王靖雯

摘要：中國少數(shù)民族舞蹈是中華民族藝術(shù)寶庫中的璀璨明珠，不僅歷史悠久、內(nèi)容豐富、形式多樣、題材廣泛而且數(shù)不勝數(shù)。時(shí)至今日，人們也在傳統(tǒng)的少數(shù)民族舞蹈中追求創(chuàng)新突破，嘗試從書畫藝術(shù)中尋找創(chuàng)作的共通點(diǎn)，以此為少數(shù)民族舞蹈作品注入新鮮的血液。在舞蹈創(chuàng)作中常用“留白”的藝術(shù)表現(xiàn)手法來營造作品意境和韻味。

關(guān)鍵詞：“留白”? ?少數(shù)民族舞蹈? ?創(chuàng)作

中圖分類號：J722.2? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1008-3359（2019）15-0066-02

中國少數(shù)民族人民往往在歌舞升平中傳達(dá)并宣泄他們的情感，經(jīng)過歷史長河的洗禮，這些根植于人類社會生活沃土之中有著獨(dú)特的舞蹈語匯，以及鮮明的風(fēng)格的中國少數(shù)民族舞蹈，總是以它旺盛的生命力，熱烈奔放的激情，傳神動感的雄姿，傳遞著祖國改革開放、人民奮發(fā)圖強(qiáng)、城鄉(xiāng)日新月異的時(shí)代信息，展示出濃郁而深厚的民族魅力。各民族人民舞動著以此來宣泄深厚的民族情感和表達(dá)美好的生活愿望。

少數(shù)民族舞蹈植根于傳統(tǒng)民族文化的土壤，有著取之不盡用之不竭的文化寶庫，但是近些年創(chuàng)作的舞蹈作品在形式以及素材上進(jìn)行堆積疊加，使舞蹈在視覺效果上極為豐滿。隨著社會的不斷進(jìn)步，以及人們審美需求的日益提升，這些動作及素材“太多”“太滿”的舞蹈作品已然形成一種大眾式的審美疲勞，人們開始尋求的不再是繁復(fù)的形式和動作，而是回歸簡單，回歸能夠給予觀眾心靈震撼與共鳴的少數(shù)民族舞蹈藝術(shù)作品。

一、“留白”在少數(shù)民族舞蹈中的寫意性表達(dá)

“留白”是中國傳統(tǒng)美學(xué)的一種重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式，起初是表現(xiàn)中國山水畫中著墨疏淡的一種手法，以“白”營造空靈韻味，給人以美的享受。南宋馬遠(yuǎn)創(chuàng)作的山水畫《寒江獨(dú)釣圖》，畫中一位老翁俯身垂釣，船旁寥寥數(shù)筆勾勒出水紋，四周皆為空白，卻讓人感到煙波浩渺，滿幅皆水。以此可見藝術(shù)作品中“留白”手法的運(yùn)用暗含著語言難以表述的意趣，令人思之不盡。這種以無勝有的藝術(shù)境界具有很高的審美價(jià)值，而這樣的藝術(shù)手法與審美品味在少數(shù)民族舞蹈作品編創(chuàng)中同樣適用，正所謂“此處無舞勝有舞”。

改革開放初期的少數(shù)民族舞蹈豐富了中國舞蹈的民族性內(nèi)涵、風(fēng)格性語言與神話式敘事，但是新世紀(jì)以來的少數(shù)民族舞蹈則以詩化敘事營造了少數(shù)民族文化的詩歌意象，擺脫了舞蹈主流敘事的羈絆，獲得了主體生命的自由表達(dá)。宗白華說過，“‘舞是中國一切藝術(shù)境界的典型。中國的書法、畫法都趨向飛舞?！北娝苤?，“舞蹈長于抒情，拙于敘事”因此不少實(shí)踐者嘗試通過“留白”這樣藝術(shù)形式來達(dá)到重神而輕形，重抒情而輕敘事，重表現(xiàn)而輕再現(xiàn)，重主觀性、而輕客觀性，像朝鮮族獨(dú)舞《鄉(xiāng)關(guān)何處》便是通過寫意的舞臺表現(xiàn)，展現(xiàn)一名女子思念家鄉(xiāng)的惆悵心情，編導(dǎo)有意的借留白去鋪墊和渲染情感，使其在意境上趨向于言有盡而意無窮的境界，舞蹈中大半篇幅的留白設(shè)計(jì)更是在形式與內(nèi)容上凸顯對比與反差的魅力，這一點(diǎn)在編排上處理的恰到好處。

