李華龍

摘要：為實(shí)現(xiàn)詩歌課堂教學(xué)的效率，在詩歌教學(xué)中，可采用激趣、品讀、練筆等多重策略。

關(guān)鍵詞：詩歌;教學(xué)策略

教學(xué)策略是在教學(xué)過程中，為完成特定的目標(biāo)，依據(jù)教學(xué)的主客觀條件，特別是學(xué)生的實(shí)際，對(duì)所選用的教學(xué)順序、活動(dòng)程序、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法和教學(xué)媒體等的總體考慮，實(shí)現(xiàn)課堂有效教學(xué)。新課程理念下的詩歌教學(xué)，要體現(xiàn)提升審美情趣、形成情感體驗(yàn)、積淀詩意語言的特點(diǎn)，因此，在詩歌教學(xué)中，可采取激趣、品讀、練筆等多重策略。

（一）激趣。興趣永遠(yuǎn)是最好的老師，子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！笨涿兰~斯指出：“興趣是創(chuàng)造一條歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一?！睂?shí)踐證明，當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣油然而生時(shí)，就會(huì)使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，就會(huì)愿學(xué)、愛學(xué)、樂學(xué)。要激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師可以通過教學(xué)設(shè)計(jì)，創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生對(duì)詩歌心神向往。

1、科學(xué)安排內(nèi)容，培養(yǎng)興趣。在教學(xué)過程中，盡可能選一些文質(zhì)兼美的詩詞材料，激發(fā)學(xué)生的興趣。

2、創(chuàng)設(shè)有效情境，激發(fā)興趣。在詩歌教學(xué)中，要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的情境，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索、合作交流的欲望。例如，可以充分發(fā)揮電教手段的優(yōu)勢，如配樂朗誦、錄音示范朗讀、配樂講解、吟誦等，或通過引導(dǎo)畫畫的情境創(chuàng)設(shè)，激發(fā)興趣，感知詩意。以《錢塘湖春行》一詩為例，教學(xué)時(shí)可首先讓學(xué)生從詩句中找到詩人描繪的景物，然后讓他們把自己想象中的景物簡單描畫，這樣即能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使之迅速進(jìn)入詩境。

（二）品讀。古人云：“書讀百遍，其義自見”，“情動(dòng)于中而形于言;言之不足，故嗟嘆之;嗟嘆之不足，故歌詠之”，形象地說明了讀的重要性。因此，教學(xué)時(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生由表及里，逐步深入地品讀詩歌，以達(dá)到感其形、揣其意、悟其情、記其文的目的。

1、一讀感其形。古詩講究音韻和諧，讀起來朗朗上口，給人美的享受。如朗讀《理想》一詩時(shí)，同一位置上的詞的重復(fù)“理想是……”，與“在……的年代里，理想是……”的四次重復(fù)，加之四段中頂真手法的運(yùn)用，表面上看似乎是一種輕描淡寫，但它們卻使理想在不同的年代里賦予不同的概念，所以教師在教學(xué)時(shí)，要著重指導(dǎo)學(xué)生朗讀，通過迂回往復(fù)的節(jié)奏與諧和宛轉(zhuǎn)的音韻。

2、二讀揣其意。有些詩句，單靠講析可以讓學(xué)生明白，但是，要切身體驗(yàn)到某些詞句的深層含義，須反復(fù)體味、誦讀才行。如《在山的那邊》一詩，字面意思很好懂，指自然的“山”和“?！薄？蛇@只是表層的意思。如要老師深入講析，勢必要費(fèi)不少唇舌，而讓學(xué)生反復(fù)讀上幾遍，邊讀邊聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，抓住文中重點(diǎn)字、詞、句品味，自然就會(huì)明白“山”與“海”分別象征著重重困難與理想境界，這樣，學(xué)生對(duì)詩歌蘊(yùn)含的深層含義才得到了適當(dāng)?shù)慕庾x。

3、三讀悟其情。如郭沫若的《天上的街市》要啟發(fā)學(xué)生在讀中充分發(fā)揮想象和聯(lián)想：作者怎樣由街燈聯(lián)想到形態(tài)相似的明星？怎樣大膽而有意地把流星想象成牛郎織女提的燈籠？進(jìn)而領(lǐng)悟詩人抒發(fā)的感情：對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的痛恨，對(duì)理想生活的向往，激發(fā)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)這一理想而奮斗。在此基礎(chǔ)上，通過想象在自己的腦海中構(gòu)建、猜測出詩歌形象所蘊(yùn)含的思想感情，使之成為“自己所理解的”，做到對(duì)詩歌感情的獨(dú)有體悟。

