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        “美”在西方傳統(tǒng)藝術中的顯現

        2019-09-04 06:26:12徐易羚
        知識窗·教師版 2019年6期
        關鍵詞:古希臘

        徐易羚

        摘要:西方美術史的開端是古希臘美學,古希臘是歐洲文明的搖籃。黑格爾曾說過:“歐洲人一提到希臘,都會有一種家園之感?!倍鞲袼挂苍f過:“在希臘哲學多種多樣的形式當中,差不多可以找到以后各種觀點的萌芽胚胎?!笔聦嵉拇_如此,荷加斯的蛇形線等美學思想都能在古希臘找到思想的源頭。

        關鍵詞:古希臘? ?荷加斯? ?蛇形線

        一、古希臘神話與美學

        公元前13世紀至8世紀,古希臘人創(chuàng)造了許多神話傳說和史詩,其中最著名的就是《荷馬史詩》《伊利亞特》《奧德賽》,這些作品能充分證明在遠古時代,古希臘人的審美活動就已經存在,并且已相當成熟,他們的審美感覺十分敏銳,具有豐富的想象力和創(chuàng)造力,不僅在衣、食、住、行等物質文化的創(chuàng)造上表現出了成熟的技巧,還創(chuàng)造了音樂、舞蹈、詩歌等各類精美的藝術作品。尤是以神話創(chuàng)造為代表,可以稱其為世界文化寶庫中的瑰寶。

        神話和美學有著十分密切的聯系,如果說美學是審美意識的理論形態(tài),那么神話則是審美藝術形態(tài)的直觀表達。希臘神話以直觀形象的藝術概括了人類在童年時期對社會和自然的認識,傳達了希臘人最初的審美意識和思想情感,帶給人們藝術美感的享受。

        二、希臘雕像與蛇形線的美學理論

        米洛斯的阿佛洛狄忒是一尊著名的古希臘大理石雕像,它表現了希臘神話中愛與美的女神阿佛洛狄忒,該作品出現在公元前1世紀。統(tǒng)管大地的該亞女神與烏拉斯生下了一批巨人,但是后來夫妻反目,該亞在怒氣之下命令小兒子克洛諾斯用鐮刀割傷了烏拉斯。烏拉斯的生殖器落入大海,激起了泡沫,誕生了阿芙羅狄忒。

        這座雕像正是希臘神話與美學的完美結合,雕像中阿芙羅狄忒的腿被富有張力的衣褶所覆蓋,僅僅露出腳趾,襯托出了上半身的優(yōu)美。她的表情和身姿莊嚴而又崇高,嘴角還帶著微笑,牙齒含而不露,給人一種以矜持的感覺。更加神奇的是她殘缺斷裂的雙臂,與她的身軀相得益彰,被雕刻得栩栩如生。整尊雕像不管是從哪個角度進行觀賞,都散發(fā)出統(tǒng)一而獨特的美。這不僅是希臘女性雕像的感官美,更是古典主義的理想美。

        在筆者看來,阿佛洛狄忒雕像與荷加斯的美學思想中蛇形線的描述如出一轍,或者說荷加斯的蛇形線理論是對古希臘雕像的概括。人體的骨骼、肌肉、皮膚幾乎都是由線條構成,而這種線條只有蛇形線才能夠表現出來,女性的人體美比男性更加突顯。荷加斯指出:“蛇形線靈活生動,同時朝著不同的方向旋轉,能使眼睛得到滿足,引導眼睛追逐其無限的多樣性?!睋Q而言之,阿佛洛狄忒雕像的線條美就體現在它線條的多樣性和形體的表現力上面,這不僅讓人們的想象變得更加自由,還表現出了空間的容量性、多樣性、形式美的規(guī)則與其他線條的結合表現,阿佛洛狄忒雕像就是荷加斯蛇形線理論中所有希臘雕像中最美的。

        三、結語

        古希臘藝術在西方傳統(tǒng)藝術中的美在雕像中體現得尤為突出,在皮下肌肉的作用下,人體每一部分的組織都得到了充分表現,它們互相配合,使得線條變得更流暢。這是一種優(yōu)雅的單純,它使得古希臘女性人體的輪廓美始終高于阿波羅的輪廓,這就是它比所有形體更美的依據,也是它的美產生于這些線條的依據。

        參考文獻:

        [1]李金龍,趙岷.視覺取向的勝利——基于身體美學的古希臘體育反思[J].山西大學學報(哲學社會科學版),2015,(4).

        [2]王伶羽.古希臘美學思想對當下社會審美觀念的指導意義[J].佳木斯職業(yè)學院學報,2017,(8).

        [3]孫瑋,何琳.西方美學理論背景下競技體育美感與崇高感芻議[J].吉林體育學院學報,2016,(6).

        [4]邵天逸.論希臘雕刻藝術作品《擲鐵餅者》的體育美學特征[J].體育與科學,2016,(4).

        [5]李童.古希臘美學史綜述——從自然科學視角向社會科學視角的深入[J].當代音樂,2019,(2).

        (作者系江西科技師范大學2018級美術學專業(yè)研究生)

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