二、“留白”在少數(shù)民族舞蹈創(chuàng)作中的運(yùn)用

（一）可視性留白

藝術(shù)創(chuàng)作在編導(dǎo)一次又一次的嘗試中不斷追求完美，以此來達(dá)到觀眾對藝術(shù)作品感性的認(rèn)識，每一次嘗試都是為了創(chuàng)作出觀眾可以產(chǎn)生共鳴并有所感悟的藝術(shù)作品，這使“留白”藝術(shù)形式被廣泛應(yīng)用，它的存在打破了少數(shù)民族舞蹈在形式和編創(chuàng)手法上的同質(zhì)化，通過“留白”在舞蹈作品中的不同處理方式，來避免產(chǎn)生視覺疲勞。

朝鮮族舞蹈《追昔》開場運(yùn)用大篇幅的“留白”進(jìn)行鋪墊，營造出一種“美人如蘭，空谷吐幽，風(fēng)雨催之，逝者隨波”的意境，那種恍惚間不覺憶起昔日時(shí)光;回首間，漸漸慢下腳下的步……其情感隱于內(nèi)心的切實(shí)感受，回望那時(shí)的路，猶如身后那束光一樣溫暖而直照我心，哪怕前路蹣跚坎坷，滿是荊棘，也依然執(zhí)著地尋找前方的美好，走出桎梏她的鳥籠，追逐屬于她自己的自由。這種內(nèi)在的期盼在舞蹈的表演中是有放大描繪的必要的。編導(dǎo)通過對舞蹈動作、舞蹈調(diào)度、舞蹈環(huán)境（舞美）的留白式處理，反而使舞蹈作品的構(gòu)思與設(shè)計(jì)更為精，使作品的呈現(xiàn)既精簡明了，又能緊扣并升華主題。編導(dǎo)的思想借助“留白”反而更容易表露，而觀眾也更容易讀懂，并感受到“留白”所帶來的別致與表達(dá)。

（二）不可視性留白

“不可視性留白”簡單說是舞蹈作品中對于節(jié)奏的處理與把控，雖然不容易被觀眾發(fā)現(xiàn)，但是通過編導(dǎo)與舞者對舞蹈作品的情感表達(dá)和節(jié)奏處理方法，可以使觀眾能夠清晰的感受到作品的內(nèi)在訴說。

中國少數(shù)民族舞蹈從群眾中來、到群眾中去，是真正意義上反映人民當(dāng)家作主生活趣味的、人民自己創(chuàng)造的藝術(shù)，是人民最真切、真實(shí)情感的傳達(dá)。舞蹈編導(dǎo)通過采風(fēng)、田野等實(shí)地考察，將那些最淳樸、最具有鄉(xiāng)土人情的民間原生態(tài)素材通過遴選、加工、整合、細(xì)化等來編創(chuàng)出可適用于廣大人民群眾審美享受的少數(shù)民族舞蹈藝術(shù)作品，而這些作品中每一個(gè)動作、每一個(gè)編排都是來自于真實(shí)的中國人情感的外化。而這些有起伏、有張力、有間隙的情感表達(dá)與節(jié)奏處理也體現(xiàn)出創(chuàng)作少數(shù)民族舞蹈作品時(shí)編導(dǎo)及演員自身賦予作品中人性的“留白”，使作品脫離骨感的形式軀殼而變得豐滿、立體，使舞蹈藝術(shù)作品給予觀者別樣的審美氣質(zhì)。

