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        理工類高校美育現狀及思考

        2019-09-10 07:22:44李亞萍龐琳王曉華
        關鍵詞:美育問題

        李亞萍 龐琳 王曉華

        摘 要: 美育是審美與創(chuàng)造美的教育,美育工作是理工類高等教育的薄弱環(huán)節(jié),在高校中深化美育教育對于培養(yǎng)學生的思維能力、完善個性發(fā)展、增加就業(yè)競爭力具有重大意義。梳理目前我國理工類高校美育工作中存在的諸多問題,從明確美育目標、優(yōu)化培養(yǎng)方案、改革課程設置、加強師資隊伍建設等方面出發(fā)探討解困之徑。

        關鍵詞:美育;理工類高校;問題;解困

        中圖分類號:G40 ? 文獻標志碼:A ? 文章編號:1674-7356(2019)-02-0074-05

        長期以來,美育是學校教育相對薄弱的環(huán)節(jié),高等教育的美育、理工類高校的美育尤為甚之。近年來,我國經濟發(fā)展與精神文明建設的不同步問題進一步凸顯。2018年習近平主席兩度對美育工作做出重要明確指示,其深層意蘊在于將審美教育與民族復興的希望融匯。高等教育領域陸續(xù)開展了對美育工作的實質性改革,在此形勢下,明確美育工作的意義和價值,對高校美育工作的現狀進行梳理,對存在的問題予以針對性地探討和思考,無疑具有重要的理論價值。

        一、“美育”概念的界定

        美育,又稱為審美教育或美感教育,溯其根源,審美教育的概念“它是1973年由德國詩人席勒首次提出。在19世紀末20世紀初,由梁啟超、王國維、蔡元培傳入我國。因此,近代美育在我國的發(fā)展已經一百多年。”[1]席勒將對于自由的追求視為人生的本質和終極意義,在他看來,審美活動亦是自由的,經由審美教育活動去實現人生對于自由的追求,是“通過自由去給予自由”[2]。人可以經由審美之徑完善人性,實現感性要求的伸張,理性精神的解放,構建全面發(fā)展、和諧健全的人生。中國近代躬身教育實踐的學者王國維先生1903年在他的《論教育之宗旨》中首先使用了“美育”這個術語,第一次提出了比較科學完整的教育宗旨——培養(yǎng)身心和諧、德智美體全面發(fā)展的“完全之人物”[3],并對美育的“非功利” “非物欲性質”的功能屬性加以界定,是為中國美育發(fā)瞆提矇的開山之論。近代教育改革家蔡元培先生則更為重視美育對于人生境界提升的意義,他說:“美育者,應用美學之理論于教育,以陶養(yǎng)感情為目的者也……所以美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也”[4],在蔡先生看來,審美教育的價值在乎陶冶人之情感,蕩滌心靈,培養(yǎng)超越狹隘自我的高貴的情操。他尤其強調: “提出美育,因為美感是普遍性,可以破人我彼此的偏見;美感是超越性,可以破生死利害的顧忌,在教育上應特別注重?!闭佌伷溲裕瑸闀r代埋下了美育蔚然蓬勃之根。今天我們從先賢大師那里秉承的是他們對于美育問題的根本理解。故翻開今日之《哲學大辭典》,其中是這樣定義美育的——“美育是關于審美與創(chuàng)造美的教育。它將美學理論實施于日常審美教育和美的創(chuàng)造之中,體現了美學的目的、任務、功能,屬于美學的范疇它同徳育、智育、體育相互并列、相互聯系、相互作用、相互滲透,構成教育的統(tǒng)一整體。其目的和任務是樹立正確的審美觀點,健康的審美情趣,崇高的審美理想,培養(yǎng)審美、創(chuàng)造美的能力,推動美和藝術的發(fā)展,克服人性的異化,充分發(fā)展人的本性,使人由生物的人發(fā)展為社會的人,并使社會進入高度文明的社會。”[5]美育超越現實面向理想,以潤物無聲、潛移默化形式影響人的情感、趣味、氣質、胸懷,引導人們體察人性,認識自我,擺脫狹隘的自私功利和低級趣味的羈絆,引導人們感受超越客觀世界的束縛而獲得真正意義上的人生自由。作為一種有意識、有目的的教育形式,它溫潤心靈,陶冶情操,成就健全、完滿人生的價值獲得了今日中國教育界普遍意義上的共識。

