謝暢
摘要:本文從中國藝術(shù)學(xué)科研究生的視角出發(fā),以中國藝術(shù)院?!拇ㄒ魳穼W(xué)院為例。詳細(xì)概述了在四川音樂學(xué)院的藝術(shù)學(xué)科研究生課程教學(xué)實踐活動的內(nèi)容以及活動分類。深刻敘述課程教學(xué)實踐活動帶給藝術(shù)學(xué)科研究生的重要意義。最后從藝術(shù)教育的角度出發(fā),提出當(dāng)代藝術(shù)學(xué)科研究生的發(fā)展要求。結(jié)合課程的理論教育與課程教學(xué)實踐,對創(chuàng)新藝術(shù)實踐的發(fā)展進(jìn)行了新的探索發(fā)展。
關(guān)鍵詞:藝術(shù)研究生 課程教學(xué)實踐 藝術(shù)教育
藝術(shù)研究生課程教學(xué)實踐活動之我見
藝術(shù)專業(yè)學(xué)位領(lǐng)域相比較別的專業(yè)學(xué)位領(lǐng)域而言是一個相對年輕的領(lǐng)域。雖然歷經(jīng)十幾年對藝術(shù)學(xué)科領(lǐng)域的深入探知,但是在藝術(shù)學(xué)科的探索和發(fā)展的道路上仍存在許多方面需要改進(jìn)。2005年藝術(shù)碩士專業(yè)學(xué)位在經(jīng)歷了專家的反復(fù)論證后,由國務(wù)院學(xué)位委員會批準(zhǔn)設(shè)立。藝術(shù)學(xué)科研究生作為深入對藝術(shù)這門學(xué)科研究的主力軍,更是起著非比尋常的作用。如何在課程教學(xué)里將藝術(shù)學(xué)科的理論與實踐結(jié)合成為培養(yǎng)高校藝術(shù)研究生的重中之重。在四川音樂學(xué)院的課程教學(xué)中,課程教學(xué)實踐活動一直作為課程教學(xué)的核心;告訴研究生們?nèi)绾我岳碚摵蛯嵺`結(jié)合為鑰匙,打開探索藝術(shù)學(xué)科的大門。隨著對藝術(shù)學(xué)科的深入探究,課程教學(xué)實踐活動越來越豐富;作為四川音樂學(xué)院藝術(shù)學(xué)理論系的一名研究生二年級的學(xué)子,能夠深刻地體會到這些實踐活動帶來的好處。首先通過這些課程教學(xué)實踐活動,能夠?qū)φn堂上所學(xué)到的抽象的藝術(shù)學(xué)的理論知識有更具象的藝術(shù)體驗。其次參加這些課程實踐活動不僅能夠提升自身的藝術(shù)實踐能力,還能徜徉藝術(shù)的世界里。因此,藝術(shù)研究生課程實踐活動是藝術(shù)研究生提升藝術(shù)實踐能力的必修課。
四川音樂學(xué)院藝術(shù)研究生課程教學(xué)實踐活動一覽
通過對四川音樂學(xué)院藝術(shù)研究生課程教學(xué)實踐活動的研究,了解到在四川音樂學(xué)院的課程教學(xué)實踐活動共分為學(xué)術(shù)講座與學(xué)術(shù)會議、學(xué)術(shù)科研活動、課外教學(xué)實踐活動這三種類型。學(xué)術(shù)講座與學(xué)術(shù)會議作為當(dāng)代藝術(shù)研究生對藝術(shù)科學(xué)的學(xué)習(xí)途徑之一,旨在通過開展學(xué)術(shù)講座交流活動;拓展藝術(shù)研究生的學(xué)術(shù)眼界與思維模式,學(xué)會運用新的角度去看待學(xué)術(shù)領(lǐng)域。學(xué)術(shù)講座與學(xué)術(shù)會議不僅僅是一睹各位學(xué)術(shù)大師的風(fēng)采,還激發(fā)了藝術(shù)研究生對新事物的能動創(chuàng)造性。在學(xué)術(shù)講座與學(xué)術(shù)會議上進(jìn)行學(xué)術(shù)交流,往往能鍛煉自身的學(xué)術(shù)實踐能力。深化自身的專業(yè)知識,提高自身理論水平。從而更清晰地感受到藝術(shù)學(xué)科散發(fā)的魅力。本人在四川音樂學(xué)院的學(xué)習(xí)期間,參與過許多次學(xué)術(shù)講座與學(xué)術(shù)會議。一方面學(xué)校規(guī)定參與學(xué)術(shù)講座的次數(shù)不能少于十五次,另一方面是導(dǎo)師支持學(xué)生參加學(xué)術(shù)講座和學(xué)術(shù)會議,豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗和學(xué)習(xí)生活。