楊梅

摘 要：中國(guó)新民主主義革命發(fā)展的不同階段和中國(guó)共產(chǎn)黨的工作重心，形成了包括西柏坡在內(nèi)的地域統(tǒng)戰(zhàn)文化。新民主主義革命勝利的轉(zhuǎn)折關(guān)頭，黨中央在西柏坡進(jìn)行的政治活動(dòng)和統(tǒng)戰(zhàn)工作，使政黨合作性、政治協(xié)商性、政權(quán)建設(shè)性、統(tǒng)戰(zhàn)規(guī)范性成為西柏坡統(tǒng)戰(zhàn)文化的歷史底蘊(yùn)和特有屬性，并成為中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線薪火相傳的紅色文化基因。本文就西柏坡統(tǒng)戰(zhàn)文化的特性 展開探討。

關(guān)鍵詞：西柏坡統(tǒng)戰(zhàn)；傳統(tǒng)統(tǒng)戰(zhàn)文化；特性

引言

越是變化大，越是要把統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展好、把統(tǒng)戰(zhàn)工作開展好。西柏坡是我國(guó)統(tǒng)戰(zhàn)文化和多黨合作文化的重要發(fā)源地，中央統(tǒng)戰(zhàn)部在這里組建，新型政黨關(guān)系在這里形成，人民當(dāng)家作主的新中國(guó)從這里走來(lái)。中共中央在西柏坡時(shí)期關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的理論創(chuàng)新和革命實(shí)踐，譜寫了黨的統(tǒng)戰(zhàn)工作史上的輝煌篇章，積淀了偉大的西柏坡統(tǒng)戰(zhàn)文化理論和成果，深刻蘊(yùn)含著黨對(duì)統(tǒng)戰(zhàn)工作的艱辛探索、成功實(shí)踐、寶貴經(jīng)驗(yàn)和深層規(guī)律，對(duì)新形勢(shì)下全面推進(jìn)統(tǒng)戰(zhàn)工作具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

一、西柏坡統(tǒng)戰(zhàn)文化生成的因素分析

（1）武裝斗爭(zhēng)的勝利發(fā)展。人民軍隊(duì)不僅是消滅敵人的主力，也是推進(jìn)統(tǒng)戰(zhàn)文化的有力手段。（2）中國(guó)共產(chǎn)黨的空前發(fā)展。黨的領(lǐng)導(dǎo)是統(tǒng)戰(zhàn)文化沿著正確方向發(fā)展的保證，是保證統(tǒng)一戰(zhàn)線的新民主主義政治基礎(chǔ)的重要條件。（3）人民政權(quán)的普遍建立。奪取政權(quán)是革命的核心問(wèn)題，建立人民政權(quán)也是構(gòu)建革命秩序、推進(jìn)革命制度化的重要內(nèi)容，是統(tǒng)戰(zhàn)文化的重要體現(xiàn)。（4）人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的擴(kuò)大。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線的過(guò)程中，形成了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的原則，制定了與資產(chǎn)階級(jí)又團(tuán)結(jié)又斗爭(zhēng)的策略，為西柏坡統(tǒng)戰(zhàn)文化的生成奠定了成熟的策略基礎(chǔ)。

二、西柏坡統(tǒng)戰(zhàn)文化的特性

（一）政黨合作性

在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前后成立的我國(guó)各民主黨派，他們雖然是處在國(guó)共兩大全國(guó)性政黨之間的中間勢(shì)力，但其愛國(guó)反帝民主的政治主張同中國(guó)共產(chǎn)黨的新民主主義革命綱領(lǐng)基本一致，所以一成立就與中國(guó)共產(chǎn)黨建立了團(tuán)結(jié)合作關(guān)系。特別是抗戰(zhàn)勝利后，面對(duì)中國(guó)的兩種前途和命運(yùn)，各民主黨派堅(jiān)定地站在中國(guó)共產(chǎn)黨一邊，共同開展推翻三座大山的偉大斗爭(zhēng)。但是，各民主黨派同中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)合作在更高層次、更廣領(lǐng)域、更加全面緊密的深入展開，則是在1948年中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)布“五一口號(hào)”后開始的。各民主黨派積極響應(yīng)“五一口號(hào)”，從國(guó)統(tǒng)區(qū)來(lái)到西柏坡等解放區(qū)，并公開聲明接受中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，在民主黨派發(fā)展史和多黨合作歷史上都具有重要意義。第一，它意味著民主黨派一些人徹底拋棄了“第三條道路”的幻想，公開承認(rèn)中國(guó)共產(chǎn)黨的新民主主義革命綱領(lǐng)，走上了新民主主義道路；第二，它標(biāo)志著各民主黨派選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，承認(rèn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，也使民主黨派具有了“新民主主義性質(zhì)”；第三，它說(shuō)明各民主黨派和無(wú)黨派民主人士中的絕大多數(shù)人，在徹底推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治和建立新中國(guó)這兩個(gè)基本問(wèn)題上與中國(guó)共產(chǎn)黨取得了政治共識(shí)，為《共同綱領(lǐng)》的制定創(chuàng)造了必要的政治前提。這是我國(guó)多黨合作發(fā)生在西柏坡的一個(gè)非常重要的歷史節(jié)點(diǎn)，既反映了民主黨派的歷史性進(jìn)步，也體現(xiàn)了多黨合作的重要升華，為新中國(guó)成立后多黨長(zhǎng)期合作奠定了牢固的政治基礎(chǔ)，開辟了廣闊的光明前景，也為西柏坡統(tǒng)戰(zhàn)文化植下了一顆多黨合作的因子。

