謝傳山

晚清時期是中國社會出現(xiàn)轉(zhuǎn)型的重要關(guān)頭。社會的轉(zhuǎn)型是什么？依托什么進行轉(zhuǎn)型？轉(zhuǎn)型之后的歷史發(fā)展如何？這是作為分析晚清變局的主要切入點。作為高三二輪復(fù)習(xí)，是不能將課堂的重心落到基礎(chǔ)知識的細致再現(xiàn)，也不能將歷史知識分列展示，更重要的是要將歷史發(fā)展的過程，以及歷史事件歷史現(xiàn)象內(nèi)部的關(guān)聯(lián)與因果展現(xiàn)出來，從而引導(dǎo)學(xué)生以對歷史認知的不斷提升與深化作為出發(fā)點進行教學(xué)。又因為是高三復(fù)習(xí)，不得不認真研讀歷年高考試題并從中探索歷史命題的規(guī)律，也不得不在基于對學(xué)生能力與素養(yǎng)的培養(yǎng)的基礎(chǔ)上，引領(lǐng)學(xué)生形成對于“轉(zhuǎn)型”“發(fā)展”等歷史命題形成一般性的規(guī)律認知。

一、厘清歷史發(fā)展的時間起止及重大史事。

對“晚清”可以時間起止和“三條主線”出發(fā)進行分析。

時間起止：1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)開始，西方列強侵略中國，迫使清王朝簽訂一系列的不平等條約，并以武力獲得在華的侵略利益，直到1911年辛亥革命爆發(fā)，清朝統(tǒng)治迅速崩潰，次年2月12日，清宣統(tǒng)帝頒布退位詔書，結(jié)束了清王朝268年的統(tǒng)治。

三條主線：主線之一，西方列強在1840年以后對中國發(fā)動了鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭等一系列的戰(zhàn)爭，清政府與西方列強簽訂一系列的不平等條約，中國的領(lǐng)土主權(quán)不斷喪失，中國不斷地陷入到半殖民地半封建社會的深淵。主線之二，晚清時期，隨著西方資本主義的入侵不斷深化，中國傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟開始解體，伴隨著列強在華設(shè)廠和洋務(wù)運動的發(fā)展，中國民族資本主義產(chǎn)生并得到一定程度的發(fā)展。主線之三，面臨國內(nèi)外的雙重壓力，中國社會各階級開始了反抗和探索。地主階級開始改變傳統(tǒng)的華夷觀，以社會上層為主導(dǎo)，晚清時期的文化可發(fā)生了轉(zhuǎn)變，開始沖破封建主義的束縛，向西方學(xué)習(xí)的一步步探索。西方科學(xué)與文化亦引入中國，統(tǒng)治階級內(nèi)部的改革派與守舊派的不斷斗爭，也出現(xiàn)了一系列的改革與革命，如洋務(wù)運動，促使中國文化、政治、經(jīng)濟等方面的成長與革新。清末新政更是將統(tǒng)治階級的彷徨與追求體現(xiàn)得淋漓盡致，但也加速了知識分子失望情緒的爆裂，轉(zhuǎn)而支持革命。新興的民族資產(chǎn)階級中的維新派與革命派也分別走上了改革與革命的道路，同時其中的立憲派等也對社會變革提出了不同的構(gòu)想。農(nóng)民階級發(fā)起了太平天國運動和義和團運動，嚴重打擊了清王朝和西方列強的勢力。

二、“晚清變局和回應(yīng)”的內(nèi)在分析。

在課堂上教師的教學(xué)設(shè)計的最重要的特點在于宏觀，但宏觀的教學(xué)容易導(dǎo)致“虛”而“空”，從而不能實現(xiàn)課堂的設(shè)計目標。

當教師以“晚清變局和回應(yīng)”為主題進行教學(xué)時，就將晚清的歷史放在了一個因果的表達之中——因變局而有回應(yīng)，或因晚清而為變局和回應(yīng)，兩個因果是不可缺或的。

教師的思路是新穎的，形成了一個座標體系，以1840年為原點，分別以經(jīng)濟變化為橫坐標軸，以政治變化為縱坐標軸，另以一條經(jīng)過原點處于縱橫坐標軸之間的直線表達為思想文化的發(fā)展。

這種三個維度的表達，是依托教材出發(fā)而進行知識整理的良好方式，也與曾經(jīng)的2012年“沖擊反應(yīng)模式”題有相通之處。也體現(xiàn)了教師的教學(xué)意圖在于通過三個維度的建構(gòu)，以政治、經(jīng)濟及社會生活和思想方化方面的社會變化為出發(fā)點，來洞悉晚清政局的變化及產(chǎn)生的回應(yīng)。

但我們?nèi)绻麑@種教學(xué)設(shè)計進行進一步的分析，采用三個維度的表達是不足以讓學(xué)生來認識與理解《晚清變局與回應(yīng)》的。首先就“變局”本身而言，晚清社會之所以變的最主要原因是來自于外在的侵略，次要原因在于中國社會各階層的反應(yīng)，因此將變局與回應(yīng)并列或因果都是不妥當?shù)?其次，“變”始于1840年，也就決定了教師在課堂中必須形成1840年前與后的社會整體認知示范。光有1840年之后的政治、經(jīng)濟與社會生活及思想文化之體現(xiàn)，而沒有1840年之前的政治、經(jīng)濟與社會生活及思想文化，如何體現(xiàn)變化呢？因此在教學(xué)中，學(xué)生表現(xiàn)出來的對三個維度的建構(gòu)中，顯得十分單薄，并沒有清晰地將晚清的社會變局體現(xiàn)出來，只是簡易地一些相關(guān)的政治、經(jīng)濟、思想文化的表現(xiàn)史實羅列，而不能以更深的層次來認識晚清的變局及回應(yīng)。

