潘柳如

摘要：《樂記》中說：“詩，言其志也：歌，詠其聲也：舞，動(dòng)其容也，三者本乎心也?！薄对娊?jīng)》中的風(fēng)、雅、頌，唐詩、宋詞、元曲，大都能作為歌曲演唱。而流行歌曲因?yàn)樵~、曲的內(nèi)涵及韻味的特殊性，備受當(dāng)下人們的喜愛。假如，將這密切的關(guān)聯(lián)應(yīng)用于高中語文課堂上，又將會(huì)碰撞出怎樣的火花？借助流行歌曲的力量，引導(dǎo)高中古詩詞的閱讀教學(xué)。用通俗易懂而又盛于流傳的流行音樂樣式將古典詩詞歌賦的高雅演繹出來，用時(shí)光詮釋經(jīng)典，“以唱解詩詞”，那么，讓人望而生畏的古典文化——詩詞歌賦定會(huì)在教學(xué)中成為最受歡迎的教學(xué)內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：流行歌曲

古典詩詞

高中課堂

中圖分類號(hào)：G210.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：190216822

一、背景

1.高中詩詞教學(xué)的枯燥現(xiàn)狀

現(xiàn)狀一：2018年12月份，我校的高三教學(xué)進(jìn)入第一輪復(fù)習(xí)，要求備課組的老師針對(duì)本科目對(duì)高三進(jìn)行視導(dǎo)。這次視導(dǎo)，高三語文教學(xué)的內(nèi)容剛好是詩歌復(fù)習(xí)。詩歌教學(xué)是大頭，占據(jù)著《古代詩歌閱讀》和《名篇名句默寫》兩道大題（共15分），詩歌理解和背誦成為主題，甚至還可能影響到同學(xué)們作文的發(fā)揮。所以幾乎每一次詩歌復(fù)習(xí)，教師都要投入大部分的精力和時(shí)間。在高三高強(qiáng)度的訓(xùn)練中，詩歌的滾動(dòng)復(fù)習(xí)之練習(xí)一講評(píng)一練習(xí)的模式已經(jīng)讓老師和同學(xué)都被磨得沒了脾氣，厭煩卻又無可奈何，投入?yún)s不能高效收獲。

現(xiàn)狀二：在進(jìn)入詩歌散文教學(xué)選修課本中，詩歌僅僅學(xué)習(xí)了兩周，很多同學(xué)就已經(jīng)大呼受不了，希望趕緊換課型。每天的杜甫、李白、李清照、陸游已經(jīng)讓他們沒有新意。同學(xué)們對(duì)詩詞的讀不懂、沒意思、不喜歡、除了考試沒有多大用處，對(duì)要求背誦的詩歌也是死記硬背，過后即忘的類型，教師備課授課也尋求花樣百出，但仍是逃不出怪圈。

現(xiàn)狀三：每天讀書的任務(wù)了無新意，又何來激情讀書。早讀無非背誦詩歌、讀課文、讀筆記，日復(fù)一日，激情早讀難上加難。尋求突破，就必須在早讀任務(wù)上下功夫。

立德樹人，傳承和發(fā)揚(yáng)古典文化。高中詩詞教學(xué)是傳承古典文化的一次重要旅程，是高中語文教學(xué)的重要組成部分，要讓更多的人接觸、理解、愛上古典文化是語文教師教學(xué)的重要任務(wù)。00后的孩子眼界開闊、思維活躍。但是受年齡因素的影響，受社會(huì)大環(huán)境的影響，比較浮躁，比較難靜下心來品讀詩詞歌賦。當(dāng)然，古詩詞確實(shí)與現(xiàn)代生活有距離，一些古漢語晦澀難懂，比較難理解把握。往往學(xué)生在品讀一首詩只一味的從字詞出發(fā)，割裂了詩詞的整體美感。

那么，究竟選擇什么樣的教學(xué)方式能夠激起學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣呢？