（二）統(tǒng)戰(zhàn)規(guī)定性

1939年1月5日，中央書記處會(huì)議決定“組織中央統(tǒng)一戰(zhàn)線部”，要求各局、各省委、各特委迅速成立統(tǒng)一戰(zhàn)線部。統(tǒng)一戰(zhàn)線部的工作，主要是負(fù)責(zé)調(diào)查和研究各黨派、軍隊(duì)及少數(shù)民族的情況。但后來(lái)隨著形勢(shì)任務(wù)的變化，1944年7月中央成立城市工作部，統(tǒng)一戰(zhàn)線部不再單獨(dú)存在。1948年9月26日，黨中央在西柏坡決定將中央城市工作部改名為中央統(tǒng)一戰(zhàn)線工作部。這是對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作部名稱的科學(xué)規(guī)范。在此之前，統(tǒng)一戰(zhàn)線工作部的名稱經(jīng)歷了多次變化，如敵工部、城工部、統(tǒng)一戰(zhàn)線部等。而黨中央1948年在西柏坡對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作部名稱進(jìn)行規(guī)范后，從此再也沒有改變，迄今為止已經(jīng)沿續(xù)了近70年。盡管在改革開放后有人提出把統(tǒng)一戰(zhàn)線工作部改名為團(tuán)結(jié)部、聯(lián)合部、聯(lián)誼部等，但都不如統(tǒng)一戰(zhàn)線工作部科學(xué)準(zhǔn)確，最終仍然保持這一名稱不變。目前統(tǒng)一戰(zhàn)線工作部協(xié)調(diào)政黨、民族、宗教、階層、海內(nèi)外同胞五大關(guān)系的范圍任務(wù)，就是黨中央在西柏坡時(shí)明確的任務(wù)職能的延續(xù)、豐富和發(fā)展。

（三）政治協(xié)商性

中國(guó)共產(chǎn)黨在西柏坡與各民主黨派、無(wú)黨派民主人士、著名僑領(lǐng)等各方面黨外人士的政治協(xié)商，構(gòu)成了中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議勝利召開的前奏和基礎(chǔ)，也是新民主主義革命中作為新政協(xié)的具有重要?dú)v史意義的繼往開來(lái)，并由此成為中國(guó)人民政治協(xié)商文化的萌芽和發(fā)端，并在社會(huì)主義民主政治建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義協(xié)商民主中開花結(jié)果。

三、西柏坡統(tǒng)戰(zhàn)文化的當(dāng)代價(jià)值

西柏坡時(shí)期統(tǒng)戰(zhàn)工作的創(chuàng)新實(shí)踐，為黨創(chuàng)建人民政協(xié)這一人民民主的重要形式進(jìn)行了開創(chuàng)性探索，奠定了黨堅(jiān)定不移地走符合中國(guó)國(guó)情的政治發(fā)展道路的政治基礎(chǔ)。凝結(jié)成了黨從實(shí)際出發(fā)，豐富民主形式，暢通民主渠道，有效組織各黨派、各團(tuán)體、各民族、各階層、各界人士共商國(guó)是，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)廣泛有效的人民民主的統(tǒng)戰(zhàn)文化和光榮傳統(tǒng)，是黨不斷取得革命、建設(shè)和改革勝利的重要保證和基本經(jīng)驗(yàn)，為全面推進(jìn)新形勢(shì)下統(tǒng)戰(zhàn)工作提供重要政治鏡鑒。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)新民主主義革命的轉(zhuǎn)折關(guān)頭，在西柏坡進(jìn)行的具有階段性的政治活動(dòng)、統(tǒng)戰(zhàn)工作及其提出的理論政策和重要決策，為西柏坡統(tǒng)戰(zhàn)文化賦予鮮明的政治色彩，而在西柏坡地域上展開的體現(xiàn)這些色彩的統(tǒng)戰(zhàn)工作實(shí)踐的政黨合作性、政治協(xié)商性、統(tǒng)戰(zhàn)規(guī)范性，則構(gòu)成了西柏坡統(tǒng)戰(zhàn)文化的歷史底蘊(yùn)和主要屬性，并使其以獨(dú)特的價(jià)值與其他地域的統(tǒng)戰(zhàn)文化相并立，成為黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線文化中不可或缺的一個(gè)重要組成部分，成為鞏固發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線彌足珍貴的精神財(cái)富，需要也應(yīng)當(dāng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線薪火相傳的紅色文化基因。

參考文獻(xiàn)

[1]中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部編著.中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線史中共黨史[M].北京：中共黨史出版社、華文出版社，2017.

[2]闞珂.人民代表大會(huì)那些事[M].北京：法律出版社，2017.

（作者單位：河北省石家莊市平山縣西柏坡紀(jì)念館）