可以試想，如果在課堂中可以將上述三個維度的座標圖進行修改，并在教學(xué)設(shè)計中有所糾偏，那么效果可能更佳。

從思考之所以“變”開始，從內(nèi)因與外因出發(fā)，分析當時中國社會的矛盾狀況以及中國社會的政治經(jīng)濟思想文化已然走入一個死胡同，19世紀的40年代，以英國為代表的西方資本主義國家已經(jīng)基本完成或正在進行第一次工業(yè)革命，基于傾銷商品與掠奪原料，必然對中國等國家與地區(qū)進行侵略，從而將這些地區(qū)納入到資本主義世界體系之中，這也加速并不斷地促進這些國家與地區(qū)向近代社會演進，進可以將認識歷史有一個相對穩(wěn)定的立足點與拓展點。也不斷地可以引導(dǎo)學(xué)生分析怎樣變？變之后有什么影響？從“變化”中認識在政治、經(jīng)濟社會生活、思想文化等方面的內(nèi)在原因及表現(xiàn)。始終帶著全球化、工業(yè)化、理性化等帶有近代化色彩的眼光來看待晚清的變局，這也能形成對晚清的變局與回應(yīng)的相對理性客觀帶有思辯色彩的認知，而可以拋卻完全的史實羅列式的學(xué)習(xí)。

三、高考原題應(yīng)用的目的與作用問題。

高考原題在高三復(fù)習(xí)中的作用是巨大的，因為高考原題在嚴謹與客觀、導(dǎo)向與方法具有典型性意義，因此，我們在高考二輪復(fù)習(xí)中必須使用高考原題，從高考命題本身來認知高考。

高考原題在教學(xué)中應(yīng)該如何使用是我們必須考慮的問題。是為了檢測還是為了分析，答案是不言而喻的。

在本課中教師使用近年來高考原題有15道，大部分是選用全國高考文綜歷史卷的試題，具有很強的代表性，也反映出了本節(jié)教學(xué)內(nèi)容在高考中的重要地位。

選用高考原題是不是單純?yōu)榱藱z測學(xué)生的學(xué)習(xí)情況的，因為教師在歸納晚清政局的變動在政治方面的回應(yīng)中、在經(jīng)濟方面的回應(yīng)中、在思想觀念的回應(yīng)中，甚至在晚清時期社會特點的認知中，都可以從這些高考原題中得到體現(xiàn)，但是教師在本課教學(xué)中，卻將高考試題的使用簡單化淺顯化了，只是用這些高考原題來證明政治、經(jīng)濟、社會生活、思想觀念等方面有表現(xiàn)，而沒有將這些高考原題作為分析材料來證明“為什么會變？”“為什么會這樣變？”“為什么會變成這樣？”

應(yīng)該可以肯定的是，教師在引用試題方面是方向準確的，也試圖發(fā)揮出試題認知歷史中的作用，但絕不可以將這些試題單純變成教學(xué)內(nèi)容的檢測。試想如果從“近代外交觀念影響中國”從“否定程朱理學(xué)的統(tǒng)治地位”“促進國人救亡意識的覺醒”等所體現(xiàn)出的中國社會內(nèi)在的變化特點出發(fā)，將容易使學(xué)生更清晰地理解中國社會變革的原因與表現(xiàn)及其產(chǎn)生的影響。從而導(dǎo)致教師在課堂中將政治方面的反應(yīng)、經(jīng)濟方面的反應(yīng)、思想觀念的變化直接地展示出來，并沒有完全利用這些試題及相關(guān)的史料，從而使課堂教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)堆積化態(tài)勢，最終導(dǎo)致學(xué)生對晚清時期的社會特點等歸納性的觀點出現(xiàn)不清晰不準確不規(guī)范的效應(yīng)。

基于上述認識，對于高三二輪復(fù)習(xí)的基本教學(xué)，應(yīng)該做好三項研究。第一做好教材處理，形成教材貫通的時空坐標，形成教材為基礎(chǔ)的三個維度的構(gòu)建，形成教材與考題的結(jié)合構(gòu)建。這就要求我們必須實現(xiàn)史實考察的多元化，由廣度到深度的轉(zhuǎn)變，由歷史知識到歷史態(tài)度、分析方法的轉(zhuǎn)變。第二做好考題研究，最基礎(chǔ)的是從題出發(fā)，指導(dǎo)歷史知識的消化，指導(dǎo)審題做題能力的培養(yǎng);最核心的是從題出發(fā)，回到教材中，跳出教材外，強調(diào)歷史學(xué)習(xí)的研究特質(zhì)，實現(xiàn)歷史學(xué)習(xí)的通史化與通識化;最直觀的是從題出發(fā)，強調(diào)課堂主題與考題的契合與拓展。第三做好課堂教學(xué)。由知識的知曉轉(zhuǎn)變?yōu)閷χR的理解，由史事的記憶轉(zhuǎn)變?yōu)閷v史的思考，由知識的接受轉(zhuǎn)為對歷史的探究，由知識的復(fù)述轉(zhuǎn)變?yōu)閷v史的建構(gòu)。