鐘燕霞

培養(yǎng)創(chuàng)造型人才是教育的必然要求?？v觀陶行知教育思想，我們不難發(fā)現(xiàn)，大力倡導(dǎo)“創(chuàng)造”的教育是陶行知教育思想鮮明的特色，致力于開發(fā)兒童的創(chuàng)造力是陶行知教育理論的起點和歸宿。創(chuàng)造思維是創(chuàng)造素質(zhì)教育的核心。在課堂教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)科的思維功能，訓(xùn)練學(xué)生的思維，提高學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。

“學(xué)藝術(shù)”是人教版第十一冊第八單元習(xí)作的其中一項內(nèi)容，在指導(dǎo)這項習(xí)作內(nèi)容時，教師都會采用習(xí)慣性的做法：首先教師用提問式引導(dǎo)學(xué)生審題，明確寫作要求;然后復(fù)習(xí)寫事文章的寫作框架，引出本次習(xí)作的寫作思路;接著讓學(xué)生回憶自己的“學(xué)藝”過程，并說出來;最后形成“學(xué)藝”的寫作流程，提出注意事項，學(xué)生動筆寫作。這樣的教學(xué)，雖然一板一眼，但是缺乏趣味性;雖然教師指導(dǎo)得很細致，但是在布局謀篇上、在按時間的順序進行表述上缺少方法的指引;雖然教師竭力講述如何把故事寫具體，如何利用想象和聯(lián)想的方法寫出自己的感受，但不能創(chuàng)設(shè)一些情景，讓學(xué)生的“學(xué)藝”過程再現(xiàn)，學(xué)生依然是無話可說。說到底，就是傳統(tǒng)的教學(xué)不能讓本次習(xí)作指導(dǎo)“可視化”，學(xué)生只能“隔岸看花”，云里霧里，人云亦云。

面對“學(xué)藝”習(xí)作指導(dǎo)存在的問題，如何讓本次習(xí)作指導(dǎo)“可視化”呢？筆者認為，思維導(dǎo)圖能破解這種局面，因為思維導(dǎo)圖具有思維發(fā)散性、可視性、創(chuàng)造性的特點，能讓習(xí)作

指導(dǎo)“看得見、摸得著”，能形象、生動地表達清楚。下面，筆者以實際教學(xué)案例為藍本，談?wù)勊季S導(dǎo)圖是如何讓“學(xué)藝”習(xí)作指導(dǎo)“可視化”的。

一、從抽象到形象，把“學(xué)藝”要領(lǐng)“畫出來”

“明確習(xí)作要求”其實就是“作文審題”，它是習(xí)作指導(dǎo)必不可少的一步，教師在這一教學(xué)環(huán)節(jié)一般是引導(dǎo)學(xué)生從文字上去理解寫作要求，多采用一問一答的方式：教師問本次習(xí)作寫什么，學(xué)生就答出來;教師問本次習(xí)作有什么要求，學(xué)生就會在“習(xí)作要求”的后半部分去找。但這樣做只能是紙上談兵，學(xué)生還是沒有掌握“作文審題”的步驟和方法，畢竟“習(xí)作要求”的文字表述是抽象的。此處，其實可以利用思維導(dǎo)圖來“幫忙”，通過它的線條、圖形，從中心詞出發(fā)，展開層層分支，把“習(xí)作要求”的要領(lǐng)分門別類、層次分明地展現(xiàn)出來。

在具體操作中，筆者首先出示第八單元習(xí)作要求的第一項內(nèi)容，然后復(fù)習(xí)作文審題的步驟：第一步，審“寫”什么;第二步，審有什么限制;第三步，審有什么要求。接著讓學(xué)生用思維導(dǎo)圖進行自主審題，最后進行匯報交流。學(xué)生在思維導(dǎo)圖的引領(lǐng)下，能清晰地把題目的要領(lǐng)“畫出來”。圖1為學(xué)生的“審題導(dǎo)圖”。

從圖1可見，思維導(dǎo)圖把抽象的習(xí)作要求簡明扼要地“畫出來”了，不用教師多費唇舌，通過一線、一文字把作文審題的步驟形象化，實現(xiàn)了從抽象到形象的轉(zhuǎn)變，效果顯而易見。

二、從舊知到新知，把“學(xué)藝”框架“搭出來”