4、四讀記其文。教學(xué)詩歌時(shí)，要強(qiáng)調(diào)學(xué)生背誦。對(duì)于初中生來說，背誦一定要建立在準(zhǔn)確地、有感情地熟讀的基礎(chǔ)之上。這樣可以加深對(duì)詩歌的體驗(yàn)和理解。背誦時(shí)還要注意，讀到稍微熟悉時(shí)，就著手背誦，這樣可適當(dāng)激發(fā)學(xué)生的想象能力。時(shí)而讀，時(shí)而抄，如果再適當(dāng)?shù)呐錁罚Ч麜?huì)更好。

（三）練筆。新課標(biāo)在注重教法、學(xué)法的同時(shí)，仍是聽、說、讀、寫并重，寫是對(duì)學(xué)生知識(shí)、能力的檢驗(yàn)。詩歌教學(xué)時(shí)，教師可以采取指導(dǎo)學(xué)生仿寫、改寫、創(chuàng)作等各種手段予以延伸拓展，做到學(xué)以致用。

1、仿寫。仿寫是模仿寫作的簡稱。即站在前人創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，以一定的語言材料為范本，根據(jù)一定的要求重寫一個(gè)類似范本的語句或語段。這種練習(xí)既能留給學(xué)生廣闊的思維空間和自由發(fā)揮的余地，又有一定的限制性，要求注意范本的基本結(jié)構(gòu)、修辭手法、主要內(nèi)容和思想情調(diào)等。

2、改寫。改寫是以原作為依據(jù)，適當(dāng)改變?cè)鞯捏w裁、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法等的一種寫作方式。例如，在古典詩歌的教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)的古詩詞加以合理的聯(lián)想和想象，將古詩詞改寫成富有文化底蘊(yùn)的散文，讓學(xué)生古詩新創(chuàng)，這樣不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力，而且可以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，既鞏固了“讀”，又促進(jìn)了“寫”，一舉多得。

“授之以魚，不如授之以漁。”指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩歌改寫時(shí)，關(guān)鍵在于教會(huì)學(xué)生正確的方法，即豐富詩歌已知的形象，填補(bǔ)詩歌的藝術(shù)空白。寫作時(shí)一定要先研究作者寫作詩詞的時(shí)代背景、作者的心境和詩詞的深刻含義，在全面領(lǐng)會(huì)的基礎(chǔ)上對(duì)傳統(tǒng)古詩詞進(jìn)行合理聯(lián)想想象，融進(jìn)一些合情合理的細(xì)節(jié)描寫，使其更加生動(dòng)形象;借用原詩的意境，擷取某些人、事、物等進(jìn)行加工再創(chuàng)造。在改寫時(shí)還應(yīng)注意對(duì)詩詞的理解要準(zhǔn)確，不應(yīng)牽強(qiáng)改編;保留詩詞中的精華，發(fā)揮詩詞本身的功效;明確意欲表達(dá)的主旨，使自己的改寫與中心渾然一體。

3、創(chuàng)作。詩歌是一種抒發(fā)個(gè)人情感的文學(xué)樣式，它的創(chuàng)作是個(gè)性化的，這就決定了詩歌寫作的獨(dú)特價(jià)值。因此，可以培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持用詩歌的形式來記錄真實(shí)情感的良好習(xí)慣。新課標(biāo)有淡化文體的要求，鼓勵(lì)學(xué)生自主寫作、自由表達(dá)，“寫作要感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)”，目的也正是提倡學(xué)生作文中寫我所想，寫我所感，而詩歌寫作的特點(diǎn)正與新課標(biāo)的寫作理念相契合，這為詩歌寫作提供了理論依據(jù)。青少年是人一生中感情最為豐富和活躍的階段，這也為詩歌寫作提供了可能條件，用詩歌記錄學(xué)生的豐富情感，記錄成長的煩惱和喜悅，不但可行，而且有益。

教學(xué)有法，但無定法。詩歌教學(xué)亦是如此。學(xué)生的水平參差不齊，教師在教學(xué)中應(yīng)針對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的不同情況，因材施教，采取適當(dāng)而又可行的教學(xué)策略。本文中對(duì)詩歌教學(xué)策略的探析只是冰山一角，詩歌的教學(xué)策略還應(yīng)有廣闊的天地，有待于我們繼續(xù)深入下去，使詩歌教學(xué)發(fā)揮它應(yīng)有的價(jià)值。