黃兆杰

摘 要：在二十世紀(jì)中頁，世界共同面臨的一個問題就是人口問題。那時，幾乎每個國家人口數(shù)量都在急速增長。不禁有人曾說世界將會面臨“人口爆炸”，更有甚者預(yù)言世界末日的到來。人口學(xué)家以及社會學(xué)家們有諸多理論提出來進行分析，然而最為世界所認(rèn)可的則是人口轉(zhuǎn)變理論。本文章主要是運用人口轉(zhuǎn)變理論來分析人口問題，包括人口爆炸是否會真的實現(xiàn)？在人口不斷地增長情況下，人類的發(fā)展將會如何運行？人口的發(fā)展會怎樣影響社會？

關(guān)鍵詞：人口轉(zhuǎn)變理論;人口問題;人口爆炸;人口發(fā)展

一、人口增長

從人誕生起，世界發(fā)展為四大文明，這四個文明都在水的附近誕生。而現(xiàn)在人類幾乎遍布整個地球，無論是高原、沙漠、山地、冰凍地帶等等，都能夠有人的蹤跡。人口遷移在什么時候都會存在，根據(jù)馬爾薩斯的觀點，人類生活有兩個目的，分別為：物質(zhì)資源和性。物質(zhì)資源的追求就要使人發(fā)生遷移，因為在一個地方的資源總會干枯殆盡，當(dāng)然對于古老的人來說，持續(xù)性的資源運用是很難做到的，這就要人類遷移尋找獵物以及其他資源。性也是人的自然行為，性行為也促使人口的不斷發(fā)展。以中國為例，從有考證的人類歷史出發(fā)，人類從原始社會先后進入了奴隸制社會、封建制社會、社會主義社會。在這五千年歷史中，人類在各個方面都不斷進步。先秦時期，人類的發(fā)展出現(xiàn)了國家，出現(xiàn)了禮和文明。百家爭鳴使得各諸侯國對人口的管理也有自己的見地，其中以孔孟為代表的儒家則鼓勵多生，而以商鞅、韓非子為代表的法家則鼓勵控制人口的數(shù)量。秦漢時期大一統(tǒng)格局，人口穩(wěn)定發(fā)展，在經(jīng)濟和政治上趨于穩(wěn)定，出現(xiàn)了各類工藝技術(shù)。到了魏晉南北朝時期，中國進行歷史上第一次大規(guī)模的遷移，多民族國家的文化開始融合，其中漢文化得到了推崇和延續(xù)。隋唐時期又再一次的繁榮發(fā)展，人口數(shù)量緩緩提升。兩宋時期，中國的經(jīng)濟快速發(fā)展，雖然戰(zhàn)事不斷但是人民生活方式發(fā)生了巨大的改變，一股娛樂風(fēng)興起并延至清朝。縱觀中國的人口發(fā)展，從五千年前的僅僅中原一帶人口稀少的華夏演變成為疆域遼闊，多民族發(fā)展、人口眾多的中國，到清末已將近四億人口。

在新中國成立不久，毛澤東同志主張人口應(yīng)該多生，索性在那二十年的時間里我國人口數(shù)量超過了十億。十一屆山中全會之后，在大躍進到文革時期被人淡忘的馬寅初的觀點又重新進入了大眾的視野。國家越來越重視人口問題并實行了計劃生育，至今國家的人口已經(jīng)將近14億，位居世界第一。不僅僅中國在二十世紀(jì)末人口快速增長，世界上眾多國家人口都在增長，尤其是發(fā)展中國家。

縱觀世界人口，從1800年的10億，1940年的37億飆到了現(xiàn)在的七十多億人口，上世紀(jì)人口就漲了四倍。尤其是在60年代，人口增速到前所未有的程度，引發(fā)了末日預(yù)言。窮人越來越多，超過發(fā)達人國家人口，人口過剩就是這樣來的。但后來證明，高出生率與人口爆炸并不是某些文化或國家的固有屬性，而是整個世界都會經(jīng)歷的四個階段之一，也就是所謂的人口轉(zhuǎn)變理論。大多數(shù)國家已經(jīng)完成了轉(zhuǎn)變，而其他國家正在經(jīng)歷轉(zhuǎn)變。

