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        茅臺(tái)酒不可復(fù)制的特色初探

        2019-09-03 05:49:10遵義市博物館貴州酒文化博物館
        長(zhǎng)江叢刊 2019年14期
        關(guān)鍵詞:茅臺(tái)酒茅臺(tái)釀造

        ■李 利/遵義市博物館(貴州酒文化博物館)

        貴州茅臺(tái)酒是與蘇格蘭威士忌、法國(guó)科涅克白蘭地齊名的世界三大蒸餾名酒之一,在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。產(chǎn)于中國(guó)貴州茅臺(tái)鎮(zhèn),以本地優(yōu)質(zhì)糯高粱、小麥、水為原料,利用得天獨(dú)厚的自然環(huán)境,采用科學(xué)獨(dú)特的傳統(tǒng)工藝精心釀制而成。未添加任何香氣、香味物質(zhì),從生產(chǎn)、貯存到出廠歷經(jīng)五年以上。具有醬香突出、幽雅細(xì)膩、酒體醇厚豐滿、回味悠長(zhǎng)、空杯留香持久等特點(diǎn),是風(fēng)格最完美的醬香型大曲酒,又稱“茅香型”,深受世人的喜愛,被譽(yù)為國(guó)酒。

        歷史悠久的茅臺(tái)酒1915年獲巴拿馬萬國(guó)博覽會(huì)金獎(jiǎng)、蟬聯(lián)歷屆中國(guó)名酒稱號(hào)。2003年原國(guó)家質(zhì)檢總局批準(zhǔn)對(duì)“茅臺(tái)酒”實(shí)施原產(chǎn)地域產(chǎn)品保護(hù)。2006年“茅臺(tái)酒傳統(tǒng)釀造工藝”列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。具有眾多優(yōu)秀品質(zhì)的茅臺(tái)酒自然成了市場(chǎng)上的天之驕子,探尋茅臺(tái)酒的特色,能否復(fù)制同樣的美酒是值得研究的課題。

        一、得天獨(dú)厚的自然環(huán)境

        茅臺(tái)酒因產(chǎn)于黔北赤水河畔的茅臺(tái)鎮(zhèn)而得名。赤水河起源于云南鎮(zhèn)雄茫部區(qū)與落甸區(qū),流經(jīng)云南、四川、貴州赤水至四川合江注入長(zhǎng)江。古稱大涉水,晉稱安樂水,唐稱赤虺河。每降暴雨,江水呈深赤色故稱赤水河。源頭至茅臺(tái)段長(zhǎng)240千米,穿行高原山區(qū),兩岸山勢(shì)陡峭,河谷狹窄。

        茅臺(tái)地區(qū)的地理環(huán)境有三大特點(diǎn):一是它紫色砂頁巖的地質(zhì)結(jié)構(gòu),利于水源的滲透過濾和溶解紅層中的有益成分。二是微酸性的紫紅色土壤,冬暖夏熱、少雨少風(fēng)、高溫高濕的特殊氣候,加上千年釀造環(huán)境空氣中充滿了豐富而獨(dú)特的微生物群落,有利于釀造茅臺(tái)酒微生物的棲息和繁殖。三是水質(zhì)好、硬度低、微量元素含量豐富,無污染,是釀造茅臺(tái)酒的寶貴自然水源。赤水河的保護(hù)除了紅層土壤具有獨(dú)特的層層滲透過濾作用,更得益于周恩來總理對(duì)茅臺(tái)酒生產(chǎn)和發(fā)展的特別關(guān)心。上世紀(jì)50年代總理曾兩次指示:“茅臺(tái)河水不容污染”。1972年總理在全國(guó)計(jì)劃工作會(huì)議上明令:“在茅臺(tái)酒廠上游100公里以內(nèi),不能因工礦建設(shè)影響釀酒用水,更不能建化工廠?!钡闹匾甘?確保茅臺(tái)酒原產(chǎn)地環(huán)境的科學(xué)保護(hù)。

