李永貴

一個人，從宇宙洪荒里赤裸地冒出，被拋入塵世，懵懂中學會和別人打交道，擁有身份認同，自帶美學之光環(huán)，就像噴灑了能吸引鷹鉤鼻的香水，開始攀附某種源自曖昧的確定性，騷動不安的物理時間刻度，及其衍生出可被精準解讀的意義，一如孑立在沙灘被海風戲弄的墓志銘。

歷史可循環(huán)，生命有復調(diào)，非如此則一切線性勾勒的進步終成轉(zhuǎn)瞬即逝的云梯墊腳，在堅實、質(zhì)樸的大地上踏空。理性安撫了身體，卻憑借語言的卷尺人為測量出“根和結(jié)構(gòu)”，把節(jié)奏和呼吸掩埋在鮮活的脈搏中，宛如一條背負節(jié)段性的逃逸線。

從蝦的一根觸須開始著墨，暈染開來，順勢而至，而不是先有比例、形體、結(jié)構(gòu)，乃至煞有介事地設定先驗的主題，這是中國傳統(tǒng)“畫道”與生俱來飄逸的仙體氣質(zhì)。我們的血液里沉淀了技術座架（Gestell）、形而上學的二元論（Metaphysical）和資本化邏輯，充斥各種節(jié)段性，暢通無阻的逃逸已然不再可能發(fā)生。

人們相敬如賓，彼此試探性地尋找一種熵化后的秩序，精致的意大利風味，法國文學的浪漫主義，煩人的說教，女權主義捍衛(wèi)的牛仔褲拉鏈，水果沙拉、龍須牛肉、米蘭煎魚排、墨西哥米飯，山寨“奔富海蘭”葡萄酒，“孑立在沙灘被海風戲弄的墓志銘”。