布局謀篇是習(xí)作指導(dǎo)的關(guān)鍵，只有把這個框架“搭好”，學(xué)生的作文才能有條理，才能邏輯分明，才能詳略得當(dāng)。指導(dǎo)學(xué)生進行布局謀篇通常有兩種方法：一是根據(jù)不同的文體運用相應(yīng)的方法進行布局謀篇，如寫事的文章，可按事情發(fā)展的順序進行敘述;寫人的文章，可抓住人物的不同特點進行描寫;寫游記，可按移步換景的順序進行描繪，等等。二是以舊知引出新知，以相關(guān)單元的課文作為“舊知”，總結(jié)相應(yīng)單元課文的寫作方法，遷移運用，擬定出新知的寫作思路。在這個過程中，思維導(dǎo)圖能克服傳統(tǒng)教學(xué)中寫作思路不可視的困難，通過線條、圖形、文字把寫作思路清晰可見地“搭出來”。

在指導(dǎo)學(xué)生擬定“學(xué)藝”這項寫作內(nèi)容的構(gòu)思脈絡(luò)時，筆者就做了如下處理：

第一步，指導(dǎo)學(xué)生用思維導(dǎo)圖整理《我的舞臺》這篇課文的寫作脈絡(luò)。

第二步，學(xué)生利用思維導(dǎo)圖進行分享交流，說說自己在《我的舞臺》的布局謀篇中最欣賞的一點是什么，為什么欣賞這一點。

第三步，學(xué)生用思維導(dǎo)圖展示《我的舞臺》的構(gòu)思脈絡(luò)。筆者截取了一名學(xué)生繪制的思維導(dǎo)圖，如圖2所示。

第四步，歸納小結(jié)，讓學(xué)生隨機板書，形成“學(xué)藝”習(xí)作的寫作思路。

第五步，學(xué)生根據(jù)《我的舞臺》的布局謀篇，完善“學(xué)藝”寫作思路的思維導(dǎo)圖。

（1）筆者隨機點撥：從剛才大家的發(fā)言可以看出，我們寫“學(xué)一種藝術(shù)”的作文，開頭可以點題，統(tǒng)領(lǐng)全文;中間部分可以按時間順序去寫幾個事例，做到詳略得當(dāng)。那么，除了按時間順序去寫，還可以按什么順序去寫呢？結(jié)尾總結(jié)全文，首尾呼應(yīng)，還可以怎樣寫呢？

（2）出示擬標題的方法：

A.可以“學(xué)什么”為題。

B.可以“學(xué)什么的苦與樂”命題。

C.可以學(xué)藝術(shù)過程中懂得的道理來命題。

（3）學(xué)生匯報自己擬的標題。

第六步，再次繪制《我的舞臺》的思維導(dǎo)圖——學(xué)生按照這樣的方式來構(gòu)思自己學(xué)某種藝術(shù)的思維導(dǎo)圖。下面截取了學(xué)生再次繪制的思維導(dǎo)圖，如圖3所示。

從以上教學(xué)案例可知，思維導(dǎo)圖把新知的布局謀篇有的放矢地作為一個支架“搭起來”了，在這個支架的輔助下，順理成章地帶出新知，再通過思維導(dǎo)圖把新知的脈絡(luò)“搭出來”。此刻，思維導(dǎo)圖就成了一座聯(lián)通舊知和新知的橋梁，學(xué)生的寫作思路就會變得更清晰了。

三、從全面到局部，把“學(xué)藝”重點“雕出來”

習(xí)作指導(dǎo)光注重文章的布局謀篇還不夠，還要把習(xí)作的精粹“雕刻”出來，即習(xí)作的重點。在“學(xué)藝”寫作中，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生對布局謀篇的掌握還是比較扎實的，但對本次寫作的重點——“引導(dǎo)學(xué)生把詳寫的事例寫具體”就掌握得不夠好，出現(xiàn)泛泛而談、沒有真情實感、詳略不當(dāng)?shù)葐栴}，究其原因，關(guān)鍵是課堂的指導(dǎo)沒有把“學(xué)藝”的重點像雕刻那樣一步一步“雕”出來。那怎樣解決這些問題？當(dāng)然是通過思維導(dǎo)圖，因為思維導(dǎo)圖在把握寫作重點中扮演的角色就是一位“雕刻家”，它的線條、文字、圖形相當(dāng)于雕刻家手中的刀，一刀一刀地把寫作重點的精粹“雕出來”。那么，如何把“學(xué)藝”精粹“雕出來”呢？筆者在教學(xué)中是這樣操作的：