二、人口轉(zhuǎn)變理論

人口轉(zhuǎn)變理論是眾多國家都能接受的人口發(fā)展規(guī)律的理論，人口轉(zhuǎn)變是指人口發(fā)展由高出生率、高死亡率、低自然增長率，經(jīng)過高出生率、低死亡率、高自然增長率，向低出生率、低死亡率、低自然增長率轉(zhuǎn)變的過程。它描述的是人口再生產(chǎn)類型從傳統(tǒng)模式向現(xiàn)代模式過渡的趨勢，反映社會經(jīng)濟現(xiàn)代化進程與人口再生產(chǎn)的的內(nèi)在聯(lián)系。人口轉(zhuǎn)變理論最初是對歐洲人口再生產(chǎn)動態(tài)特征的總結(jié)性描述，由W·W湯姆遜最先提出，后經(jīng)A·蘭德里、F·諾特斯坦等發(fā)展完善，形成了目前在宏觀人口經(jīng)濟學(xué)中是占有重要地位的“人口轉(zhuǎn)變理論”。

在18世紀(jì)的世界，除了發(fā)展趨于穩(wěn)定的幾個少數(shù)國家，大多數(shù)國家的人民生活水平并不是良好。包括惡劣的環(huán)境，糟糕的飲食，藥品的稀缺，在封建社會中，絕大多數(shù)人民生活質(zhì)量很低。在中國的官僚制度下，人民缺乏糧食，不僅如此，在面對自然災(zāi)害和瘟疫時無力抵抗，所以世界各國或各民族的人平均壽命并不高。為了提高人的存活率，大多數(shù)國家或民族生育的子女都相對較高，因為死亡率也比較高，故而人口自然增長率并不是很高。并且在中國還形成了多子多福的思想觀念。

可是隨著新航路的開辟，世界連成一個整體，人口開始進行大規(guī)模遷移。伴隨著工業(yè)革命開始，人們的生活質(zhì)量開始提升，其中也包括的醫(yī)藥技術(shù)、物理學(xué)、化學(xué)的發(fā)展。由于經(jīng)濟的發(fā)展，人們的飲食質(zhì)量提升，醫(yī)藥的發(fā)展使得人們可以抵抗一些疾病瘟疫，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也使得人們在面臨自然災(zāi)害時有多防備。最終人口死亡率開始降低，因為生育模式的慣性，人們還是生育4～6個子女，盡管曾經(jīng)的目的只是為了有子女能夠存活。而在工業(yè)革命之后，工業(yè)商品大量生產(chǎn)，讓更多的人能夠使用?？茖W(xué)蓬勃發(fā)展，給交通、通信、醫(yī)藥帶來了革新。漸漸地，這種經(jīng)濟發(fā)展不僅形成了中產(chǎn)階級，也提升了貧窮勞動人民的生活標(biāo)準(zhǔn)與醫(yī)療保障。更好的糧食供應(yīng)，醫(yī)療衛(wèi)生意味著人們不再隨時都可能死亡，尤其是在未成年的時候，最終導(dǎo)致人口爆炸。

自1750年到1850年英國人口翻倍，過去家庭生很多孩子的主要原因是只有少數(shù)孩子能活下來。然而現(xiàn)在已經(jīng)變了，較少的孩子出生，人口增速放緩。最終達到了平衡，更少的人死亡，更少的孩子出生。在這一百年里，不僅僅是歐洲，還有非洲各國、東南亞、印度、拉丁美洲、美國和東亞各國人口都在劇增。盡管目前人口增速普遍放緩，但還是在增加，于是人口問題出現(xiàn)。

除了人口轉(zhuǎn)變理論，人口波動理論也時常被大家所看重。看似轉(zhuǎn)變理論與波動理論相沖突，但是我并不這么認(rèn)為。人口轉(zhuǎn)變理論的最后一個階段是指人口增長速度滯緩，甚至出現(xiàn)了負(fù)增長情況。而波動理論主張在人口轉(zhuǎn)變之后人口會再一次呈加速上升狀態(tài)，當(dāng)人口在到達一定的高度時會進一步滯緩，波動理論主要是受社會的穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展影響。我認(rèn)為波動理論是基于人口轉(zhuǎn)變理論之上的，圍繞在低人口數(shù)穩(wěn)定上下波動。

三、人口問題

人口問題是指由于人口在數(shù)量、結(jié)構(gòu)、分布等方面快速變化，造成人口與經(jīng)濟、社會以及資源、環(huán)境之間的矛盾沖突。

在中國的北上廣深最容易見到交通堵塞，司機可能在路上停留數(shù)個小時。當(dāng)然這些現(xiàn)象也是很普遍的，在其他國家也會存在，原因之一就是人口過剩。

