付曉霞

摘 要：19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義小說具有在典型環(huán)境中典型形象和心理內(nèi)傾性的特征，本文結(jié)合唯物主義的盛行，通過分析拉斯蒂涅和安娜·卡列尼娜的性格分析19世紀(jì)的社會(huì)現(xiàn)狀。

關(guān)鍵詞：唯物主義；性格分析；社會(huì)狀況

1 19世紀(jì)唯物主義對(duì)社會(huì)的影響

18世紀(jì)，歐洲近代自然科學(xué)的全面發(fā)展奠定了唯物主義發(fā)展的基礎(chǔ)。到了19世紀(jì)，唯物主義急速發(fā)展。費(fèi)爾巴哈明確地闡釋了物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性的唯物主義基本原理并確立了人的主體性地位。馬克思、恩格斯將唯物主義進(jìn)一步發(fā)展為辯證唯物主義和歷史唯物主義。辯證唯物主義回答了世界的本原性問題、世界的存在方式問題和世界的可知性問題。而歷史唯物主義則強(qiáng)調(diào)了社會(huì)存在對(duì)社會(huì)意識(shí)、生產(chǎn)力對(duì)生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑的決定作用及后者對(duì)前者的反作用。

由于唯物主義的蓬勃發(fā)展，人們不僅僅只觀照個(gè)別事物的新奇性，而是從社會(huì)普遍入手，去解釋事物發(fā)生、發(fā)展的因果；或者通過某種個(gè)別事物的出現(xiàn)去反映到整個(gè)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)；客觀的現(xiàn)實(shí)社會(huì)決定個(gè)人的性格命運(yùn)；觀察生活的現(xiàn)實(shí)會(huì)對(duì)社會(huì)演進(jìn)有幫助。而剩余價(jià)值學(xué)說的產(chǎn)生不僅赤裸裸地揭示了資本主義的丑惡嘴臉，也反映了勞動(dòng)人民被剝削、被壓迫的事實(shí)，從而體現(xiàn)出19世紀(jì)人道主義、自由主義和理性主義構(gòu)成的社會(huì)意識(shí)形態(tài)下的隱性的時(shí)代思潮，即拜金主義和金錢至上的原則。

2 分析主人公性格看社會(huì)

19世紀(jì)西方近代文化基本成熟，理性主義思想體系的基本完善，人們不僅僅記敘新事物，而是要著眼于事物的現(xiàn)象研究分析該事件出現(xiàn)的因果。這符合小說可長(zhǎng)篇記敘的性質(zhì)。許多作家通過小說來關(guān)注社會(huì)個(gè)體、反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)、研究社會(huì)制度、表現(xiàn)社會(huì)風(fēng)氣以及把握社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)。與社會(huì)全面確立人的價(jià)值相適應(yīng)，與人與社會(huì)的矛盾激化相吻合，小說發(fā)展到了19世紀(jì)拋開了英雄的光芒、騎士的浪漫傳奇、個(gè)人的奇幻經(jīng)歷，著眼于社會(huì)生活中人去分析社會(huì)、揭示時(shí)代生活的本質(zhì)。所以，細(xì)致的人物刻畫和描寫成為了19世紀(jì)小說的重要任務(wù)。

2.1從典型形象的典型性格看典型環(huán)境

對(duì)小說典型人物的性格的分析實(shí)質(zhì)上是對(duì)時(shí)代背景下的社會(huì)分析。工業(yè)的急速發(fā)展和理性主義體系的完善，人們不再以上帝為中心而是真切關(guān)懷自身的生存狀況。在每個(gè)人的生存面前，上帝早已拋諸腦后。人一生的奮斗目標(biāo)還在于對(duì)金錢的追求。拉斯蒂涅出身于外省的沒落貴族，家境貧寒，家中親人節(jié)衣縮食供他到巴黎讀書。他發(fā)奮用功，立志圖強(qiáng)。在對(duì)比繁華的巴黎和老家的情形后，“他對(duì)于權(quán)位的欲望和出人頭地的志愿強(qiáng)了十倍”。1圍繞著拉斯蒂涅他要擠進(jìn)上流社會(huì)的愿望，小說描寫了上流社會(huì)華麗的臥室、精致的服裝、貴重的器物。一無所有的大學(xué)生想要擁有上流社會(huì)的生活。他只能放棄廉恥，通過勾引高貴、有錢、優(yōu)雅又剛剛失去情夫的紐沁根太太。作家透過人物性格去看待人物的社會(huì)立場(chǎng)及人物與整個(gè)社會(huì)關(guān)系。在這個(gè)“有財(cái)便是德”的環(huán)境中，拉斯蒂涅看到年邁的高老頭被女兒們搜刮干凈財(cái)產(chǎn)后慘死；深謀遠(yuǎn)慮的伏脫冷工于算計(jì)別人的財(cái)產(chǎn)卻被三千法郎誘惑的米旭諾小姐舉報(bào)被捕；高貴深情的鮑賽昂夫人也敵不過金錢對(duì)情夫的誘惑。作者在描寫人物性格不是一成不變的，社會(huì)對(duì)人物的性格產(chǎn)生極大的影響。拉斯蒂涅最初可憐高里奧為女兒們做的一切；憤怒于兩個(gè)女兒在享受上流社會(huì)的同時(shí)還去搜刮父親的財(cái)產(chǎn)；也不愿與細(xì)細(xì)盤算的伏脫冷同流合污。而在埋葬了高老頭后他擦干眼淚投身于對(duì)金錢的追逐中。他的經(jīng)歷告訴他拋棄道德放棄真情，堅(jiān)持金錢決定一切的原則，才能獲得成功。“典型化”的創(chuàng)作方法是作家基于人物去理解社會(huì)，分析人物的性格也就是分析整個(gè)社會(huì)以及社會(huì)對(duì)人物性格的影響。