        二、在高校中深入開展美育教育的緊迫性

        進入21世紀,國家出臺的系列教育政策充分說明了黨和國家對于美育工作的重視。

        1999年6月13日,中共中央國務院頒布了《關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》其中第6條就美育問題做了特別闡述:“美育不僅能陶冶情操、提高素質,而且有助于開發(fā)智力,對于促進學生全面發(fā)展具有不可替代的作用?!泵烙源吮徽郊{入我國的教育方針,成為實施素質教育不可或缺的組成部分。

        2007年黨的十七大報告強調“要全面貫徹黨的教育方針……培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人?!盵6]2013年《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》提出深化教育領域綜合改革,“改進美育教學,提高學生審美和人文素養(yǎng)”[7]。 2014年,教育部將“改進美育教學”首次單獨列為年度工作要點。2015年9月15日,國務院辦公廳發(fā)布了《關于全面加強和改進學校美育工作的意見》,這是近年來由國家最高層面發(fā)布的專門性、權威性的美育政策文件?!兑庖姟穼γ烙ぷ髯隽藨?zhàn)略性部署——“2015年起全面加強和改進學校美育工作;到2018年取得突破性進展,美育資源配置逐步優(yōu)化,管理機制進步完善,各級各類學校開齊開足美育課程到2020年,初步形成……具有中國特色的現代化美育體系”的總體目標。

        宏觀政策層面的不斷升溫,一方面說明國家充分認識到美育對促進學生全面發(fā)展的重要作用和它在社會主義核心價值觀體系中的積極意義,另一方面也表明在整體的教育系統(tǒng)中美育工作力度欠缺,加快推進美育教育工作任務緊迫,勢在必行。

        2018年8月30日,習近平總書記給中央美術學院周令釗等8位老教授回信,強調了美育對塑造美好心靈的重要作用,指出做好美育工作,要堅持立德樹人,扎根時代生活,遵循美育特點,弘揚中華美育精神,讓祖國年青一代身心都健康成長。鼓勵他們繼續(xù)以大愛之心育莘莘學子,以大美之藝繪傳世之作,做好美育工作,弘揚中華美育精神。2018年9月10日在全國教育大會上習近平主席講話再次強調“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人,加快推進教育現代化、建設教育強國、辦好人民滿意的教育。”[8]

        這是中國現代提出美育主張以來,國家在宏觀政策層面再一次的倡言美育,是將學校美育工作與和培養(yǎng)社會主義建設者接班人的歷史使命緊密結合,是新時代中國特色社會主義思想的深入認識和發(fā)展。

        三、對理工科大學生開展美育教育的價值和意義

        在這種形勢下,全國高等院校的素質教育和美育教育工作面臨的是前所未有的大好契機,尤其是當下的中國肩負著21世紀民族偉大復興的歷史重任,“中國夢”是國家富強夢,實現“中國夢”需要當代的中國大學生在具備較高的科學文化水平和專業(yè)技能的基礎上,同時應當具備較高的綜合素質。只有技能與素質兼?zhèn)涞男聲r代人才,才能真正擔負起時代賦予大學生的歷史使命,扛鼎中華民族的偉大復興。素質教育是高等教育的基礎性工程,人文和藝術修養(yǎng)的欠缺是理工類高校學生的短板,深入開展美育工作對于培養(yǎng)理工科大學生的思維能力,助力個性發(fā)展、人格完善,增強其綜合素質和就業(yè)競爭力有著其他教育形式難以替代的作用。

        1. 美育有助于教育對象綜合思維能力的培養(yǎng)

        在人們認識客觀世界的能力中,邏輯思維能力和感知能力相互配合,缺一不可。其中感知能力是用表象來進行分析、綜合、抽象、概括來解決問題的思維形式,無論是涉及哪些專業(yè),無論對邏輯思維能力要求多么嚴謹的學科,也需要感知能力的配合。愛因斯坦認為“我的許多科學成就,都從音樂中得到啟發(fā)”,許多重大的科學發(fā)明往往是以常人眼中離奇的想象為跳板,廣博深厚的審美素養(yǎng)能令科學家的思維時常處于靈動和活躍的狀態(tài),為其創(chuàng)造性的實踐活動提供足夠的能量。青年時期是一個人價值觀和思維能力成型的關鍵時期,合理豐富的美育教育能夠幫助青年人提高邏輯思維和形象思維整合的能力,促進感性精神和理性能力的和諧,將知識、能力、道德轉化為生活智慧和人生修養(yǎng)。