2.時(shí)下流行文化的趣解讓古詩詞很火熱

趣解古詩詞文化，讓新人學(xué)舊詞。

“昨夜雨疏風(fēng)驟/濃睡不消殘酒/試問卷簾人/卻道海棠依舊/知否/知否/應(yīng)是綠肥紅瘦”，隨著電視劇《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》的上映，這首主題曲可以說是紅遍大江南北。這時(shí)，有網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)，它正是來源于語文課本一一宋代李清照的《如夢(mèng)令.昨夜雨疏風(fēng)驟》。電視劇的火熱上映，主題曲的時(shí)下流行，引得網(wǎng)友去翻看語文課本，識(shí)曲背唱詩詞。

“我們中國(guó)的漢字/落筆成畫留下五千年的歷史/讓世界都認(rèn)識(shí)/我們中國(guó)的漢字/一撇一捺都是故事”，《生僻字》的唱響，讓許多不認(rèn)識(shí)的生僻字得以被大眾認(rèn)識(shí);《琵琶行》歌曲的打榜讓白居易火熱起來;戴建業(yè)教授的趣解李白、杜甫‘采仙草、尋仙人、煉仙丹’，讓李白、杜甫很忙，浪漫得要死、狂得要死也被大多數(shù)學(xué)生所知;古詩新唱，《經(jīng)典詠流傳》，讓古典詩詞不斷回暖。

二、古詩詞與流行歌曲之間的緊密聯(lián)系

《樂記》中說;“詩，言其志也;歌，詠其聲也;舞，動(dòng)其容也，三者本乎心也?！币魳泛驮娫~，本就是作者內(nèi)心情感的真實(shí)抒發(fā)。正如《詩經(jīng)·毛詩序》所言：“情動(dòng)于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也?！惫旁娫~中細(xì)膩而負(fù)雜的情感通過流行歌曲的形式演繹出來，借助音樂架起古詩詞文化理解和傳承的橋梁。

流行歌曲中富含古典韻味;以歌曲《東風(fēng)破》為例，1.意境韻味相同?！耙槐K離愁/孤單佇立在窗口/我在門后/假裝你人還沒走/舊地如重游/月圓更寂寞/猶記得那年我們都還很年幼/而如今琴聲幽幽/我的等候你沒聽過”，歌曲中的意境就跟崔護(hù)《題都城南莊》“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”很相像。2.化用名句。“你走之后酒暖回憶思念瘦”，就是出自李清照“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”。“水向東流”容易讓人聯(lián)想到李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。3.借用意向。如燈盞、批評(píng)、琴音、楓葉、籬笆、古道等。“綠草蒼蒼/白霧茫茫/有位佳人/在水一方/綠草萋萋/白霧迷茫/有位佳人/靠水而居”的《在水一方》就是來自《詩經(jīng)》中的《蒹葭》;“留下一盞漁火讓它停泊在楓橋邊/月落烏啼總是千年的風(fēng)霜”來自張繼的《楓橋夜泊》“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠”詩句;《寂寞沙洲冷》來自于蘇軾的《卜算子·黃州定慧院寓居作》。流行歌曲融入古典詩詞使內(nèi)容更加厚重、豐富，形式也變得委婉、多樣，從而意境更加雋永、雅致。流行歌曲多表現(xiàn)一種通俗文化，而古典詩詞的介入，恰好將其雅致的一面也推到了眾人面前。

《東風(fēng)破》等歌曲還只是借用古典意向，流行歌曲也同樣富含古典韻味。而能將古典詩詞唱成流行歌曲的更是數(shù)不勝數(shù)，首先就包括時(shí)下正在流行的《知否知否》，下面是筆者展列古詩詞演繹成流行歌曲的詩篇。

