■王翼如/內(nèi)蒙古師范大學(xué)青年政治學(xué)院

學(xué)前教育是終身學(xué)習(xí)的開(kāi)端，是國(guó)民教育體系的重要組成部分。2018年，教育部部長(zhǎng)陳寶生說(shuō)：“中國(guó)的學(xué)前教育實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越，取得了歷史性成就，面臨著歷史性挑戰(zhàn)?！?2018年11月7日，《中共中央 國(guó)務(wù)院關(guān)于學(xué)前教育深化改革規(guī)范發(fā)展的若干意見(jiàn)》印發(fā)。文件圍繞進(jìn)一步完善學(xué)前教育公共服務(wù)體系，切實(shí)辦好新時(shí)代學(xué)前教育，更好實(shí)現(xiàn)幼有所育，針對(duì)學(xué)前教育的深化改革和規(guī)范發(fā)展方面提出了具體意見(jiàn)，這反映了國(guó)家對(duì)學(xué)前教育的高度重視。

學(xué)前教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)主要是培養(yǎng)具有較高素質(zhì)，具備一定的理論素養(yǎng)和創(chuàng)造能力，能夠從事基礎(chǔ)音樂(lè)教育，能夠適應(yīng)21世紀(jì)幼兒園教育教學(xué)要求的具有創(chuàng)新精神的幼兒教師。這就要求我們所培養(yǎng)的學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生要受到良好素質(zhì)教育。從學(xué)前教育專業(yè)整體的課程設(shè)置來(lái)看，視唱課程是學(xué)前教育專業(yè)的必修課程，開(kāi)設(shè)此課程的目的是使學(xué)生通過(guò)系統(tǒng)的知識(shí)學(xué)習(xí)與技能訓(xùn)練，具備日后從事幼兒園音樂(lè)教學(xué)的基本技能。

一、學(xué)前教育專業(yè)視唱教學(xué)中存在的問(wèn)題

（一）學(xué)生音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)薄弱

學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備相應(yīng)的音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)相關(guān)課程的學(xué)習(xí)。但在授課過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，各高校學(xué)前教育專業(yè)的生源為高中畢業(yè)生，招生院校一般考核重點(diǎn)是文化課成績(jī)，對(duì)于學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)沒(méi)有嚴(yán)格的要求，有很多學(xué)生入學(xué)后才開(kāi)始接觸視唱，甚至有些地域的學(xué)生進(jìn)校之前根本就沒(méi)有接觸過(guò)視唱這門(mén)課程。所以，大多數(shù)學(xué)生都是沒(méi)有音樂(lè)方面的特長(zhǎng)或沒(méi)有接受專業(yè)培訓(xùn)的。具體表現(xiàn)為學(xué)生的音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)與技能不理想，音樂(lè)水平參差不齊。

（二）視唱課程的課時(shí)不足

學(xué)前教育專業(yè)視唱課程的課時(shí)不足也是導(dǎo)致學(xué)生音樂(lè)知識(shí)基礎(chǔ)薄弱的主要原因。視唱課程的課時(shí)在學(xué)前教育學(xué)科的課程中所占比例較少，而各個(gè)高校學(xué)前教育專業(yè)通常所采取的都是集體授課模式，授課班級(jí)一般有40多人，甚至更多，但安排的課程也就是一周2課時(shí)左右，在有限的時(shí)間內(nèi)，教師不能逐一根據(jù)學(xué)生自身特點(diǎn)進(jìn)行課程的講授，使學(xué)生難以在視唱課程的學(xué)習(xí)之中滿足其個(gè)性化學(xué)習(xí)的需要。

上述問(wèn)題都直接影響到學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生音樂(lè)能力的提升。如果要學(xué)好視唱這門(mén)專業(yè)基礎(chǔ)課程，就需要學(xué)生花費(fèi)較長(zhǎng)的時(shí)間對(duì)音樂(lè)進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)，以適應(yīng)學(xué)前教育這一專業(yè)要求。視唱課程是音樂(lè)課程的基礎(chǔ)，為了能夠傳授學(xué)生視唱課程的基礎(chǔ)知識(shí)，除了學(xué)生們自己刻苦努力學(xué)習(xí)外，我們還要找到正確的學(xué)前教育專業(yè)視唱課程的教學(xué)方法，這樣才能發(fā)揮正確的教育和引導(dǎo)作用。