        2. 美育有助于教育對象個性的發(fā)展,人格的完善

        審美是一種個性色彩濃厚的心理過程,美育教育可以健全人性,發(fā)現自我,克服應試教育體制用同一標準、統(tǒng)一尺度來塑造的受教育者趨同的興趣、能力、人格、氣質等局限,優(yōu)化素質教育質量,令青年學生全面發(fā)展,提高他們在社會生活中的生存水平和發(fā)展質量。

        魯迅先生曾說:“美術可以輔翼道德,美術之目的雖與道德不盡符,然其力足以淵遂人之性情,崇尚人之好尚,亦可輔道德以為治。”[9]美育形式的自由利于我們多角度、多方位地以之與德智體勞多種教育形式相結合,多渠道地引導學生將所學知識與分辨是非善惡美丑的能力結合,將內心深處美好的感情,外化為真正美的行為,摒棄狹隘的個人主義、功利主義,成就高尚的靈魂,這是美育對于學生健全人格的重大裨益。

        3. 美育有助于培養(yǎng)復合型人才,提升就業(yè)競爭力

        16世紀文藝復興時期達·芬奇藝術大師之譽如雷貫耳,卻鮮有人了解作為醫(yī)學家、音樂學家、建筑學家、地理學家、軍事工程師的達·芬奇,鮮有人關注他在光學、數學、地質學、生物學諸學科所做的科學探索。所謂人才者,鮮有偶然淺薄的成功,必有厚積薄發(fā)的綻放。我們日新月異的時代愈來愈渴求跨界的復合型人才,然而當代教育專業(yè)化的趨勢,使得知識變成了單向度的,人也異化成了單向度的。人文素質偏低導致畢業(yè)生缺乏綜合競爭能力是理工類畢業(yè)生難以回避的就業(yè)短板。我們不能不承認,美育教育的欠缺是引發(fā)這一系列問題的重要原因。美育是充滿人文情懷、培養(yǎng)完善人格、指向全面素養(yǎng)的通識教育,在當前產業(yè)升級和建立創(chuàng)新型和諧社會要求日益迫切的大環(huán)境下,企業(yè)的競爭最終是人才的競爭。高校人才培養(yǎng)目標的定位應當緊密關注當下社會人才觀的發(fā)展,切實推進美育教育,培養(yǎng)專業(yè)合格,通自然人文,知古今之事,博學多識,通權達變,兼?zhèn)涠喾N才能的復合型人才是高等教育面向市場,對接社會的解困之選。

        四、當前理工類高校美育工作的現狀

        1. 美育在理工類高校教育工作中處于邊緣化地位

        習總書記在全國教育大會上強調圍繞培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這一根本問題開展教育改革,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才應是高等教育的根本任務。但是長期以來應試教育根深蒂固地支配著學校教育,初級教育的升學率,高等教育的就業(yè)率成為社會和家長評判教育質量的唯一標準。美育工作長期得不到客觀科學的認識,被片面化、邊緣化、業(yè)余化對待。目前理工類高校的普遍問題在于占全校專業(yè)的絕大比例的理工科專業(yè)培養(yǎng)方案中,美育課程的設置不足量、不系統(tǒng)、不完善,相當部分美育教育內容被安排在第二課堂,而第二課堂的美育實踐環(huán)節(jié)與第一課堂銜接不夠,抑或脫節(jié),造成了教育效果的大打折扣。同時部分教師重視硬性指標的課程,美育課程僅僅滿足于完成教學任務,機械灌輸知識,疏于引導學生認識美、發(fā)現美、鑒賞美和創(chuàng)造美,提升人文素養(yǎng)。更甚者,教育管理層面意識不到位,沒有切實把美育工作作為培養(yǎng)新時代大學生的必修課,把美育課程當成專業(yè)課程的從屬和補充,評價缺乏標準,監(jiān)管流于形式。種種違背教學原則,背離社會需要的培養(yǎng)現狀嚴重影響了美育工作的展開,理工科高校美育教育質量乏善可陳。

