姜曙光

摘 ?要：馬克思列寧主義作為我國(guó)的指導(dǎo)思想之一，其中一脈相承的馬克思主義哲學(xué)也是為我國(guó)所推崇。中華民族擁有上下五千年的深厚的歷史文化背景，其中傳承千年之久的中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)也對(duì)我國(guó)社會(huì)大眾影響頗深。馬克思哲學(xué)能夠在中國(guó)傳播，并且能在當(dāng)時(shí)受到廣大知識(shí)分子及民眾的認(rèn)可，都是因?yàn)轳R克思哲學(xué)的觀點(diǎn)，方法論，世界觀等與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的一些觀點(diǎn)，方法論，世界觀等相契合。所以說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)是馬克思哲學(xué)產(chǎn)生的文化基礎(chǔ)，馬克思主義中國(guó)化是馬克思哲學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的適合中國(guó)國(guó)情的一種指導(dǎo)思想。

關(guān)鍵詞：馬克思主義哲學(xué);中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué);馬克思主義中國(guó)化

自一八四零年第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)，無(wú)數(shù)仁人志士都在積極探索解救中國(guó)命運(yùn)的辦法。二十世紀(jì)初，由于辛亥革命建立仿歐美的立憲制度失敗，全國(guó)都存在著一種急于尋求出路的焦慮情緒，這時(shí)，恰逢俄國(guó)十月革命爆發(fā)，仿俄的思潮開(kāi)始興起，李大釗便作為第一人，將馬克思主義哲學(xué)傳入中國(guó)。五四運(yùn)動(dòng)期間，大批知識(shí)分子都在尋求救國(guó)之良策，馬克思主義哲學(xué)的出現(xiàn)，為他們指明了方向。

一、馬克思主義哲學(xué)對(duì)中國(guó)發(fā)展的意義

馬克思主義哲學(xué)是一種社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析手段，擅長(zhǎng)使用矛盾沖突的觀點(diǎn)分析社會(huì)中利益存在沖突的社會(huì)群體，是一套非常經(jīng)典的社會(huì)學(xué)理論。馬克思主義哲學(xué)主要采取的是唯物的辯證的觀點(diǎn)看待歷史，其認(rèn)為歷史是有其自身客觀的支配規(guī)律，認(rèn)為社會(huì)的變化也是辯證的。

我國(guó)擁有著幾千年的深厚的歷史文化底蘊(yùn)，經(jīng)過(guò)歷史的長(zhǎng)河，我國(guó)也產(chǎn)生，發(fā)展了一大批中國(guó)的哲學(xué)思想，這些哲學(xué)思想在很大程度上影響了國(guó)家統(tǒng)治階級(jí)的治國(guó)理念，也潛移默化地影響了我國(guó)的社會(huì)大眾。

在馬克思主義哲學(xué)傳入中國(guó)之前，我國(guó)的大部分哲學(xué)都是以實(shí)用，經(jīng)驗(yàn)為主，大部分是唯心主義，古代樸素唯物主義。這些哲學(xué)思想在我國(guó)長(zhǎng)久的封建統(tǒng)治下，也化為了統(tǒng)治階級(jí)御下的手段，工具。這就對(duì)人民群眾產(chǎn)生了許多弊端，甚至對(duì)中國(guó)的發(fā)展產(chǎn)生了一些不利的影響。世界一直在快速發(fā)展，而當(dāng)時(shí)我國(guó)卻一直閉關(guān)鎖國(guó)，不肯接受先進(jìn)的科學(xué)思想，這其中也有我國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想的影響。

馬克思主義哲學(xué)是馬克思在總結(jié)了許多哲學(xué)家的思想后創(chuàng)立的唯物辯證的哲學(xué)理論。在馬克思主義哲學(xué)傳進(jìn)中國(guó)后，中國(guó)人民群眾開(kāi)始接受科學(xué)的指導(dǎo)思想，在馬克思主義哲學(xué)的影響下，人們開(kāi)始接受科學(xué)的世界觀。這為當(dāng)時(shí)淪為半殖民地半封建國(guó)家的中國(guó)帶來(lái)了前進(jìn)的方向。五四運(yùn)動(dòng)后，有志之士積極尋求治國(guó)方法，他們慢慢開(kāi)始用馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)理論武裝自己，來(lái)建設(shè)新中國(guó)。