三、“留白”在少數(shù)民族舞蹈創(chuàng)作中“美”的體現(xiàn)

少數(shù)民族舞蹈因扎根人民群眾，所以在舞蹈的呈現(xiàn)上容易寫實(shí)，但是“留白”這一手法可以很好地進(jìn)行補(bǔ)救。編導(dǎo)可以通過“留白”表現(xiàn)朦朧中的內(nèi)心世界，烘托和表達(dá)一種人文情懷，以此創(chuàng)作出若即若離“虛實(shí)結(jié)合”的豐富意境。回顧王羲之《快雪時(shí)晴貼》一紙之上，輕重濃淡，疏密有致，于黑白輝映間頓生美感，營造出無即是有，空即是色，留白不空，留白不白，以無勝有，以少勝多。這便是留白的真正意境所在，大篇幅的空白，濃淡得宜，令人回味無窮，讓人仿佛處于無限的空間中。

（一）空間調(diào)度

從藝術(shù)形式來看，舞蹈作品在立體舞臺空間中隊(duì)形調(diào)度的變換與處理，高低的對比呈現(xiàn)，以及身體朝向在舞臺區(qū)域中占有時(shí)而流動，時(shí)而逼仄，時(shí)而離去的空間位置感官效應(yīng)，使得觀眾的情感透過舞蹈作品的空間調(diào)度變化被一次次帶動，并在觀賞中感受到作品空間調(diào)度的強(qiáng)大魅力。舞蹈作品中的空間感的營造以及情感的處理在“留白”的形式中得到了很好的詮釋，在朝鮮族群舞《阿里路》中通過隊(duì)形上的流動變化來對比突出舞蹈中“媽媽”的內(nèi)心情緒變化，虛與實(shí)在舞蹈中的完美結(jié)合將舞蹈在舞臺在空間以及整體呈現(xiàn)效果上留下了空白，以供觀者進(jìn)行思考與聯(lián)想。

（二）藝術(shù)表現(xiàn)

從藝術(shù)表現(xiàn)力上說，單一的“實(shí)”把舞蹈所想表達(dá)的東西呈現(xiàn)的太滿太多，反而缺少畫面以外的余味。而舞蹈構(gòu)圖利用空白形成的畫面之虛，為舞蹈實(shí)的部分?jǐn)U展了看不見的空間和意蘊(yùn)，更重要的是于空寂中注人流蕩的生氣，使畫面不再是一個(gè)孤寂、冷漠的自然復(fù)印品，而自成一個(gè)有呼吸有感應(yīng)的情意世界。以此將領(lǐng)舞與群舞部分在空間感上有了很明顯的區(qū)分，隊(duì)形一次次的流動變化盤活了整個(gè)舞蹈畫面?！疤摗蓖[約、含蓄，導(dǎo)巧妙的借助真實(shí)的人物實(shí)體來把握心中變動不居的虛，因?yàn)閷?shí)體有形有色便于把握。這樣美感不僅表現(xiàn)在形式上震撼雙眸，還在內(nèi)心中有所沖擊，令人回味。

四、結(jié)語

少數(shù)民族舞蹈創(chuàng)作手法之留白，產(chǎn)生于書畫又發(fā)展于舞蹈創(chuàng)作中，它通過音樂來襯托，通過身體語匯來傳達(dá)，通過空間調(diào)度來營造意境。在舞臺呈現(xiàn)中留白將空間概念轉(zhuǎn)化成物理成像，豐富了回旋中的神游意境，使觀眾在時(shí)空中閱讀人文情懷，雖然是編導(dǎo)的刻意所為，但營造出的意境，讓觀眾神游在理想的審美國度。不得不說“留白”是一種智慧，更是一種境界。在這種“智慧”的襯托下少數(shù)民族舞蹈成為呈現(xiàn)美的藝術(shù)載體，與此同時(shí)我們要做到“仰望星空，腳踏實(shí)地”以此推進(jìn)少數(shù)民族舞蹈作品的繁榮發(fā)展。

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