張汝潔

[摘要]從政府、高校、社會、家庭、媒體、公眾六個方面分析了本科生生生態(tài)文明素養(yǎng)培育的困境。分析認為，培育本科生生態(tài)文明素養(yǎng)，政府要重視、高校要主導，社會要拓展，家庭要輔助，媒體要引領，公眾要參與。

[關鍵詞]本科生;生態(tài)文明素養(yǎng);培育困境;路徑探尋

[中圖分類號]G40.58;G40.52[文獻標識碼]A

1 引言

目前，人類已經進入生態(tài)文明的新時代，生態(tài)文明已經成為新時代的發(fā)展觀，建設生態(tài)文明功在當代、利在千秋。高校是生態(tài)文明素養(yǎng)培育的主要陣地，學生是傳播生態(tài)文明的生力軍，然而，目前本科生生態(tài)文明素養(yǎng)培育存在諸多問題。因此，在生態(tài)文明建設的新時代背景下，如何進一步探索推進生態(tài)文明教育，讓本科生成為生態(tài)文明建設的主力軍成了目前亟待解決的問題。農林高校生態(tài)文明素養(yǎng)培育的主要目的是提高本科生的綜合素質，激發(fā)其生態(tài)責任主體意識，讓本科生樹立正確的生態(tài)觀，培養(yǎng)自覺建設生態(tài)文明的倡導者、實踐者、監(jiān)督者，促進我國社會、經濟的可持續(xù)發(fā)展。具體目標分為理論和實踐兩個方面。理論目標是通過教育傳播人與社會、自然和諧共生的可持續(xù)發(fā)展理念，使學生獲得有關生態(tài)文明的基礎理論知識，了解生態(tài)問題產生的過程及我國生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)狀、特點和產生的原因，掌握有關保護環(huán)境的法律法規(guī)，具備生態(tài)文化素養(yǎng)。實踐目標是通過教育使學生養(yǎng)成參與生態(tài)環(huán)境保護的習慣，使學生能夠發(fā)揮學科優(yōu)勢，主動將生態(tài)理論知識轉化為科學保護生態(tài)的生產實踐，并自覺成為促進社會可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)文明建設者。

2 本科生生態(tài)文明素養(yǎng)培育現(xiàn)狀分析

2.1文科本科生生態(tài)文明認知意識要強于理科本科生

當前，大多數農林院校已經開展或正在探索有關生態(tài)文明素養(yǎng)的培育，然而在調查中發(fā)現(xiàn)，一些理科本科生的生態(tài)文明認知意識明顯不如文科本科生，即便學校開設了相關的課程，理科本科生由于一直以來重理輕文的學習方式和習慣，也并沒有對此類課程給予重視。在改革開放后，高校的專業(yè)設置越來越緊跟市場，加上應試教育階段忽視了對理科生人文素質和生態(tài)文明素質的培養(yǎng)，高校人才培養(yǎng)呈現(xiàn)出急功近利、重技術輕素養(yǎng)的特點。

2.2高校對于生態(tài)文明素養(yǎng)培育制度建設后勁不足

高校對生態(tài)文明素養(yǎng)培育建設后勁不足體現(xiàn)在以下方面：①在課程體系上，一些農林高校在國家提出生態(tài)文明建設后逐漸開設有關生態(tài)文明的知識教育，也有一些高校在積極探索本科生生態(tài)文明素養(yǎng)的培育體系，但目前并沒有在公共必修課中開設專門的生態(tài)文明教育課程，只是《馬克思主義基本原理概論》、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》、《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》等中有少部分篇章提及生態(tài)文明建設，引導學生保護生態(tài)環(huán)境，但這對于培育本科生生態(tài)文明素養(yǎng)顯然是不夠的;②在校園建設上，大多數學生認為校園環(huán)境規(guī)劃、硬件設施等需要進一步向生態(tài)文明建設邁進，如，學校整體規(guī)劃未體現(xiàn)對綠色文化的宣傳，校園路燈白天依舊常亮，垃圾桶投放不夠等;③在活動開展上，關于增強本科生生態(tài)文明意識的校園文化活動開展較少，雖然偶有社團組織利用“植樹節(jié)”、“地球日”等開展環(huán)?；顒?，但活動普及面不廣、方式單一，并未能真正調動本科生踐行生態(tài)文明建設的生態(tài)行為。