無論是主辦的學(xué)術(shù)會議還是參會的學(xué)術(shù)會議,都具有深刻的意義。首先有利于藝術(shù)研究生們了解所在的藝術(shù)領(lǐng)域的最新動態(tài)。掌握到所屬領(lǐng)域的名家與學(xué)術(shù)大師所創(chuàng)造新的理論價值和新的思維寬度。從而對于自身緊跟領(lǐng)域發(fā)展腳步起到了指引的作用。其次,在學(xué)術(shù)會議上;各位學(xué)者們分享新的研究成果。專家學(xué)者們集聚一堂;共同為每個新的研究成果出謀劃策,為新研究成果的成熟和發(fā)展提供建議。然后是開啟科研新思路。在通過學(xué)術(shù)會議這個平臺;專家學(xué)者在進(jìn)行了學(xué)術(shù)交流后,碰撞出新的火花并啟發(fā)新的創(chuàng)造力思維。開拓科研研究的思路與范圍,進(jìn)一步的深化和豐富自己所屬的學(xué)術(shù)體系。最后,重新對自己的研究做一個新的審視。在對各種豐富的學(xué)術(shù)成果進(jìn)行交流的同時,分辨出優(yōu)質(zhì)的研究成果對自己的作用與影響。潛心改進(jìn)自己的學(xué)術(shù)水平與成果。為創(chuàng)造出更高的學(xué)術(shù)價值而努力。
學(xué)校選擇邀請各個學(xué)科專家老師來我校進(jìn)行講座,將不同學(xué)科領(lǐng)域的專家學(xué)者匯集于此,希望以此為我校師生提供更好的學(xué)術(shù)交流平臺。北師大藝術(shù)傳媒學(xué)院院長胡智峰教授曾被邀請來川音來開展學(xué)術(shù)講座。同學(xué)們通過此次講座深刻體會到在生活中應(yīng)以情懷態(tài)度感悟人生,在學(xué)習(xí)中以“工匠精神”的態(tài)度去鉆研。將現(xiàn)實詩意化,把藝術(shù)審美照進(jìn)現(xiàn)實。不同專業(yè)領(lǐng)域的教授名師在川音進(jìn)行講座教學(xué),把理論與實踐結(jié)合,充分的展示了如何將理論去運用的實踐的藝術(shù)研究中。對于我們研究生來說,這場講座就仿佛是架在書本上抽象的理論知識與田野調(diào)查的藝術(shù)實踐的一座橋梁。啟迪了大家如何轉(zhuǎn)變理論具象化的思維,提升了大家在專業(yè)理論知識上再實踐的學(xué)習(xí)能力。專家獨特而深刻的見解令同學(xué)們在這場講座中受益匪淺,清楚了藝術(shù)學(xué)科的發(fā)展路程以及如何將藝術(shù)教育進(jìn)行實踐,從而迸發(fā)出更大的發(fā)展空間與價值。
另外,四川音樂學(xué)院也一直堅持舉辦大型學(xué)術(shù)會議,誠邀各界學(xué)者在我校進(jìn)行學(xué)術(shù)之間的交流與討論,這不僅表現(xiàn)了川音對于學(xué)術(shù)會議的重視,也表明了學(xué)術(shù)會議對于藝術(shù)研究生的教育課程實活動的重要性。川音始終高舉研究王光祈藝術(shù)成就的大旗,不僅在校內(nèi)建立“王光祈學(xué)術(shù)研究中心”,并在2009年四川音樂學(xué)院校慶70周年之際出版《王光祈文集》。四川音樂學(xué)院近20多年來組織發(fā)起了多次關(guān)于王光祈先生的學(xué)術(shù)研討會議。在今年即將到來的80周年校慶之際,四川音樂學(xué)院一直弘揚(yáng)王光祈精神,始終不忘對王光祈藝術(shù)成就的深入探究,并擬將邀請許多知名專家學(xué)者參與即將召開的王光祈學(xué)術(shù)研討會。2018年由四川音樂學(xué)院主辦、音樂學(xué)系承辦的“第七屆中國傳統(tǒng)音樂學(xué)科教學(xué)與學(xué)科建設(shè)研討會”在四川音樂學(xué)院隆重開幕。來自國內(nèi)多家知名音樂學(xué)院、藝術(shù)院校及綜合類大學(xué)的傳統(tǒng)音樂教學(xué)與研究領(lǐng)域的70余位專家學(xué)者參與了本次學(xué)術(shù)會議。旨在探索音樂史學(xué)學(xué)科的內(nèi)涵與外延,促進(jìn)國內(nèi)外同行的了解與溝通,打破學(xué)科發(fā)展的壁壘,為音樂史學(xué)的發(fā)展提供更加多元的視角和方法。