著名歌星鄧麗君就發(fā)行了一張專輯《淡淡幽情》。1980年一個(gè)秋夜，謝宏中因與前妻井莉靈感一現(xiàn)將李后主的《鳥夜啼》譜曲，從而產(chǎn)生將唐宋詩詞譜曲，用唱的形式錄成唱片的構(gòu)思。三個(gè)人商量著如何將我國(guó)流傳數(shù)千年的古典詩詞用現(xiàn)代音樂表現(xiàn)，如何引起聽眾的共鳴，如何保存逐漸被遺忘的中國(guó)文化。鄧麗君堅(jiān)持不用詞牌名作為12首歌曲的曲名，而是創(chuàng)造性的選用了每首詩詞中的詞句為曲目命名，使歌曲與眾不同，更富詩意?！盁o言獨(dú)上西樓/月如鉤/寂寞梧桐/深院鎖清秋/剪不斷理還亂/是離愁/別有一番滋味在心頭”《獨(dú)上西樓》來自李煜的《相見歡》;《但愿人長(zhǎng)久》來自蘇軾的《水調(diào)歌頭》;《幾多愁》來自南唐后主李煜的《虞美人》;《人約黃昏后》來自歐陽修的《生查子·元夕》;《欲說還休》來自辛棄疾的《丑奴兒·書博山道中壁內(nèi)》;“我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾，日日思君不見君，共飲長(zhǎng)江水”的《思君》正是來自李之怡的《卜算子》等。

王菲的《明月幾時(shí)有》“明月幾時(shí)有/把酒問青天/不知天上宮闕/今夕是何年/我欲乘風(fēng)歸去/又恐瓊樓玉宇/高處不勝寒/起舞弄清/何似在人間/轉(zhuǎn)朱閣抵綺戶照無眠/不應(yīng)有恨/何事偏向別時(shí)圓/人有悲歡離合/月有陰晴圓缺/此事古難全/但愿人長(zhǎng)久/千里共嬋娟”正是來自蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》;伊能靜的《念奴嬌》來自蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》;《三國(guó)演義》的主題曲《滾滾長(zhǎng)江東逝水》;方文山的詞曲創(chuàng)作，如《東風(fēng)破》、《青花瓷》、《千里之外》、《枉凝眉》、《葬花吟》等;《新鴛鴦蝴蝶夢(mèng)》來自于李白的《宣州謝朓樓餞別校書叔云》;動(dòng)力火車的歌曲《當(dāng)》來自于漢樂府民歌《上邪》;許嵩的《清明雨上》、SHE的《長(zhǎng)相思》、劉海波的《人面桃花》、唐朝樂隊(duì)的《夢(mèng)回唐朝》、陳柯宇改版的《琵琶行》等，在流行歌曲中加入古典詩詞元素成為時(shí)尚，受到年輕一代的追捧。

以上這些歌曲大都學(xué)習(xí)借鑒或者傳承了上千年優(yōu)秀的古典文化，甚至大多數(shù)來自于語文教材，多數(shù)詩歌是高中語文教學(xué)要求掌握的必備篇目，也是莘莘學(xué)子們難啃的硬骨頭，令人望而生畏的古典詩詞文化板塊。但是，流行歌曲憑借它流量大王的優(yōu)勢(shì)將古詩詞得以傳播、識(shí)記、背唱，這不失為一種值得借鑒的教學(xué)方式。

古典詩詞有著深厚的歷史積淀、豐富的描寫內(nèi)容、獨(dú)特的情感寄托以及優(yōu)美的韻律節(jié)奏。古典詩詞承載了說不盡的言語、無數(shù)的價(jià)值寄托以及無盡的情感，永遠(yuǎn)都會(huì)對(duì)現(xiàn)代包括今后的流行歌詞創(chuàng)作中起著這樣或那樣的影響?，F(xiàn)代文化對(duì)古典文化的借鑒和沿襲是永遠(yuǎn)不會(huì)停止的。

三、將流行音樂引進(jìn)高中古詩詞教學(xué)課堂

高中語文古詩文教學(xué)不僅要求學(xué)生熟讀古詩文，更要求學(xué)生對(duì)古詩文的內(nèi)容含義作深刻的理解。在實(shí)際的教學(xué)過程中，教師往往采用機(jī)械化的教學(xué)方式向?qū)W生滿堂灌的灌輸知識(shí)。而學(xué)生在被動(dòng)理解的基礎(chǔ)上，很難真正實(shí)現(xiàn)對(duì)古詩文的充分把握。