2.3教師對于生態(tài)文明素養(yǎng)培育知識水平掌握有限

高校教師的素質能力一定程度上直接影響著本科生的思想覺悟、價值取向以及行為方式。因此在本科生生態(tài)文明素養(yǎng)的培育過程中，教師是關鍵。但是我國的生態(tài)文明教育起步較晚，關于生態(tài)學相關課程的師資力量相當匱乏，當前的高校教師大多數是在文理分科的教育制度中成長起來的，對新時代提出的生態(tài)文明建設知識掌握有限，這就使得他們在短時間內難以承擔生態(tài)文明教育重任，部分專業(yè)老師也是更注重于自己的學科研究，對于教育培養(yǎng)本科生的生態(tài)文明素養(yǎng)甚少。

2.4教育部門對踐行生態(tài)文明素養(yǎng)獎懲乏力

教育部門對學生的獎懲機制乏力表現(xiàn)在：①尚未設計一些生態(tài)環(huán)境意識獎勵辦法，高校也沒有相應的配套獎勵措施;②教育部門并沒有制定相應的本科生生態(tài)文明意識法律法規(guī)，也沒有規(guī)定相應的懲罰機制，高校也就沒有配套措施，這也導致部分素養(yǎng)不高的本科生對于破壞生態(tài)環(huán)境的行為不以為意。因此，教育部門對于本科生生態(tài)意識的獎懲機制尚未健全。

2.5市場經濟利益驅使本科生某些價值觀扭曲

目前，高校在校本科生多為“95后”人群，且多以獨生子女為主，在生活條件相對優(yōu)越的環(huán)境成長起來，以經濟為中心的觀念較重，在生活中更加重視物質利益，輕視了長遠的生態(tài)利益，以人類為中心，認為萬事萬物都在人類掌控中。加之科學技術近二十年來發(fā)展突飛猛進，當代本科生形成科技無所不能的錯誤觀念，認為一切社會發(fā)展中出現(xiàn)的問題包括環(huán)境問題都可以在科技上找到解答方案，他們想到的不是如何從根源上解決或者阻止生態(tài)問題的發(fā)生，而是如何運用人類的手段來處理生態(tài)問題。如此等等，都對本科生踐行生態(tài)文明建設行為產生了一定不利影響。

3 本科生生態(tài)文明素養(yǎng)培育的困境

3.1政府：體制掣肘的困境

3.1.1 政府沒有認識到培養(yǎng)本科生生態(tài)文明素養(yǎng)的重要性。本科生作為建設新時代的主力軍，其生態(tài)文明素養(yǎng)直接影響了其行為進而影響環(huán)境，政府在這方面的引導不夠導致了問題的出現(xiàn)。

3.1.2 政府投入相關教育資源少，無法直接傳達生態(tài)保護理念。人們普遍認為學生的教育中最重要的學校教育，政府由于職能上及體制上受到一定制約，不能直接將正確的生態(tài)保護的理念教育傳達給學生，社會中生態(tài)環(huán)境保護的氛圍也尚未形成，因此本科生或多或少存在一定程度的生態(tài)文明素養(yǎng)缺失。

3.2高校：學科壁壘的困境

3.2.1 重理輕文導致部分本科生缺乏文化素養(yǎng)和生態(tài)文明素養(yǎng)，生態(tài)文明素養(yǎng)的培育實則是一種面向大眾的通識類教育，而在嚴重文理分化的現(xiàn)狀下，理科類師生對于生態(tài)文明的認識還沒有提升到一定高度，在實踐過程中也存在不同程度的行為失常。

