嚴(yán)宇

摘要：湘西主要由土家族和苗族為主，他們創(chuàng)造了豐富多彩的民族文化，并且還根據(jù)日常的生活和勞動(dòng)衍生出一些具有民族特色的體育活動(dòng)。下面本文將淺析如何將湘西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育融入到農(nóng)村學(xué)校體育課堂去，以此來供相關(guān)人士參考與交流。

關(guān)鍵詞：湘西地區(qū);少數(shù)民族;名族體育;體育教學(xué)

在此基礎(chǔ)上，必須努力把傳統(tǒng)的民族體育活動(dòng)融入到農(nóng)村的素質(zhì)教育中，讓農(nóng)村學(xué)校體育課的開展更加生動(dòng)有趣，且達(dá)到修身養(yǎng)性的作用，也能在一定程度上傳承民族的體育活動(dòng)。

一、湘西學(xué)校內(nèi)民族傳統(tǒng)體育現(xiàn)狀

民族傳統(tǒng)體育不是一個(gè)獨(dú)立的項(xiàng)目，它是民族文化的一個(gè)重要組成部分，因此必須深刻的去體會(huì)民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)涵。如果教師對(duì)民族傳統(tǒng)體育并沒有一個(gè)深刻的理解，就很難真正將民族傳統(tǒng)體育融入到農(nóng)村學(xué)校的體育課堂中。且由于民族傳統(tǒng)體育相對(duì)比較冷門，很多教師對(duì)其并沒有一個(gè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。一般來說在學(xué)校都是由其他項(xiàng)目的體育老師來進(jìn)行兼職上課，這樣體育老師缺乏專業(yè)素質(zhì)，就無法帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略民族傳統(tǒng)體育的魅力，即使開設(shè)了民族傳統(tǒng)體育的教學(xué)課堂，學(xué)生也只能學(xué)到皮毛，無法真正領(lǐng)會(huì)到民族傳統(tǒng)體育的精髓[1]。另外大多數(shù)農(nóng)村學(xué)校的教育并沒有跟上時(shí)代的步伐，僅僅是按照教育部所規(guī)定的教學(xué)大綱按部就班的進(jìn)行教學(xué)。很多農(nóng)村學(xué)校只是簡單開展了武術(shù)的教學(xué)，其他一些更具有民族特色的體育活動(dòng)基本空缺，這就使得民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目無法真正開展。且由于硬件設(shè)備的不足，很多農(nóng)村學(xué)校即使想要開展更多的民族傳統(tǒng)體育教學(xué)，也是心有余而力不足。

二、湘西民族體育教學(xué)特點(diǎn)

民族傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代的體育項(xiàng)目不同，相比起來它更加易教、易學(xué)、易賽。這是由于民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目脫胎于少數(shù)民族的日常生活和勞作，這就使得這些民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目并沒有特別高的難度，相對(duì)比較樸素易懂。只要學(xué)生用心去學(xué)，就很容易上手[2]。但同時(shí)也是因?yàn)檫@些體育活動(dòng)過于簡單，缺乏整體性的文字整理和技術(shù)研究，這就需要教師通過自身的不斷研究和實(shí)踐對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。另外由于民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)難度不大，學(xué)生只要基本掌握了技術(shù)和要求后，就可以進(jìn)行簡單的比賽。因此教師可以在教學(xué)活動(dòng)中通過舉行一些比賽，激發(fā)學(xué)生的好奇心和榮譽(yù)感，使學(xué)生更好的了解民族傳統(tǒng)體育。

三、民族體育融入體育課堂的有效策略

（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，國家對(duì)人才的要求越來越高。這就意味著學(xué)校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)不能一味的守舊，要根據(jù)時(shí)代的發(fā)展進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整。因此想要更好的將民族傳統(tǒng)體育融入到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)中，就要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念，從自身做起參與教育的改革。同時(shí)教師要培養(yǎng)一個(gè)科學(xué)發(fā)展的教育理念，要根據(jù)湘西少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生發(fā)展情況的不同，并結(jié)合本區(qū)域的地域特點(diǎn)，來制定特色化的教學(xué)方法。

（二）切實(shí)將民族體育項(xiàng)目歸入到體育教學(xué)