我校也一直注重培養(yǎng)學(xué)生參與實踐活動的積極性。例如,藝術(shù)學(xué)理論系的趙崇華教授帶領(lǐng)該系的部分研究生組成學(xué)習(xí)交流團(tuán)隊遠(yuǎn)赴東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院參加由中國藝術(shù)學(xué)理論學(xué)會、東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院承辦的“藝術(shù)理論的中國視角學(xué)術(shù)研討會”。參與本次的學(xué)術(shù)會議給研究生們帶來了許多新的啟發(fā),同時對藝術(shù)學(xué)科理論知識的探究也提供了許多新的方法。在學(xué)術(shù)會議上,各位學(xué)術(shù)大師分享的觀點和想法,給藝術(shù)研究生們在進(jìn)行藝術(shù)研究起到指點迷津的作用。
四川音樂學(xué)院亦鼓勵在校研究生申請院級科研課題,大力發(fā)展研究生科研工作。在校研究生結(jié)合自己的專業(yè)領(lǐng)域與實踐能力,申報由研究生自己主持的課題進(jìn)行研究。研究生課題的申報一方面考察了研究生本身的能力素養(yǎng),另一方面也是對研究生本身的鍛煉。申報課題成功后,更是科研項目對學(xué)生們提出的一個挑戰(zhàn)。實地的田野考察、文章的撰寫能力都代表著藝術(shù)研究生的學(xué)習(xí)功力。
四川音樂學(xué)院在進(jìn)行研究生教育的課程教育的同時,時刻強(qiáng)調(diào)發(fā)展藝術(shù)研究生們的課外教學(xué)實踐活動。在四川音樂學(xué)院藝術(shù)學(xué)理論系研究生一年級的期間,為了讓同學(xué)們深入了解唐卡藝術(shù)豐富學(xué)生課外學(xué)習(xí)。由我校藝術(shù)學(xué)理論系碩士生導(dǎo)師康·格桑梅朵副教授將書本上的當(dāng)代理論與實踐相結(jié)合,豐富同學(xué)們的實踐能力,因此帶領(lǐng)藝術(shù)學(xué)理論系研究生前往位于都江堰的利眾唐卡文化藝術(shù)中心參觀學(xué)習(xí)。在參觀了解唐卡藝術(shù)的制作過程及相關(guān)優(yōu)秀唐卡作品的同時,也與該文化中心的藏族學(xué)生就唐卡繪畫技術(shù)進(jìn)行交流學(xué)習(xí)。在以后的學(xué)習(xí)中,能夠切身體會到藝術(shù)家注入到作品的熱情。從而進(jìn)入到藝術(shù)作品的世界,深入挖掘藝術(shù)作品的藝術(shù)價值,激發(fā)對各門類藝術(shù)進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的熱情。
三、高校藝術(shù)研究生課程教學(xué)實踐活動的發(fā)展要求
隨著時代的發(fā)展,應(yīng)用型藝術(shù)人才越來越重要培養(yǎng)藝術(shù)研究生實踐能力是高校對藝術(shù)研究生課程教學(xué)中最重要的一環(huán)。在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上,習(xí)近平總書記提出,堅定文化自信是現(xiàn)如今教育的重要之本。希望堅持文化自信可以創(chuàng)作出代表中國傳統(tǒng)文化特色精神與民族內(nèi)涵的作品。[ 仲呈祥 《40年文藝政策引領(lǐng)文藝繁榮》2018年10月 人民日報]藝術(shù)作品的創(chuàng)造最重要的一點就是實踐,因此當(dāng)代藝術(shù)研究生擁有越豐富的實踐能力才能夠創(chuàng)造出無與倫比的傳達(dá)中國精神的優(yōu)秀藝術(shù)作品,表現(xiàn)出對中國千百年來的傳統(tǒng)文化的自信,實現(xiàn)中國文化精神的繁榮發(fā)展。為了提高當(dāng)代藝術(shù)研究生的藝術(shù)修養(yǎng)與藝術(shù)審美,藝術(shù)實踐活動是藝術(shù)學(xué)科教學(xué)中重要又核心的部分。在彭吉象老師的《藝術(shù)學(xué)概論(第三版)》中對于藝術(shù)審美活動方面的闡述就有以情感人、潛移默化和寓教于樂三個要求,因此,本人認(rèn)為,在今后的藝術(shù)學(xué)科教學(xué)實踐活動的發(fā)展中,藝術(shù)教學(xué)實踐活動的發(fā)展要求也一樣。