        二、本地優(yōu)質(zhì)糯高粱、小麥為原材料

        仁懷栽培高粱歷史悠久,據(jù)有關(guān)史料記載,種植高粱至少有一千多年的歷史,特殊的地理環(huán)境自然條件適宜種植高粱。茅臺(tái)酒傳統(tǒng)、獨(dú)特的工藝對(duì)高粱的品質(zhì)要求極為嚴(yán)格。糖分、單寧、角質(zhì)等都要有合理的比例,偏高和偏低都會(huì)對(duì)茅臺(tái)酒的產(chǎn)量和質(zhì)量產(chǎn)生影響。茅臺(tái)酒所用高粱為當(dāng)?shù)厮追Q紅纓子的糯性高粱,顆粒堅(jiān)實(shí)、飽滿、均勻,粒小皮厚,支鏈淀粉含量達(dá)88%以上,十分有利于茅臺(tái)酒工藝的多輪次翻烤,使茅臺(tái)酒每一輪的營(yíng)養(yǎng)消耗有一合理范圍,最后形成特殊的芳香化合物和多酚類物質(zhì)。

        小麥也是茅臺(tái)酒釀造的主要原料之一。仁懷小麥主要產(chǎn)地為茅臺(tái)河谷沿岸的紫紅色土壤,土質(zhì)中砂質(zhì)或礫石含量高、土質(zhì)疏松、空隙度大、空氣充足、保溫性能好、有良好的通透性,適合土壤終端微生物生長(zhǎng)繁殖,有機(jī)質(zhì)增長(zhǎng)快,養(yǎng)分含量比較豐富,土壤肥力比黃壤土高。小麥成熟早,顆粒飽滿均勻,無蟲蛀、不霉?fàn)€、腹溝深而多粉。每年端陽前,新麥上市,酒廠便大量調(diào)進(jìn),制成曲粉,用于釀造茅臺(tái)酒。

        三、科學(xué)獨(dú)特的傳統(tǒng)工藝

        茅臺(tái)酒幽雅細(xì)膩、酒體豐滿醇厚、回味悠長(zhǎng)、空杯留香的重要因素,是因茅臺(tái)酒富含一定的多酚類物質(zhì),適量飲用,對(duì)人體有益。如果說茅臺(tái)酒具有獨(dú)特的地域和特殊的原料是自然天成之作,那么茅臺(tái)酒獨(dú)特的釀造工藝就是幾百年歷代酒師長(zhǎng)期生產(chǎn)實(shí)踐的結(jié)晶。其獨(dú)特之處在于:高溫制曲、高溫堆積、高溫餾酒、兩次投料、八次發(fā)酵、長(zhǎng)期陳釀、精心勾兌的結(jié)晶。

        茅臺(tái)酒工藝的特點(diǎn)為三高三長(zhǎng)。三高是指:高溫制曲工藝;高溫堆積發(fā)酵;高溫餾酒工藝。高溫制曲工藝有三個(gè)獨(dú)特之處:一是生產(chǎn)季節(jié)性強(qiáng),每年端午前后開始踩曲,重陽結(jié)束。二是制曲用優(yōu)質(zhì)小麥,不加輔料。三是制曲溫度在60度以上,俗稱高溫大曲。整個(gè)大曲發(fā)酵過程中優(yōu)選環(huán)境微生物種類,最后形成以耐高溫產(chǎn)香的微生物體系,高溫制曲是茅臺(tái)酒獨(dú)特傳統(tǒng)工藝的重要組成部分,有著科學(xué)的要求和嚴(yán)密的工藝規(guī)范。高溫堆積發(fā)酵條件和程度的掌握,決定著入池前帶來的香味物質(zhì)和香味的前驅(qū)物質(zhì),從而決定著窖內(nèi)發(fā)酵代謝產(chǎn)物的品種和數(shù)量,是大曲醬香型酒的關(guān)鍵工藝,是茅臺(tái)酒工藝獨(dú)樹一幟的重要標(biāo)志。高溫餾酒工藝固液分離的技術(shù),一年一周期,下沙和造沙兩次投料量相同。蒸餾取酒是將造沙酒醅從窖坑里取出高溫蒸餾,第一輪原酒入庫貯存。然后將酒醅從甑中取出攤涼、加曲、攪拌堆積發(fā)酵,入窖一個(gè)月,取出高溫蒸餾,第二次原酒入庫貯存。以后每輪次操作一樣,經(jīng)8次發(fā)酵,7次取酒后,酒醅可做飼料或再綜合利用了。