        2. 美育課程設置不合理

        大學生接受審美教育的前提是合理充足的課程設置。當下理工類高校學生的審美能力、情志水平、心理狀態(tài),精神追求與其自身具備的專業(yè)知識水平不同步,滯后的審美能力影響著他們向更高層次的發(fā)展。有的學生考試能夠熟練運用復雜的公式,卻缺乏基本的解決生活問題的能力,更談不上學以致用,創(chuàng)新求變,本當揮斥方遒的芳華,卻腹無詩書氣自餒。這些現象不能不說與大學美育課程的缺失有著直接的關系。

        另外不容回避的問題是以藝術教育課程設置取代美育課程設置。2006年3月教育部頒發(fā)的《全國普通高等學校公共藝術課程指導方案》指出: “公共藝術課程與高等學校其他公共課程同樣是我國高等教育課程體系的重要組成部分,是高等學校實施美育的主要途徑?!?“藝術限定性選修課程包括《藝術導論》 《音樂鑒賞》 《美術鑒賞》 《影視鑒賞》 《戲劇鑒賞》 《舞蹈鑒賞》 《書法鑒賞》 《戲曲鑒賞》?!比荒壳袄砉た聘咝F毡榈默F狀是狹隘簡單地把藝術教育作為實施大學美育的主要或唯一途徑,美育包括美學、藝術教育、審美實踐等內容,藝術教育是美育的重要內容,但不是全部內容,人們對美的感受、欣賞和創(chuàng)造能力的提升需要藝術審美、自然審美和社會審美的共同作用。囿于藝術教育的美育,忽視美學理論的學習和審美實踐的開展,缺乏應有的人文底蘊和人文內涵。

        3. 美育經費投入不足,師資隊伍建設滯后

        美育教學需要一定的資金投入和物質基礎支撐,如舞蹈、體育、音樂場館的建設,專業(yè)設備的購置,多媒體設施的配備,處于辦學壓力之下的各高校,尤其是非藝術類高校,難有“多余”的資金來支持不能立竿見影的美育教育。同時師資配備不足額、也是理工類高校的薄弱環(huán)節(jié)。有些高校缺少專業(yè)的美育老師,教育部規(guī)定必須開設的美育課程常常由外聘教師或者兼職教師代課,或以請專家不定期講座的形式來應付,選課人數不足或者與專業(yè)課沖突都有可能導致美育課程的停擺。資金不足和教師數量不足、質量不高都是美育工作深入推進的瓶頸。

        五、對美育現狀改革的思考

        1. 加強對美育的認識,明確美育目標

        對于美育的正確認識是正確開展高等教育美育工作的前提。審美本身是無功利性的,要想欣賞審美對象的美,必須摒棄對事物占有和利用的興趣,擺脫功利實用的心態(tài)。當下眾多理工類高校在對待課程設置的問題上,過分強調功利性、實用性和所謂“專業(yè)性”價值,學生也必然以偏頗的眼光來看待美,以實用價值來取舍美育,以美的非功利性來判定其無用。美育的目的是以美育美,通過審美知識的學習和實踐,幫助學生提高對美的感受、欣賞、評價和創(chuàng)造能力,樹立健康的審美情趣和正確的價值觀,促使身心健康發(fā)展,培養(yǎng)健全的人格。21世紀是經濟全球化,文化多元發(fā)展的時代,高校美育的管理者和教師應當順應時代使命,深刻認識“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的教育改革思路,端正認識,通過美育工作的深入,改變美育工作的邊緣化、從屬地位,全面推進素質教育。

        2. 構建創(chuàng)新美育課程體系

        理工類高校應針對自身培養(yǎng)方案的薄弱環(huán)節(jié)展開自查和調整,將美育類課程納入學校的總體教學計劃,保證至少開設一門以上的必修課,一門以上選修課,建立以審美理論為核心,以藝術欣賞為支撐的系列課程,輔以定期的系列美育講座。同時將培養(yǎng)方案中的美育內容與第二課堂的各種實踐活動結合,將美育工作落到實處,達到學以致用之功。

        在美育課程的選擇上,根據教育部的要求,大學德育、智育和體育都有公共必修課支撐,而美育主要是開設藝術限定性選修課程,對專業(yè)的美學課程沒有提出要求。非藝術類學生對審美知識的陌生也是阻礙美育開展的障礙,在理工類高校中開設專業(yè)美學課程作為美育的公共必修課或通識教育課,讓理工科學生也能從基礎理論出發(fā),掌握審美技能,也是推進高校美育教育改革的有益嘗試。