3.2.2 專業(yè)分工過于精細明確，呈現(xiàn)了各學科之間彼此隔離的狀態(tài)，在農林高校中體現(xiàn)為農學、林學、動物科學等在發(fā)展過程中只關注自身領域的研發(fā)應用及其帶來的效果，忽略過程中可能對生態(tài)環(huán)境造成的破壞及有悖生態(tài)文明建設之處。生態(tài)文明素養(yǎng)培育屬于交叉學科，不同學科之間缺乏有關對本科生生態(tài)文明素養(yǎng)培育的交流，難以整合多方資源進行生態(tài)文明建設的相關研究，也難以匯聚各學科力量共同開展生態(tài)文明教育。

3.3社會：市場傾向的困境

3.3.1 本科生超前消費、奢侈消費現(xiàn)象嚴重。新一代本科生多為獨生子女，生活水平成長環(huán)境較為優(yōu)越，大部分都沒有養(yǎng)成勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。一方面，來自西方的拜金主義從網絡、電視等各種渠道滲入本科生的日常生活，加上本科生群體的價值觀和消費習慣尚未成熟，樂于效仿和接受新興事物，因此不少本科生有奢侈消費的行為;另一方面，隨著互聯(lián)網的快速發(fā)展，各種金融工具都對資信狀況并不高的本科生提供不同程度的透支，鼓勵了本科生的超前消費，而這與國家現(xiàn)階段提倡的綠色低碳的生活理念大相徑庭，本科生的消費異化也會給生態(tài)資源環(huán)境帶來更大的壓力。

3.3.2 “重效益，輕環(huán)?！钡乃枷霙_淡了生態(tài)文明理念。目前社會上存在的主流觀念還是以經濟建設為主，其他領域服務經濟，我國經濟社會發(fā)展前期由于過分重視經濟建設，產生了許多畸變的價值觀和急功近利的浮躁行為。在很多產業(yè)快速發(fā)展的同時，往往伴隨著對生態(tài)環(huán)境的污染與破壞，一味地追求眼前的經濟效益，忽視了“綠水青山”能帶來的長遠利益。而本科生處于“三觀”（人生觀、價值觀和世界觀）成熟形成期，對于這種功利性的市場傾向缺乏辨別能力。

3.4家庭：重德智輕生態(tài)的困境

家庭教育是個人成長的積淀。尤其對于本科生來說，家庭教育連同社會教育和學校教育，共同為培養(yǎng)學生的各方面素質有至關重要的作用。家庭是培養(yǎng)生態(tài)文明素養(yǎng)的搖籃，父母的思想和行為會潛移默化地影響孩子，然而由于家庭教育程度和社會發(fā)展理念等原因，現(xiàn)在很多家庭的生活習慣與可持續(xù)的環(huán)保理念相悖，大多數家長還未認識到保護生態(tài)環(huán)境及其行為對孩子影響的重要性。且當今中國的社會競爭越來越激烈，應試教育使得許多家庭只注重孩子的學習成績，能同時注重培養(yǎng)品德的家庭占少數，重視培養(yǎng)孩子生態(tài)文明素養(yǎng)的家庭更是少之又少。因此很多本科生從小沒有養(yǎng)成保護生態(tài)環(huán)境，勤儉節(jié)約的良好習慣，缺乏相關的素養(yǎng)和認識。

3.5媒體：輿論淺信息散的困境

在現(xiàn)代互聯(lián)網快速發(fā)展的背景下，本科生是我國網民的重要組成人群，網絡媒體已成為本科生獲取信息的主要渠道，其宣揚的理念潛移默化地影響本科生的生活行為和方式。網絡信息的來源廣、內容雜，尤其對于生態(tài)文明理念的傳播過于淺顯，缺少深度思考，而對于錯誤的生態(tài)理念的傳播仍時有發(fā)生，有關媒體管理的相關法律法規(guī)雖逐漸完善，但仍有許多監(jiān)管不力之處尚待完善，這些正面效應不足的媒體傳播依舊充斥在本科生生活中。

