陳佳蕾 沈璐

摘 要：近年來鄉(xiāng)村旅游業(yè)的快速發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游紀(jì)念品作為鄉(xiāng)村旅游資源衍生出的附加產(chǎn)品，也為旅游市場提供了一定的價(jià)值。立足于當(dāng)下鄉(xiāng)村旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)現(xiàn)狀，結(jié)合其創(chuàng)意設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式，從獨(dú)特形象、功能開發(fā)、體驗(yàn)?zāi)Ｊ降确矫?，為鄉(xiāng)村紀(jì)念品創(chuàng)新設(shè)計(jì)提出行之有效的改進(jìn)建議。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村旅游;紀(jì)念品;創(chuàng)新設(shè)計(jì)

文章編號：1004-7026（2019）09-0067-02? ? ? ? ?中國圖書分類號：F592.6? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下，社會(huì)各行各業(yè)都處于迅猛發(fā)展的過程中。20世紀(jì)90年代就已初露頭角的鄉(xiāng)村旅游，伴隨著時(shí)代發(fā)展至今天，儼然成為了旅游業(yè)市場中不可或缺的部分。而在我國的鄉(xiāng)村旅游資源進(jìn)行深度開發(fā)的同時(shí)，鄉(xiāng)村旅游資源結(jié)構(gòu)的發(fā)展也正處于不斷重整與優(yōu)化中[1]。一方面，在政府的積極扶持下，涌現(xiàn)出了一大批鄉(xiāng)村旅游熱點(diǎn)，在整合各類鄉(xiāng)村旅游資源的過程中，開發(fā)出了各種旅游項(xiàng)目。另一方面，旅游產(chǎn)品多樣化的類型和獨(dú)特的開發(fā)模式，也讓隨之而產(chǎn)生的鄉(xiāng)村旅游紀(jì)念品創(chuàng)意設(shè)計(jì)在時(shí)代背景下，面臨著巨大的轉(zhuǎn)變。

1? 鄉(xiāng)村旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)的劣勢

鄉(xiāng)村旅游紀(jì)念品作為旅游紀(jì)念品的一個(gè)重要分支，隸屬于旅游商品的范疇。在激烈的旅游紀(jì)念品市場中，鄉(xiāng)村旅游紀(jì)念品市場存在著較大的潛力與發(fā)展空間。但縱觀鄉(xiāng)村旅游紀(jì)念品行業(yè)發(fā)展全局，在鄉(xiāng)村旅游紀(jì)念品創(chuàng)新設(shè)計(jì)帶動(dòng)鄉(xiāng)村旅游資源蓬勃發(fā)展的同時(shí)，也不難發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)村旅游紀(jì)念品的發(fā)展并非都是盡善盡美的。造型雷同、包裝過度、功能片面等問題時(shí)有發(fā)生，這都對鄉(xiāng)村旅游紀(jì)念品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)提出了新的更高的要求。

1.1? 造型雷同

當(dāng)下，鄉(xiāng)村旅游紀(jì)念品市場上產(chǎn)生了多種“單一性”“同質(zhì)性”的鄉(xiāng)村旅游紀(jì)念品。千篇一律的旅游紀(jì)念品，產(chǎn)品內(nèi)容、樣式乏善可陳，甚至價(jià)格都相似。這樣一來，不僅降低消費(fèi)者購買欲望，也是對鄉(xiāng)村旅游紀(jì)念品市場的一種阻礙[2]。

1.2? 包裝過度

以自然材料為主，本該是鄉(xiāng)村旅游紀(jì)念品在包裝材料選擇時(shí)的基本要求。但競爭激烈的鄉(xiāng)村旅游紀(jì)念品市場，卻促使鄉(xiāng)村旅游紀(jì)念品的生產(chǎn)者持有一種“利益至上”的設(shè)計(jì)心理。他們遵循傳統(tǒng)的思維，認(rèn)定“好的包裝就一定能賺足眼球”。重度包裝失去了鄉(xiāng)村旅游特色，讓鄉(xiāng)村旅游紀(jì)念品包裝設(shè)計(jì)脫離了“質(zhì)樸”的內(nèi)涵，使得紀(jì)念品自身的文化特質(zhì)逐漸消退，失去了鄉(xiāng)村旅游的原始風(fēng)貌與文化氣息。

1.3? 功能片面

具備延展性能的鄉(xiāng)村旅游紀(jì)念品，往往能拓寬其自身的附加價(jià)值。而當(dāng)下鄉(xiāng)村旅游紀(jì)念品在這方面卻十分欠缺，鄉(xiāng)村旅游紀(jì)念品的功能只停留在“紀(jì)念意義”這個(gè)淺顯的價(jià)值層面，許多消費(fèi)者對于紀(jì)念品的追捧甚至可能只存在于一時(shí)的“觀賞價(jià)值”，購買時(shí)心血來潮，購買后隨手丟棄。如此一來，不僅僅是對商品資源的一種浪費(fèi)，更是對鄉(xiāng)村旅游資源中傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、人文價(jià)值的忽視[3]。

2? 鄉(xiāng)村旅游紀(jì)念品創(chuàng)新設(shè)計(jì)的建議

2.1? 打造鄉(xiāng)村旅游紀(jì)念品的獨(dú)特形象

旅游紀(jì)念品的大市場環(huán)境下，鄉(xiāng)村旅游紀(jì)念品品牌定位模糊，品牌形象不具備特殊性與唯一性的情況時(shí)有發(fā)生。面對這一問題，其根本措施在于創(chuàng)造鄉(xiāng)村旅游紀(jì)念品的獨(dú)特形象。鄉(xiāng)村旅游紀(jì)念品獨(dú)特形象的建立依賴于紀(jì)念品的不斷創(chuàng)新設(shè)計(jì)。植根于鄉(xiāng)村旅游地區(qū)本土文化，承載著鮮明的地域特征、深厚的文化底蘊(yùn)，才能在消費(fèi)者心目中產(chǎn)生思想的強(qiáng)烈共情。

傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化在表現(xiàn)形式上具有濃郁的民間特色和樸實(shí)的地方風(fēng)格，為了樹立該鄉(xiāng)村旅游地區(qū)的獨(dú)特形象，就應(yīng)通過傳統(tǒng)文化中約定俗成的個(gè)性化標(biāo)識、色彩、方言文化，進(jìn)行局部形象的突出呈現(xiàn)。加強(qiáng)整體設(shè)計(jì)意識，結(jié)合鄉(xiāng)村旅游地區(qū)的精神文化本質(zhì)、地域特色，樹立能讓人產(chǎn)生記憶共鳴的記憶符號。

2.2? 注重鄉(xiāng)村旅游紀(jì)念品的功能開發(fā)

鄉(xiāng)村旅游紀(jì)念品除卻通常都具備的裝飾性功能外，要在消費(fèi)者認(rèn)知基礎(chǔ)上，對鄉(xiāng)村旅游紀(jì)念品進(jìn)行重新定義。注重旅游紀(jì)念品的功能開發(fā)是拓展鄉(xiāng)村旅游的關(guān)鍵之一[4]。鄉(xiāng)村旅游紀(jì)念品是一種強(qiáng)有力的媒介，要深入挖掘其自身的可持續(xù)性發(fā)展功能，融合當(dāng)?shù)靥赜胁牧显?，就地取材，設(shè)計(jì)獨(dú)具特色的鄉(xiāng)村旅游紀(jì)念品。這在一定程度上，是對即將消失的地方性特色文化進(jìn)行正面引導(dǎo)和宣傳，可以實(shí)現(xiàn)文化的可持續(xù)傳承。面對紀(jì)念品市場忽略文化設(shè)計(jì)本質(zhì)的亂象，重視可持續(xù)性發(fā)展功能，不僅高度契合了當(dāng)下社會(huì)中“綠色生活”的正確價(jià)值觀，也為鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)性發(fā)展增添了力量。

2.3? 融入鄉(xiāng)村旅游紀(jì)念品的體驗(yàn)?zāi)Ｊ?/p>

體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)成為旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然趨勢，有形的價(jià)值體現(xiàn)了旅游紀(jì)念品的紀(jì)念效用，無形的體驗(yàn)式服務(wù)也給消費(fèi)者提供更為直觀的旅行感受。消費(fèi)者在購買鄉(xiāng)村旅游紀(jì)念品時(shí)，除了通過等價(jià)交換獲取自己想要的產(chǎn)品外，更愿意了解紀(jì)念品的材料構(gòu)成、生產(chǎn)工藝等知識。因此，融入“體驗(yàn)式”設(shè)計(jì)的鄉(xiāng)村旅游紀(jì)念品，不但能極大地滿足消費(fèi)者對紀(jì)念品生產(chǎn)制作的好奇心，還能豐富消費(fèi)者的鄉(xiāng)村旅游經(jīng)歷，更能給消費(fèi)者帶來“返璞歸真”的旅行體驗(yàn)。

在“體驗(yàn)式”旅游經(jīng)歷方面，山西太谷麥稈畫很好地開創(chuàng)了先河。當(dāng)?shù)佧湺挳嬙谑圪u時(shí)，會(huì)將消費(fèi)者帶進(jìn)車間參觀麥稈畫全部的制作流程和工藝，給消費(fèi)者提供可以親自動(dòng)手參與制作的機(jī)會(huì)，受到了消費(fèi)者的歡迎。鄉(xiāng)村旅游紀(jì)念品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，不但能反映出當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游地區(qū)的特色，更因融入了消費(fèi)者的旅游體驗(yàn)而變得意義非凡。

3? 結(jié)束語

鄉(xiāng)村旅游紀(jì)念品市場擁有著巨大的潛力，一成不變的創(chuàng)意設(shè)計(jì)早已不能滿足當(dāng)前需求，鄉(xiāng)村旅游紀(jì)念品有很大的創(chuàng)意設(shè)計(jì)空間，只有不斷挖掘與探索，以全新的創(chuàng)新設(shè)計(jì)方式展示在旅游者的眼前，才能不被淘汰。建立旅游紀(jì)念品品牌的獨(dú)特形象，全面開發(fā)旅游紀(jì)念品功能，融入鄉(xiāng)村旅游紀(jì)念品的體驗(yàn)?zāi)Ｊ降确绞?，都是完善鄉(xiāng)村旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)的可行之路。只有牢牢把握住這些問題的關(guān)鍵，才能在競爭激烈的鄉(xiāng)村旅游紀(jì)念品市場中迎來鄉(xiāng)村旅游紀(jì)念品創(chuàng)意設(shè)計(jì)的蛻變，促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游資源的全面開發(fā)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張宏麗.如何挖掘和保持旅游紀(jì)念品的地方特色[J].中國科技信息，2006（12）：223-227.

[2]劉祖豐.現(xiàn)代體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)模式下的產(chǎn)品設(shè)計(jì)美學(xué)探析[J].藝術(shù)教育，2016（3）：190.

[3]徐璐.基于體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)視角下的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品深度開發(fā)研究[J].農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，2016（6）：34-36.

[4]王莉莉.文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)——旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)研究為例[J].大眾文藝，2012（22）：59.