        茅臺(tái)酒工藝中的三長(zhǎng)主要指基酒生產(chǎn)周期長(zhǎng);大曲貯存時(shí)間長(zhǎng);基酒酒齡長(zhǎng)。基酒生產(chǎn)從投料到丟糟直至結(jié)束需要一年生產(chǎn)周期,全年生產(chǎn)用料——高粱,要在兩個(gè)月內(nèi)分兩次投完,同一批原料要經(jīng)過8次攤涼、加曲、堆積和入窖發(fā)酵,入窖前噴灑一次“尾酒”,這種回沙技術(shù)是非常獨(dú)特和科學(xué)的。五月端午前后開始踩曲,曲香特別濃郁,用曲量大,成熟了的曲藥要經(jīng)過6個(gè)月以上的貯存才能使用,這是形成茅臺(tái)醬香突出的重要原因,對(duì)提高茅臺(tái)酒基酒質(zhì)量具有重要作用。即使是同一窖的酒醅,堆積發(fā)酵的各層次的微生物數(shù)量和品種不相同,也可以生產(chǎn)出三種不同香型的酒,即醬香、醇香和窖底香,陳釀時(shí)間最短也要四年以上才能勾兌,通過貯存趨利避害使得茅臺(tái)酒更加豐滿醇厚,回味悠長(zhǎng),加上茅臺(tái)酒高沸點(diǎn)物質(zhì)豐富,更能體現(xiàn)茅臺(tái)酒的價(jià)值,這些其他香型白酒不具有的特點(diǎn),這就是茅臺(tái)酒顯得幽雅細(xì)膩的重要原因。

        四、悠久的文化傳承

        早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,貴州境內(nèi)居住著許多濮人部落,他們以部落聚居,進(jìn)入農(nóng)耕階段?!妒酚?西南夷列傳》載:“君長(zhǎng)以什數(shù),夜郎最大,以皆椎結(jié),耕田,有邑聚?!钡搅宋鳚h成帝河平年間,(公元前27-25年)夜郎地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展,糧食有余,為釀酒提供了條件??脊刨Y料顯示,1958年在清鎮(zhèn)琊隴壩出土的劃紋陶壺、朱繪雷紋的漆耳杯;1980年貴州務(wù)川城南大坪漢墓群出的文物中就發(fā)現(xiàn)一件具有漢代工藝特色的銅提梁壺;長(zhǎng)坳土坑墓出土蒜頭壺等這些精美的酒器說明當(dāng)時(shí)人們習(xí)尚飲酒。

        唐宋以來,貴州各民族皆有飲酒習(xí)俗且善于釀酒。《舊唐書.南蠻西南蠻傳》記載“東謝蠻婚姻之禮,以牛酒為聘?!缇蹌t擊銅鼓”。宋人朱輔《溪蠻叢笑》記載“鉤藤酒,酒以火成,不芻不蘺兩缶西東,以藤吸取,名鉤藤酒”。宋代,在廣西及黔南的少數(shù)民族中,盛產(chǎn)一種“老酒”。范成大《桂海虞衡志.老酒》說:“老酒,以麥曲釀酒,密封藏之?dāng)?shù)年,土人家尤貴重,每年臘中家家造酢,使可為卒歲計(jì),有貴客則設(shè)老酒酢以示勤,婚聚亦以老酒為厚禮?!?/p>

        清康熙年間,許贊年著《滇黔紀(jì)程》中說:“貴州各屬,產(chǎn)米精絕,盡香稻也,所釀造亦甘芳入妙,楚中遠(yuǎn)不及。”李宗舫《黔記》中說:“咂酒,一名重陽酒,以九日貯米于甕而成,他日味美,以草塞瓶頸,臨飲,注水平口,以通節(jié)小竹插內(nèi)吸之,視水容若干征飲量,苗人富者多以酢為勝?!薄皧A酒,初用釀燒酒法,再用釀白酒法乃成?!北姸嗟牡浼杏涊d的鉤藤酒、老酒、咂酒、夾酒等的記載說明了酒鄉(xiāng)有著悠久的釀造歷史。