二.中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)對(duì)馬克思主義哲學(xué)的影響

馬克思主義哲學(xué)吸收和借鑒了不少西方優(yōu)秀哲學(xué)思想，例如，黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義思想等。除了吸收借鑒這些優(yōu)秀的西方哲學(xué)思想，馬克思主義哲學(xué)還借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想。對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想來(lái)說(shuō)，馬克思主義哲學(xué)是一種外來(lái)思想文化，但是，隨著馬克思主義哲學(xué)在中國(guó)的廣泛傳播，慢慢為大眾所接受，其中一個(gè)很重要的原因就是馬克思主義哲學(xué)思想與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想在很多方面是有很高的契合度的。所以，在馬克思主義哲學(xué)思想傳入中國(guó)后，根據(jù)民眾需要將其與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想融合，使其本土化，慢慢發(fā)展。我國(guó)也利用這種中西合璧的思想理論來(lái)作為我國(guó)發(fā)展，圖強(qiáng)的指導(dǎo)思想，以求我國(guó)能夠發(fā)展壯大。

三.馬克思主義哲學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的融合

中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想影響了中國(guó)幾千年，馬克思主義哲學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的融合，就其本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，這其實(shí)是一種社會(huì)意識(shí)的重構(gòu)。馬克思主義哲學(xué)思想在中國(guó)傳播的時(shí)候，正是我國(guó)處于民族存亡的危難時(shí)刻，各方有志之士尋求解決之道，而馬克思主義哲學(xué)思想所蘊(yùn)含的人生觀，價(jià)值觀，世界觀，正是當(dāng)時(shí)社會(huì)要進(jìn)步，國(guó)家想要恢復(fù)自主權(quán)所需要的指導(dǎo)思想。而馬克思主義哲學(xué)思想是外來(lái)的思想文化，對(duì)于大眾的理解是有些困難的。馬克思主義哲學(xué)思想與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想的融合，能夠使大眾更容易理解，也更容易接受。這兩者的融合，其實(shí)也是當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需要。

馬克思主義哲學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)能夠相融合，也是因?yàn)槎咴诤芏啾举|(zhì)上就是高度相似。馬克思主義哲學(xué)思想和中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想一樣，具有兼收并蓄的特點(diǎn)，這也是二者最重要的相通性。馬克思主義哲學(xué)思想最主要的特征就是唯物主義，而我國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想中，也有樸素唯物主義的存在，這也成為了二者相融合的條件。

馬克思主義哲學(xué)思想為人們提供了科學(xué)的指導(dǎo)思想，在其指導(dǎo)下，人們能夠正確的認(rèn)識(shí)世界，改造世界。馬克思主義哲學(xué)思想與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的融合，最重要的是，馬克思主義哲學(xué)思想能夠修正中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想的弊端。我國(guó)封建統(tǒng)治階級(jí)幾千年，人民大眾的思想受到制約，兩者的融合能夠解放人民大眾的思想，擺脫封建思想的枷鎖。

中西方的文化差異巨大，要想來(lái)自西方的馬克思主義哲學(xué)思想在中國(guó)的土壤上開(kāi)花，結(jié)果，并且繁衍下去，這就需要馬克思主義哲學(xué)思想與中國(guó)的傳統(tǒng)哲學(xué)兩者相融合，要使馬克思主義中國(guó)化，才能讓馬克思主義哲學(xué)能夠真正的為我們所用，我們才能在馬克思主義哲學(xué)思想的指導(dǎo)下建立新中國(guó)。

馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化，是人民大眾所想要看到的結(jié)果，也是國(guó)家，社會(huì)發(fā)展的必經(jīng)之路。馬克思主義哲學(xué)思想只有真正符合我國(guó)的國(guó)情，才能作為我國(guó)前進(jìn)的指導(dǎo)思想，帶領(lǐng)我們走向勝利。

結(jié)束語(yǔ)：

如今，馬克思主義哲學(xué)思想在我國(guó)的影響越來(lái)越大，中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)也在于其不斷進(jìn)行交流，融合，這二者一起共同影響，共同進(jìn)步，發(fā)展成為中國(guó)指明前方道路的指導(dǎo)思想。在現(xiàn)代文明建設(shè)過(guò)程中，我們也要將二者相結(jié)合的思想投入到建設(shè)中去。最后，在二者的融合過(guò)程中，我們也要做到根據(jù)國(guó)情來(lái)進(jìn)行，做到跟上時(shí)代的腳步，與時(shí)俱進(jìn)，真正為中國(guó)建設(shè)作出貢獻(xiàn)來(lái)。

參考文獻(xiàn)

[1] ?祁飛飛.馬克思主義哲學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的關(guān)系研究[J].長(zhǎng)江叢刊，2019，（5）：190-191.

[2] ?金莉.馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化與傳統(tǒng)文化的契合[J].黑河學(xué)院學(xué)報(bào)，2019，10（1）：29-30.

[3] ?劉力紅.馬克思主義哲學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)文化的契合分析[J].沈陽(yáng)師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2018，42（1）：32-37.