隨著傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步傳播，古詩詞逐漸融入現(xiàn)代流行作品中。在高中語文古詩詞教學(xué)環(huán)節(jié)能有效利用流行音樂為教學(xué)工具，促進(jìn)高中語文古詩詞教學(xué)工作的進(jìn)一步完善。如果將流行音樂作為推手，讓同學(xué)們?cè)诹餍幸魳返母腥鞠拢ぐl(fā)學(xué)生對(duì)古詩文學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生在教學(xué)開展之前融入課堂，讓學(xué)生對(duì)古詩文內(nèi)容的探究更加積極。如，在學(xué)習(xí)蘇軾的《明月幾時(shí)有》時(shí)“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”通過音樂的熏陶，渲染氛圍，讓學(xué)生理解人有悲歡離合的情感、月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，表達(dá)對(duì)親人的思念之情。通過歌曲的哼唱，記住歌詞的同時(shí)記憶整首詩歌內(nèi)容，在愉悅中學(xué)習(xí)，則整個(gè)古詩文的學(xué)習(xí)效果更上一層樓。王菲的粉絲眾多，《明月幾時(shí)有》又是學(xué)生比較熟悉的旋律，在課上，教師可以以歌曲帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)哼唱，課后學(xué)生還可以憑借自己的記憶學(xué)習(xí)，課后學(xué)習(xí)的零碎時(shí)間也可以利用起來，加深學(xué)生對(duì)古詩詞內(nèi)容記憶。

筆者認(rèn)為，高中語文課堂教學(xué)借助流行音樂作為推手，推進(jìn)課堂高效進(jìn)行的做法有四種模式：第一，將富有古詩詞意味的流行歌曲作為課堂興趣的導(dǎo)引、創(chuàng)設(shè)課堂環(huán)境，借助流行音樂的旋律，讓學(xué)生逐步熟悉所學(xué)的古詩文主要內(nèi)容，加深學(xué)生對(duì)古詩文的理解，走進(jìn)古詩文，走近詩人。教師還可以借助學(xué)生熱愛流行音樂的特點(diǎn)，以流行音樂的哼唱帶動(dòng)學(xué)生古詩文的積累，用好學(xué)生的課外零碎時(shí)間，讓學(xué)生在娛樂時(shí)間對(duì)古詩文進(jìn)行背誦記憶，對(duì)整個(gè)高中語文古詩文的教學(xué)工作效率有顯著提高，趣創(chuàng)一種新型的“授課”模式。第二，讓“早讀”變“每日一歌”。如同校園晚唱，每天的早讀詩歌歌曲由教師主定，播放古詩詞流行音樂，全民歌唱，讓清晨快樂早讀從而能高效早讀?！凹で樵缱x、快樂早讀”逐步成為校園的一道亮麗風(fēng)景，解鎖一道“早讀”模式。第三，借助校園廣播，渲染古詩詞&流行音樂的氛圍，讓同學(xué)們?nèi)細(xì)庖环N癡迷的興趣。同時(shí)，廣播站還可以舉辦流行歌曲與古詩詞猜題大賽，讓更多人進(jìn)入到古詩詞的“解題”模式。第四，借助校園文化活動(dòng)普及。隨著國(guó)風(fēng)的興起，濃厚的傳統(tǒng)文化傳承氛圍，傳統(tǒng)文化回暖。校園中隨處可見的歌手大賽、朗誦大賽、歷史劇大賽、英語劇大賽、運(yùn)動(dòng)節(jié)、科技節(jié)等各種活動(dòng)，假如能舉行以古詩詞為中心元素的古詩詞&流行歌曲專題文化活動(dòng)，將會(huì)大大促進(jìn)同學(xué)們對(duì)古詩詞的理解和掌握，筆者認(rèn)為，此舉也清化校園學(xué)習(xí)風(fēng)氣，促進(jìn)“我愛讀書、我愛激情讀書、”的“唱響”模式。