2.2心理內(nèi)傾性看社會(huì)環(huán)境

19世紀(jì)小說注重對(duì)人物心理的細(xì)致描寫，這不但是個(gè)人主義觀念和個(gè)人化敘事的結(jié)果，更是19世紀(jì)社會(huì)生活與個(gè)人矛盾的結(jié)果。時(shí)代生活對(duì)個(gè)人的加壓使得作家在描寫人物時(shí)，關(guān)注于社會(huì)生存中個(gè)人的內(nèi)心感受。托爾斯泰的小說關(guān)注人的精神世界，從人物的心理出發(fā)洞察社會(huì)人生。注重表現(xiàn)人物的心理變化、發(fā)展的過程，形成“心理現(xiàn)實(shí)主義”和“心靈辯證法”的獨(dú)特創(chuàng)作風(fēng)格。他筆下的安娜一生是由愛情覺醒到個(gè)人抗?fàn)幹敝两^望自殺的心理變化發(fā)展的推動(dòng)下結(jié)束的。這樣的心路歷程不僅是簡(jiǎn)單的因果敘事，更有明顯的跳躍性變化。主人公個(gè)人的心理是在社會(huì)推動(dòng)下發(fā)生變化的。首先，安娜少女時(shí)沒有享受過愛情，封建家庭把她嫁給大她二十歲的官僚卡列寧。在這場(chǎng)政治交易中，冷酷虛偽的卡列寧沒有讓熱情似火的安娜得到幸福的婚姻。與弗龍斯基的結(jié)合，安娜得到了性愛情愛的滿足。安娜在愛上弗龍斯基后便再也不能忍受卡列寧的冷酷，她不愿像其他貴族的偷情、調(diào)戲，選擇和卡列寧說明。但以卡列寧為首的封建貴族為了維護(hù)沙皇的統(tǒng)治斷不會(huì)同意安娜的選擇，安娜的內(nèi)心充滿選擇愛情和孩子的無限矛盾中。在看清了卡列寧的虛偽和弗龍斯基的自私后，安娜絕望的選擇了自殺。安娜自殺前的心理活動(dòng)呈現(xiàn)出跳躍、不規(guī)則的狀態(tài)，特殊的心理描寫出特殊的社會(huì)環(huán)境。她終于不再多疑敏感，明白了弗龍斯基對(duì)她日漸冷落的原因：“他不愛我，卻由于責(zé)任感而對(duì)我曲意溫存”。弗龍斯基這樣的上流社會(huì)花花公子不會(huì)真正愛她，為了“滿足他的虛榮心”他們才會(huì)在一起。她看透了封建貴族的真實(shí)面目：“假定我離了婚，成了弗龍斯基的妻子”。“基蒂就不會(huì)想今天那樣看我了嗎？不?！鄙狭魃鐣?huì)依舊認(rèn)為她是個(gè)墮落的女人。她的思想在痛苦中升華。清醒的認(rèn)識(shí)到自己所處的社會(huì)“全是虛偽，全是謊話，全是欺騙，全是罪惡！”

2.3小結(jié)

19世紀(jì)的社會(huì)由于工業(yè)化的發(fā)展人們聚集在城市生活，人們的認(rèn)知方式和思維方式發(fā)生了變化，人與人、人與社會(huì)的產(chǎn)生了巨大的矛盾。而這種矛盾被作家們寫入了小說。我們不僅可以從典型人物的典型性格中獲得19世紀(jì)社會(huì)的生存境況、發(fā)展機(jī)遇和社會(huì)存在的“潛規(guī)則”，也可以從小說主人公的心理活動(dòng)中分析出社會(huì)現(xiàn)實(shí)、社會(huì)風(fēng)氣和社會(huì)對(duì)個(gè)體的束縛。

參考文獻(xiàn)

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