1. 教師過渡：剛才我們知道這次習(xí)作的開頭、中間部分、結(jié)尾怎樣寫了，請大家把目光聚焦在故事上，要求寫事例要詳略得當(dāng)，那怎樣把要詳寫的事例寫具體呢？

（1）出示第28課《拜師學(xué)藝》例文。

（2）學(xué)生讀“拜師學(xué)藝”這個故事，思考把故事寫具體要注意些什么。

（3）小組交流。

（4）交流匯報，學(xué)生用思維導(dǎo)圖板書“動作”“語言”。

2. 教師引出視頻：視頻講述的是一個叫小儀的小女孩學(xué)鋼琴的故事。請大家一邊看一邊想：我們把故事寫具體還要注意些什么呢？

（1）學(xué)生觀看視頻。

（2）交流匯報。

（3）小結(jié)，學(xué)生繼續(xù)用思維導(dǎo)圖完善板書：遇到了什么困難？怎樣解決困難？有什么感受和體會？用描寫人物的方法，展開聯(lián)想和想象，形成如下的思維導(dǎo)圖（見圖4）。

（4）細心體會這些方法，把小儀學(xué)鋼琴的故事說具體。

A.小組互說。

B.交流匯報。

C.小結(jié)。

從上述的教學(xué)片斷可以看出，“學(xué)藝”重點被思維導(dǎo)圖不著痕跡地“雕出來”，從全面的布局謀篇到引出寫作重點，都是學(xué)生運用線條、文字進行自主的發(fā)現(xiàn)、提煉、歸納。學(xué)生利用思維導(dǎo)圖把事情寫具體的方法一樣一樣地“雕刻”出來了——不僅把“圖”刻出來了，還把方法刻在了心里，明了、牢固，永不褪色。

四、從他人到自身，把“學(xué)藝”精粹“描出來”

有效的習(xí)作指導(dǎo)的標準應(yīng)該是學(xué)生能運用老師指導(dǎo)的方法，實現(xiàn)從他人到自身的遷移，把習(xí)作的精粹，也就是習(xí)作的靈魂表現(xiàn)出來。具體體現(xiàn)為：學(xué)生的習(xí)作是寫自己的故事，行文不會千篇一律，語言表達流暢、生動，富有個性;學(xué)生能抓住相應(yīng)單元要求，把握寫作的重點，有靈有肉;文章詳略得當(dāng)，主次分明;文章有思想、有內(nèi)涵，讓讀者讀了后有感受，得到啟發(fā)。過去，學(xué)生必須通過大段的文字去表述，我們才清楚學(xué)生要表達的是什么，才會告訴學(xué)生寫得好不好;現(xiàn)在通過思維導(dǎo)圖，就能把學(xué)生寫作時要表達的思想呈現(xiàn)出來。思維導(dǎo)圖的最大優(yōu)勢就是有“工筆細描”的能力，作者要什么，它都能簡明扼要地“描出來”。

在“學(xué)藝”習(xí)作指導(dǎo)中，筆者通過“拜師學(xué)藝”以及“小儀學(xué)鋼琴”的故事讓學(xué)生知道怎樣抓住寫作重點，把詳寫的一個故事寫具體。為了更好地讓學(xué)生進行學(xué)法的遷移運用，筆者扎扎實實地走好了以下環(huán)節(jié)：

首先，小結(jié)學(xué)法后，進行了當(dāng)堂小測：“請大家在你學(xué)藝術(shù)的幾個事例中，挑印象最深的一個來把它寫具體。我們就用思維導(dǎo)圖繪制出來，把關(guān)鍵的信息提煉出來?！?/p>

其次，筆者讓學(xué)生自主繪制思維導(dǎo)圖后，出示評價要求，進行小組的互說、互評，

評價要求如下：

一顆星——把遇到的困難說出來，并有解決的方法。

兩顆星——能用上人物描寫的方法把遇到的困難說出來，并有解決的方法。

三顆星——能用上人物描寫的方法，把遇到的困難說出來，并有解決的方法，還寫出了感受。

學(xué)生在評價要求的指引下，先是個人進行互說，然后由組員進行評價，并在思維導(dǎo)圖旁畫上星;然后學(xué)生展示自己的思維導(dǎo)圖，并在他人的評價下，不斷修改，最后形成如下的思維導(dǎo)圖（見圖5）。