為了更好的落實(shí)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的學(xué)習(xí)，首先應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生們的理論教育，先通過一個(gè)基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，讓學(xué)生們懂得什么是民族傳統(tǒng)體育并激發(fā)學(xué)生們想要了解民族傳統(tǒng)體育的好奇心。其次，應(yīng)該注重以人為本的原則。由于地區(qū)的不同，學(xué)生所在的社會(huì)環(huán)境會(huì)在一定程度上影響學(xué)生的思想觀念。因此學(xué)校必須根據(jù)學(xué)生的不同，制定特色化的教學(xué)方案，再設(shè)置出合理的課程結(jié)構(gòu)，配以相應(yīng)的教材，才能保障民族傳統(tǒng)體育順利的傳承。

（三）培養(yǎng)專業(yè)體育教師隊(duì)伍

由于民族傳統(tǒng)體育相對(duì)來說是一個(gè)比較冷門的領(lǐng)域，很多教師對(duì)于民族傳統(tǒng)體育并沒有一個(gè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。體育老師在進(jìn)行上課時(shí)基本都是按照教育部所規(guī)定的教學(xué)大綱進(jìn)行傳授。但近年來隨著素質(zhì)教育的不斷推行，學(xué)生們不僅只是注重文化科目的學(xué)習(xí)，對(duì)體育老師的要求也越來越高。一些老師的思想觀念并沒有隨著時(shí)代的發(fā)展而進(jìn)行更新，還停留在老階段，這就使他們?cè)诮虒W(xué)過程中顯得有些無所適從。因此，學(xué)校必須努力打造一支具有湘西少數(shù)民族地區(qū)特色的體育教師隊(duì)伍。首先學(xué)?？梢砸M(jìn)一些有關(guān)民族體育理論方面的書籍和教材，讓學(xué)校的體育老師進(jìn)行學(xué)習(xí)，其次學(xué)校要鼓勵(lì)本校的體育老師，主動(dòng)從各個(gè)渠道去獲取與民族傳統(tǒng)體育相關(guān)的知識(shí)。最后對(duì)于學(xué)校的體育特長生，教師應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行重點(diǎn)發(fā)展和培養(yǎng)，傳授他們一些與民族傳統(tǒng)體育有關(guān)的知識(shí)，讓他們帶動(dòng)周圍的同學(xué)來進(jìn)行學(xué)習(xí)。

（四）廣泛開展民族體育教育活動(dòng)

由于地區(qū)發(fā)展的不平衡性，很多農(nóng)村學(xué)校的體育教學(xué)跟不上社會(huì)發(fā)展的速度，大多數(shù)傳統(tǒng)的民族體育項(xiàng)目因?yàn)橐恍┛陀^因素?zé)o法正常開展。同時(shí)由于地區(qū)的不同，各地方也存在自身的地域特點(diǎn)，因此在進(jìn)行民族傳統(tǒng)體育的教學(xué)時(shí)，不能照搬他人成功的經(jīng)驗(yàn)，要結(jié)合自身地方的特點(diǎn)，從實(shí)際出發(fā)，以本民族的特點(diǎn)為重點(diǎn)內(nèi)容，再對(duì)其進(jìn)行一定的延伸，更好的開展民族傳統(tǒng)體育的教學(xué)。

四、結(jié)束語

民族傳統(tǒng)體育是中華民族一項(xiàng)十分寶貴的財(cái)富，廣大青少年必須盡可能的去傳承這些體育活動(dòng)。因此學(xué)校必須盡快推進(jìn)民族傳統(tǒng)體育的理論教學(xué)，并打造一支專業(yè)的民族傳統(tǒng)體育教師隊(duì)伍，使得民族傳統(tǒng)體育能夠更好的被學(xué)生所接受。同時(shí)各農(nóng)村學(xué)校也要根據(jù)自身的發(fā)展特點(diǎn)，將民族傳統(tǒng)體育融入體育課堂教學(xué)中，促使青少年不斷的學(xué)習(xí)與傳承民族傳統(tǒng)體育。

參考文獻(xiàn)：

[1]謝玉萍，劉亦.城市化對(duì)湘西南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化影響的研究[J].當(dāng)代體育科技，2017，7 （6）：216-216.

[2]謝玉萍，謝欣池.湘西南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化傳承現(xiàn)狀與問題研究[J].體育世界（學(xué)術(shù)版），2017 （4）.