng)告訴我們：“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新”。他的這番話道出了教師職業(yè)的終身發(fā)展過程，也是對(duì)做一名新時(shí)代合格教師的最好詮釋，我們要用畢生的精力和寶貴的生命追求去對(duì)待“教師”這一偉大而光榮的神圣職業(yè)，并為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一份力量。