二、蒙古族民歌在視唱教材中的應(yīng)用

（一）激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)樂(lè)感

興趣是學(xué)習(xí)最大的動(dòng)力，如果學(xué)生對(duì)視唱產(chǎn)生興趣，就會(huì)富有激情地去主動(dòng)學(xué)習(xí)視唱知識(shí)。因此，教師可以選擇學(xué)生喜歡的、熟悉的本土音樂(lè)作為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)本土本民族樂(lè)感的理解，是音樂(lè)教育的第一步。正如音樂(lè)教育家?jiàn)W斯特洛夫斯基的著作《基本樂(lè)理與視唱練耳教學(xué)法論文集》所述：“只有先體會(huì)到本民族傳統(tǒng)音樂(lè)的文化和語(yǔ)言，才能更好地掌握各種音樂(lè)風(fēng)格音樂(lè)曲調(diào)和素材”。

蒙古族歷來(lái)有“音樂(lè)民族”之稱，大草原就是歌舞的海洋。蒙古族民歌是在蒙古族民間音樂(lè)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的民族音樂(lè)形式，具有悠久的歷史。內(nèi)蒙古高校學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生大部分都來(lái)自于內(nèi)蒙古地區(qū)，他們對(duì)蒙古族民歌非常熟悉。因此，在內(nèi)蒙古高校視唱課程中收集有關(guān)蒙古族具有代表性的、典型的民歌和器樂(lè)曲等作為視唱條目，比如大家耳熟能詳?shù)拿晒抛迕窀琛而櫻恪?、《草原上升起不落的太?yáng)》、《嘎達(dá)梅林》等等，讓學(xué)生在課堂中體會(huì)到民族音樂(lè)的藝術(shù)魅力。當(dāng)聽(tīng)到自己熟悉的民歌曲調(diào)時(shí)，他們就能很順利的唱出優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律。這樣既激發(fā)了他們學(xué)習(xí)唱視唱的興趣又提高了他們唱視唱的能力。同時(shí)，讓學(xué)生把肢體語(yǔ)言加入到音樂(lè)當(dāng)中，舞動(dòng)起來(lái)，也能培養(yǎng)學(xué)生的樂(lè)感。通過(guò)蒙古族民歌讓學(xué)生更好地領(lǐng)略節(jié)奏、旋律之間的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的樂(lè)感的同時(shí)，也能提高學(xué)生的節(jié)奏、節(jié)拍感，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的情感體驗(yàn)，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。例如：蒙古族民歌《鴻雁》。

（二）提高學(xué)生的識(shí)譜能力

學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生未來(lái)的就業(yè)方向是幼兒教師，要想成為合格的幼兒教師必須具備唱歌、跳舞、彈琴等各種能力。而教唱兒歌則是幼兒教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，這就要求教師具備兒歌視唱能力，也就是讓學(xué)生拿到樂(lè)譜后，能夠正確地唱奏樂(lè)譜。掌握這一能力的前提就是學(xué)會(huì)識(shí)譜，包括認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)譜和五線譜。

由于學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生大部分沒(méi)有音樂(lè)基礎(chǔ)，甚至連樂(lè)譜都不認(rèn)識(shí)。要對(duì)他們進(jìn)行專業(yè)性的訓(xùn)練，這對(duì)于教師和學(xué)生來(lái)說(shuō)都是具有一定難度。教師要先從學(xué)生所熟悉的本土音樂(lè)入手，讓他們唱一些自己熟悉的內(nèi)蒙古民歌的歌譜。通過(guò)唱自己熟悉的蒙古族民歌歌譜來(lái)幫助他們認(rèn)識(shí)樂(lè)譜。這就決定了我們要真正掌握并了解學(xué)前教育專業(yè)視唱學(xué)生的特點(diǎn)，有針對(duì)性地在視唱教材中加入學(xué)生們所熟悉的蒙古族民間音樂(lè)，這樣才能提高他們的視唱教學(xué)的實(shí)效性。例如：蒙古族民歌《草原上升起不落的太陽(yáng)》。

三、結(jié)語(yǔ)

目前，各個(gè)高校學(xué)前教育專業(yè)視唱課程的教學(xué)還存在著很多的問(wèn)題，本文只是提出了一些針對(duì)內(nèi)蒙古高校學(xué)前教育專業(yè)視唱教學(xué)的解決策略，目的在于為內(nèi)蒙古學(xué)前教育專業(yè)教師提供一些參考。想要更好地解決這些問(wèn)題，需要我們通過(guò)多種途徑來(lái)提高學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的視唱能力，逐步研究改善自己的教學(xué)方式，培養(yǎng)出適合社會(huì)需求的綜合性應(yīng)用型的學(xué)前教育人才。