首先,以情感人的藝術(shù)實踐活動能夠提升藝術(shù)研究生教育的高度,從而使藝術(shù)研究生教育更加深入。因為以情感人作為藝術(shù)研究生教育的第一個特點,也是區(qū)分藝術(shù)教育與其他教育的關(guān)鍵。眾所周知,藝術(shù)作為一門生動鮮明的學(xué)科,不是體現(xiàn)在枯燥無味的說教上,我們希望可以通過藝術(shù)強(qiáng)烈的感染性,使藝術(shù)研究生自發(fā)自愿地去接受藝術(shù)的教育。并在當(dāng)代藝術(shù)研究生課程教學(xué)實踐活動中,通過優(yōu)秀的藝術(shù)作品與藝術(shù)形象去感染藝術(shù)研究生,使之沉浸在藝術(shù)作品帶來的藝術(shù)氛圍,自愿產(chǎn)生對藝術(shù)作品的探究興趣,從而挖掘藝術(shù)作品背后的秘密。在情感的驅(qū)動下,帶動研究生對于藝術(shù)的真諦和內(nèi)涵進(jìn)行思考和發(fā)問,所思所想都將是藝術(shù)教育實踐活動的成果。
其次,將藝術(shù)思維潛移默化地貫穿在藝術(shù)實踐活動發(fā)展之中。藝術(shù)研究生教育作用的潛移默化是指藝術(shù)研究生在不知不覺中接受藝術(shù)的熏陶,沒有強(qiáng)制作用的趨勢,從而自愿接受藝術(shù)教育。在當(dāng)代藝術(shù)學(xué)科研究生的教育中,文化自信和文化自覺成為弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的新要求。在貫穿著這樣的藝術(shù)思維去進(jìn)行藝術(shù)實踐,更能生動體現(xiàn)出文化自信的發(fā)展要求。通過這種實踐活動來號召文化自信的目標(biāo),希望藝術(shù)學(xué)科教育可以為我國的文化自信與文化自覺做出貢獻(xiàn),使新一代的研究生可以創(chuàng)造出具有中國傳統(tǒng)文化特色的藝術(shù)作品,并在全世界進(jìn)行宣傳和推廣,以此表明對于中國傳統(tǒng)文化保護(hù)和宣傳的決心,也表明了藝術(shù)實踐活動對于國家傳統(tǒng)文化宣傳的重要性。
最后,將寓教于樂作為一種藝術(shù)教育模式創(chuàng)新,將這種模式融入進(jìn)藝術(shù)實踐活動中。寓教于樂是藝術(shù)研究生教育作用的最后一個特點。它著重強(qiáng)調(diào)的是,在藝術(shù)研究生課程教學(xué)過程中,應(yīng)當(dāng)把思想教育融合到藝術(shù)審美娛樂作用。由于藝術(shù)中普遍包含的真、善、美。是藝術(shù)作品傳達(dá)的核心,也對心靈起到凈化作用。藝術(shù)研究生的實踐活動也往往可以借助寓教于樂的創(chuàng)新藝術(shù)教育模式,以此開展對藝術(shù)研究生的藝術(shù)教育。因此在當(dāng)代藝術(shù)研究生的課程教學(xué)實踐中,一方面既提升了研究生自身的藝術(shù)實踐能力,擺脫“紙上談兵”的困境;另一方面又豐富了研究生對于教學(xué)理論內(nèi)容的理解。最后可以使藝術(shù)學(xué)科研究生在藝術(shù)實踐活動中,深切地體會到藝術(shù)精神的力量,與此同時也提高了藝術(shù)學(xué)科研究生自身的審美價值,在這樣的教育模式下,是一定可以創(chuàng)造出具有真、善、美結(jié)晶的優(yōu)秀藝術(shù)作品。
四、結(jié)語
中國藝術(shù)學(xué)科研究生課程教學(xué)實踐活動在經(jīng)歷了十幾年的發(fā)展,不斷地汲取新的實踐手段,豐富著研究生藝術(shù)教學(xué)實踐活動。當(dāng)代藝術(shù)學(xué)科的研究生不僅在課程上能夠?qū)W到純粹的理論知識,還能體驗到豐富多彩的課程教學(xué)實踐活動。藝術(shù)實踐能力也在藝術(shù)研究生教學(xué)發(fā)展中占領(lǐng)著重要的位置,就說明藝術(shù)學(xué)科研究生既要潛心學(xué)習(xí)專業(yè)知識,又要提升自身新的藝術(shù)修養(yǎng)。從而可以在一次次的藝術(shù)實踐中,創(chuàng)造出屬于自己的真、善、美的優(yōu)秀藝術(shù)作品,打開專屬于自己的探索藝術(shù)世界的大門,以求在中國的藝術(shù)學(xué)科上畫上濃墨重彩的一筆,為藝術(shù)學(xué)科研究生課程教學(xué)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
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