中國由于改革開放，大城市得到了快速的發(fā)展，因為大城市的就業(yè)率較高，醫(yī)療設(shè)施全面等因素吸引了大量的農(nóng)村地區(qū)的人從而導(dǎo)致了城鄉(xiāng)人口不均衡，造成城市擁擠、住房緊張、就業(yè)困難等問題。而人口向城市流動也使得城市的經(jīng)濟建設(shè)越來越好，相反農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟則發(fā)育遲緩。農(nóng)村人向城市流動，則又會衍生出一些社會問題，分別是空巢問題、留守兒童和流動兒童問題，而這些問題的不好結(jié)果則是贍養(yǎng)得不到保障、青少年犯罪問題還有兒童心理問題，所以人口流動對于社會問題來講是牽一發(fā)而動全身。由于很多人在大城市里尋找契機，使得城市問題也越發(fā)緊張，其中就以交通、住房還有就業(yè)困難的問題為主。

在人口結(jié)構(gòu)上，人口問題則主要體現(xiàn)在人口老齡化。在我國該問題也越來越突顯，八十年代實行計劃生育以及人們的生育意愿發(fā)生了變化，導(dǎo)致很多的家庭在那個時候只能生一個孩子。以至今日，老齡化問題越來越明顯即老年人口所占的比重比較高，這一問題導(dǎo)致了年輕人要承擔(dān)巨大的壓力，社會還要開拓老年人的市場。而目前的二胎政策正是要緩解人口老齡化的問題，但是由于獨生子女的慣性模式，該政策還沒有得以體現(xiàn)成效。

四、人口發(fā)展趨勢

那么既然人口數(shù)量逐年增加，到目前為止地球人口已經(jīng)超過70億，很多人很擔(dān)心當(dāng)人類占領(lǐng)整個大陸的時候世界將會變得怎么樣？人口增長會對我們的未來有什么樣的影響？大規(guī)模的移民？擁擠的貧民窟？遍布整個大陸的巨大城市？疾病與污染？為了能量、水、事物而產(chǎn)生的混亂與沖突？

答案是否定的，通過人口轉(zhuǎn)變理論我們可以了解，轉(zhuǎn)變的三個模式：“高高低”、“高低高”、“低低低”。首先，惡劣的生活條件導(dǎo)致了高出生率、高死亡率;然后，更好的生活條件導(dǎo)致了低死亡率，人口爆炸;接著，更低的死亡率導(dǎo)致了更低的出生率，人口增長接近尾聲，所以說人口數(shù)量將會有所緩和。人口轉(zhuǎn)變不僅僅只有世界少數(shù)國家經(jīng)歷，而是所有國家或民族都會經(jīng)歷的這幾個階段，而且很多國家也都完成了人口轉(zhuǎn)變。既如此，那為什么每年人口還不斷上升？是因為七八十年代人口爆炸出生的孩子也有了自己的孩子，導(dǎo)致了總?cè)丝谑怯忻黠@的增長的，但是平均他們這一代所剩的孩子比上一代少得多，（現(xiàn)在平均值是2.5，相較于40年前的5個）當(dāng)這一代變老，生育率進一步下降，人口增速持續(xù)放緩，每個國家都是如此。所以說，人口增長的數(shù)量是有一定的限額的，不是呈一直上升的趨勢，通過許多發(fā)達國家可以驗證。

人口的發(fā)展與社會環(huán)境也是分不開的。在奴隸社會和封建社會，人口數(shù)量處于一種平緩上升發(fā)展的態(tài)勢，尤其是中國古代科技稍微領(lǐng)先，人口在緩緩上升，畢竟那時的人類戰(zhàn)爭不斷，天災(zāi)較多。隨著工業(yè)革命，人類的各個領(lǐng)域都得到了快速發(fā)展，此時的死亡率出現(xiàn)了變化而出生率卻保持不變，所以人口出現(xiàn)了瘋狂增長，許多國家都是如此。而目前人口增長速度普遍遲緩，部分原因也是社會相對安定，人口的出生也比較穩(wěn)定，人口的死亡率會隨著醫(yī)學(xué)的不斷進步緩慢降低，所以綜上所述社會環(huán)境的安定會維持人口的平緩。

至于人口質(zhì)量，將來會有更多的人能夠?qū)@個世界有所貢獻，即受到高等教育的人會越來越多，這個社會也會因為種種包括國家制度、經(jīng)濟發(fā)展、科技的進步、文化的傳播等因素而越來越先進。我想正如馬寅初老先生所講的那樣：人們應(yīng)該破除“不孝有三，無后為大”、“多子多福”等思想，那么人們在生育意愿上才能有自己獨立的考慮。

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