        茅臺(tái)村開設(shè)正規(guī)酒坊,始于何時(shí),目前沒有完整確切的考證材料。據(jù)茅臺(tái)村現(xiàn)存最早的明代《烏氏族譜》扉頁所繪鄔氏家族住址地形圖的標(biāo)注,其臨近有釀酒作坊。1990年茅臺(tái)出土的路碑上刻有清乾隆四十九年(1784年)偈盛酒號(hào)出現(xiàn),茅臺(tái)楊柳灣一尊建于嘉慶八年(1803年)的化字爐上所鑄的捐款戶名單有大和酒坊名稱。

        茅臺(tái)酒在清代發(fā)展起來,與在乾隆年間開修赤水河,茅臺(tái)鎮(zhèn)成為川鹽入黔的重要集散地關(guān)系很大。乾隆十年(1745)冬月,貴州總督張廣泗奏準(zhǔn)開發(fā)赤水河,至此茅臺(tái)鎮(zhèn)已經(jīng)是黔北重要交通口岸,成為“蜀鹽走四川、秦商聚茅臺(tái)”,“家唯儲(chǔ)酒賣,船只載鹽多”的繁華集鎮(zhèn)。嘉慶道光年間,制作茅臺(tái)酒的燒房已發(fā)展到不下20余家。《遵義府志》引《田居蠶室録》說:“茅臺(tái)酒,仁懷城西茅臺(tái)村制酒,黔省稱第一。其料用純高粱者上,用雜糧者次,制法:煮料和曲即納地窖中,彌月出窖烤之,其曲用小麥,謂之白水曲,黔人稱大曲酒,一曰茅臺(tái)燒。仁懷地瘠民貧,茅臺(tái)燒房不下二十家,所費(fèi)山糧不下二萬石。”清道光年間茅臺(tái)酒已經(jīng)遠(yuǎn)銷滇、黔、湘、川。清張國(guó)華《茅臺(tái)村》竹枝詞寫到:“一座茅臺(tái)舊有村,糟丘無數(shù)結(jié)為鄰。使君休怨曲聲醉,利鎖名疆更醉人。于今酒好在茅臺(tái),滇黔湘川客到來。販去千里市上賣,誰不稱奇亦罕哉!”清咸豐年間,號(hào)軍戰(zhàn)于茅臺(tái),茅臺(tái)酒生產(chǎn)一度中斷。戰(zhàn)后1862年華聯(lián)輝開辦“成裕燒房”(后改名為成義燒房)才逐漸恢復(fù)。清光緒年間,再次疏通赤水河道,改革運(yùn)銷制度,實(shí)行官運(yùn)商銷,提高了川鹽入黔的貨運(yùn)量,茅臺(tái)鹽運(yùn)進(jìn)一步興旺,促進(jìn)了茅臺(tái)酒的恢復(fù)和發(fā)展,這期間先后出現(xiàn)“榮和”和“恒興”等燒房。建國(guó)后三家私營(yíng)燒房于上世紀(jì)50年代經(jīng)公私合營(yíng)轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)營(yíng)茅臺(tái)酒廠。

        上世紀(jì)七十年代,茅臺(tái)酒產(chǎn)量遠(yuǎn)不能滿足國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)需求。全國(guó)有關(guān)專家曾采用茅臺(tái)酒工藝及原料、窖泥、技術(shù)人員及工人進(jìn)行異地試驗(yàn),所出產(chǎn)品均不能達(dá)到異曲同工之妙。這也充分證明了茅臺(tái)酒與原產(chǎn)地有密不可分的關(guān)系和茅臺(tái)酒的獨(dú)特性。茅臺(tái)酒也成為我國(guó)白酒首個(gè)被國(guó)家納入原產(chǎn)地域保護(hù)產(chǎn)品。

        綜上所述,茅臺(tái)酒從自然環(huán)境、原材料、傳統(tǒng)工藝及歷史悠久的文化傳承四個(gè)方面形成了深深的護(hù)城河,也奠定了其醬香型白酒的龍頭地位。

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