3.6學生：路徑依賴的困境

雖然許多本科生都能意識到當前我國乃至全球的生態(tài)環(huán)境處于嚴重被破壞的狀態(tài)，如全球氣候變暖、生物多樣性銳減等問題，但這些意識僅停留在表面，缺乏實際行動，生態(tài)文明素養(yǎng)并沒有體現(xiàn)在他們的生活中。一是本科生生態(tài)文明素養(yǎng)培育意識淡薄。本科生掌握的生態(tài)資源較少，生態(tài)資源利用率偏低，生態(tài)教育意識淡薄，更不會產生生態(tài)文明培育行為。二是本科生等靠要拿思想極其嚴重。本科生不積極主動提高自身的生態(tài)教育意識，而是存在等、靠、要、拿的思想心理，產生一種路徑依賴的行為思想，對生態(tài)教育的傳播具有很大的制約性。

4 本科生生態(tài)文明素養(yǎng)培育路徑

4.1政府：重視生態(tài)文明教育，走出體制掣肘的困境

4.1.1 優(yōu)化管理模式，重視生態(tài)環(huán)境。首先政府應將保護生態(tài)環(huán)境的工作規(guī)劃清晰并分工給各層級，讓各個部門和公民都加入到生態(tài)文明建設中，其次明確各部分責任人，提高大家的生態(tài)保護責任感和執(zhí)行力，良好的保護生態(tài)的社會氛圍有助于促成本科生生態(tài)文明素養(yǎng)的形成及提高。

4.1.2 健全法律制度，加大監(jiān)管力度。制定《生態(tài)文明教育法》社會中個體生態(tài)保護行為需要國家政府制定與環(huán)境保護相關的法律法規(guī)進行約束監(jiān)督，政府應該對污染環(huán)境的行為和與生態(tài)相關的問題進行詳細的界定劃分，讓企業(yè)和公民對環(huán)保做到有法可依。在生態(tài)環(huán)境的保護和治理中也要加大執(zhí)法力度，對于有破壞環(huán)境行為的對象嚴厲處罰，通過強制性的約束，使人們慢慢形成生態(tài)意識，養(yǎng)成保護生態(tài)環(huán)境的習慣。

4.1.3 將破壞生態(tài)的行為與個人評價掛鉤，構建本科生生態(tài)道德教育的評價體系或是完善學校的綜合素質考評制度

4.2高校：主導生態(tài)文明教育，走出學科壁壘的困境

4.2.1 提高生態(tài)相關課程的重視程度。依托學科優(yōu)勢，開設增強本科生生態(tài)意識和生態(tài)責任的必修和選修課程，完善課程體系。打破現(xiàn)有的學科壁壘困境，重視學科之間的滲透，將高校相關專業(yè)的教育資源整合，把生態(tài)文明教育普及到每位學生的課堂中。

4.2.2 創(chuàng)新生態(tài)文明素養(yǎng)培育模式。與生態(tài)環(huán)保型企業(yè)對接，建設生態(tài)文明基地，提供生態(tài)實踐平臺。學?？梢远ㄆ诮M織社團或者學生參觀當地環(huán)保型企業(yè)，了解社會生產中如何踐行生態(tài)文明行為，撰寫環(huán)保有關的心得建議報告，加強學生與企業(yè)之間的溝通交流，在實踐中培育本科生生態(tài)文明素養(yǎng)。

4.2.3 利用農林院校的天然資源優(yōu)勢，建設生態(tài)文明教育“第二課堂”，鼓勵學生參與生態(tài)文明實踐活動。農林院校因學科特點與自然聯(lián)系緊密，學?？蓪⑿壬鷳B(tài)園、試驗田等自然環(huán)境作為生態(tài)文明教育的“第二課堂”，經常帶領廣大學生參觀并組織生態(tài)環(huán)?；顒?，讓學生親密接觸大自然，在實踐中去感悟生態(tài)環(huán)境的美麗，從身邊點滴培養(yǎng)本科生的生態(tài)文明觀念。

4.2.4 建議高校將本科生生態(tài)教育作為指標納入本科生考核評價體系之中。本科生考核評價體系目的是對本科生的綜合素質進行較為客觀的全面判斷，將生態(tài)教育作為指標納入，對違反生態(tài)文明建設的行為可扣除一定學分，可以有效地使高校及師生重視生態(tài)文明素養(yǎng)的培育，有利于本科生全面發(fā)展以滿足國家進行生態(tài)文明建設的需要。