        3. 改革完善美育評價體系

        當下理工類高校通行的人才培養(yǎng)方案中,聲樂、舞蹈、美術、藝術審美等美育課程所占的學分比重偏低,增加美育課程在人才培養(yǎng)方案中的比例,是達成素質教育教學目標的前提。優(yōu)質足量的美育課程設置應納入普通高校本科教學工作審核評估指標體系,長期堅持推行;同時改變非理論類實踐課程單一偏頗的評價方法,類似書法、影評、攝影、設計等課程實踐性強,應增設訓練實施操作環(huán)節(jié),可以以匯報、作品展、成果展等形式代替簡單的期末筆試作為考核依據,使終結性評價體現出學生的真實學習水平;同時在理工類高校的學校管理層面,強化對美育工作重要性的認識,將其作為管理層業(yè)績考核的重要標準加以量化,推動健全完善的美育評價體系的建立。教育部2018年8月印發(fā)的《關于學習貫徹習近平總書記給中央美術學院老教授重要回信精神的通知》中明確提出“要把美育課程與實踐納入高校人才培養(yǎng)方案,納入學分制管理。要完善評價體系,把美育工作納入教育現代化指標體系,納入各級教育行政部門政績考核指標和學校負責人業(yè)績考核評價指標,納入普通高校本科教學工作審核評估指標體系。”[10]通知的要求為理工類高校美育機制的改革明確指明了深入的方向。

        4. 培育高水準復合型的美育師資隊伍

        美育學科本身具有綜合性和實踐性強的特性,這一特性決定了從事美育工作的教師自身應當是兼?zhèn)涠喾N才藝、高修養(yǎng)、復合型的角色,而文學、音樂、哲學、歷史……恰恰是理工類高校教師素養(yǎng)的薄弱所在。傳統(tǒng)教育一貫強調“學高為師,身正為范”,具有深厚的審美修養(yǎng)和文化底蘊的老師才能令教學活動的言行舉止生發(fā)出真正的審美價值。因此在美育的實踐教學中,理工類高校的專業(yè)教師更應當加深對審美理論的認識,強化對古今中外經典的解讀,補讀專業(yè)的美學理論著作,關注跨專業(yè)的美育知識和國際審美趨勢,不斷提高審美修養(yǎng);同時有計劃地組織教師觀摩考查、培訓進修,站在人才培養(yǎng)的高度,改革師資培養(yǎng)模式,培養(yǎng)一批具有較高理論水準、較強實踐組織能力的復合型師資隊伍。以高尚的品德服人,淵博的知識化人,表里如一的行動帶人即是老師自身對于美最好的詮釋。

        與此同時,理工類高校應依托校內的藝術類專業(yè)教研室,開展美育教學改革研究,整合校內外優(yōu)質資源,打造藝術和審美類通識課授課團隊,提高美育教學質量和科研能力。

        5. 加強校園文化建設,營造良好的美育氛圍

        校園文化建設的意義在于為學生接受美育教育提供實踐的機會,高校應當利用各種重大節(jié)慶、校慶活動為學生提供展示才華的演出機會,鼓勵大學生積極參加大學生藝術節(jié)、科技文化節(jié)以及各種藝術比賽,有計劃地組織學生開展名曲欣賞、名畫欣賞、影視評論、名著導讀、社團沙龍,藝術講座等美育實踐活動。通過美育實踐活動中的互動和交流陶冶青年人的情操,以真育善,以善化美,達至美育培養(yǎng)全面發(fā)展的人才的終極關懷目的。

        六、結語

        缺失美育的高等教育不成其為完整的教育,清醒認識目前理工類高校美育現狀,有助于高等教育工作者認識美育工作的價值,從思想上重視美育,從政策上予以合理支持,轉化為教學環(huán)節(jié)實事求是的投入,系統(tǒng)、全方位、多角度的開展工作,全面提升理工類學子的人文藝術修養(yǎng),將黨中央關于推進美育工作的號召落到實處。

        [參考文獻]

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        Abstract: Aesthetic education implements the theory of aesthetics and creates beauty. As there is still a weak link in aesthetic education in polytechnic institutions, it is of great significance to push further development in colleges and universities to cultivate students′ critical thinking, improve personality and boosts their competitiveness in job hunting. This article intends to clarify the goals, optimize the training programs, reform the curriculum setting, and promote faculty development in aesthetic education.

        Key words: aesthetic education; science and engineering colleges; solve the problem

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