4.2.5 加強校內生態(tài)文明建設，配套軟硬件設施。通過舉辦與保護生態(tài)和提高生態(tài)文明素養(yǎng)相關講座、演講比賽、交流研討會等，讓本科生積極參與到校園活動中，自覺成為生態(tài)文明的傳播者和踐行者。同時學校也應擴大綠化面積，在校園內增加分類回收垃圾桶，有效循環(huán)利用資源，建設生態(tài)校園。

4.3社會：拓展生態(tài)文明教育，走出經濟取向的困境

4.3.1 社會性團體、組織要建立公益性契約，要自覺實施生態(tài)教育，自覺為社會經濟發(fā)展提供服務，政府采取強制性手段，對存在功利化的社會組織、團體予以取締。

4.3.2 企業(yè)追求利潤最大化無可厚非，但是在利潤保證的前提下，可設立一定額度的企業(yè)基金來資助生態(tài)教育。

4.3.3 事業(yè)單位屬于公益性單位，其一方面在政府管理下要重視生態(tài)文明教育的實施，另一方面可以設立生態(tài)教育方面的課題基金以保證生態(tài)文明教育實施。

4.4家庭：輔助生態(tài)文明教育，走出重德智輕生態(tài)的困境

4.4.1 父母引導孩子從小接受生態(tài)文明教育。父母應該從小就帶領孩子接觸大自然，讓本科生從小就養(yǎng)成熱愛自然，與自然和諧相處的思想。認識到大自然是人類生存所依賴的場所，我們應該學會保護自然，在順應大自然客觀發(fā)展規(guī)律的基礎上，利用自然，保護生態(tài)環(huán)境。同時父母也要鼓勵學生在學校多學習生態(tài)保護的課程，注重培養(yǎng)孩子綠色消費觀念和正確的生活習慣。

4.4.2 父母要身先士卒。父母作為孩子的榜樣，在日常家庭生活中，自己要率先做到不亂扔垃圾并注重分類、節(jié)約用水用電、不使用一次性用品等，樹立保護生態(tài)環(huán)境的榜樣形象。在潛移默化的影響下，孩子也會效仿其行為，不但有利于環(huán)境保護，更使之養(yǎng)成良好的品質，幫助他們更好地形成生態(tài)文明素養(yǎng)。

4.5媒體：引領生態(tài)文明教育，走出渲染夸大的困境

一是要大力宣傳生態(tài)教育，引導良好的生態(tài)文明教育輿論氛圍。二是要保障生態(tài)文明教育宣傳信息的連續(xù)性。媒體宣傳報道時，要保障每一篇宣傳報道要和上一篇或者上上篇宣傳報道要相契合，保持信息的一致性。三要促進生態(tài)文明教育信息的暢通化與高效化，提高信息傳播的連續(xù)性和有效性，防止因信息碎片化而導致信息失真。四要保障宣傳信息的真實性。在宣傳生態(tài)文明教育時應本著注重客觀和尊重事實的原則，不能夸大生態(tài)教育，更不能作虛假傳播、主觀臆斷宣傳。

4.6學生：參與生態(tài)文明教育，走出路徑依賴的困境

4.6.1 提高自我意識。本科生在平時要有意識地通過課堂教學、上網或者查閱書籍，多了解與生態(tài)環(huán)境保護相關的知識，知道我國生態(tài)問題產生的原因以及自身哪些行為可能會對生態(tài)環(huán)境造成破壞，從而實現(xiàn)良好的自我生態(tài)文明意識的培養(yǎng)。

4.6.2 積極參加各類生態(tài)教育活動，除了學習理論上的生態(tài)知識外，學生也要積極參加各類生態(tài)教育實踐活動，從活動中明白生態(tài)文明建設與每個人的生活息息相關，意識到每個主體對保護環(huán)境都有不可推卸的責任，進而提高本科生的生態(tài)文明素養(yǎng)。

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