筆者近期創(chuàng)作了一方名為《枝頭香絮》的印作，現(xiàn)從材質(zhì)、鈕雕、篆刻、邊款四個方面進(jìn)行自我評介，適當(dāng)闡述創(chuàng)作心得，與諸位交流。

一、材質(zhì)

由于壽山石、青田石、巴林石等傳統(tǒng)“國石”的需求量日益緊張，價格普遍高漲，給石雕手藝人帶來了不少壓力和困惑。慶幸的是，這幾年“進(jìn)口”的老撾石產(chǎn)量巨大，價格低廉，有效緩解了“燃眉之急”。筆者在“切材、雕鈕、篆刻”一條龍印章創(chuàng)作實踐中，感覺老撾石不論在質(zhì)地、刀感，還是在靈度、色澤方面，都能夠與“國石”相媲美，其文化底蘊(yùn)逐漸凸顯，審美體系逐步完善，藏玩家也慢慢開始關(guān)注。老撾石礦物成分主要為葉蠟石、高嶺石、伊利石等，因含量差異（成分比例），所呈現(xiàn)的石色也絢麗多姿，品類甚為豐富。筆者這塊老撾原石，屬于白色石系，細(xì)嫩微堅，略帶淺黃，肌理呈棉絮狀，是雕刻印章的好料子。在切材時，筆者根據(jù)原石紋路走向、筋格特征等實際情況，“取其精華、量材而用”，將其切割成若干小塊章坯，此為其中一塊，印面為長方形，適合雕刻閑章，以供閑暇把玩。

二、鈕雕

俗話說，“三分原貌七分審”，雕刻前對石頭情況的“審讀”是十分必要的，所謂“胸有成竹、下刀膽大”。這塊章坯頂部有淺黃色塊，因而免不了“巧雕”的想法。按石頭“俏色”構(gòu)思，總比人工“染色”來得本真、更顯天趣。筆者靜坐庭院醞釀間，正好樹上飄落幾片“黃葉”，靈感頓生，遂將淺黃色部分雕刻成“葉子”，“葉”與“夜”“業(yè)”諧音，蘊(yùn)意“一夜成名”“事業(yè)有成”。如果僅僅雕刻葉子，作品也算“完整”，只是覺得有些單調(diào)，所以筆者在“葉子”旁邊又雕了一只“甲蟲”，與周圍白色一致，賦予自然界“保護(hù)色”的天性?！凹紫x”之“甲”，在傳統(tǒng)文化中往往與“富甲一方”“黃金甲”相提并說，富有吉祥之美意?？傊?，葉子甲蟲，同雕一紐，符合自然生態(tài)，也符合國人的審美傾向，絕無“唐突之感”。

三、篆刻

多數(shù)鈕雕本身就是完整的藝術(shù)品，不少雕刻藝人急于“擱刀”，忙于出售，不再考慮印面的篆刻。其實，篆刻是鈕雕的必要延展和有效提升，某種意義上說，“鈕雕”是巧匠的行為，“篆刻”則為文人的染指。時逢雨夜，萬籟俱寂，筆者燈下翻讀清代姜夔的《長亭怨慢·漸吹盡》，詞曰：“漸吹盡、枝頭香絮，是處人家，綠深門戶。遠(yuǎn)浦縈回，暮帆零亂向何許？閱人多矣，誰得似長亭樹？樹若有情時，不會得青青如此！”讀罷，猶覺意境幽遠(yuǎn)，詞約義豐，甚美！于是摘錄“枝頭香絮”四字入印，與鈕雕的“葉子、甲蟲”融為一體，整件印章作品索性就命名為《枝頭香絮》。在篆刻過程中，筆者取法丁敬一路，傳承浙派面貌，參用隸意，用刀穩(wěn)健，力求靜穆;對文字進(jìn)行“并筆”藝術(shù)處理，做到“疏而不散、順而兼澀”;輔佐敲擊印邊，制造“蒼茫渾樸”的金石味。篆刻一氣呵成，總體感覺尚可。

四、邊款

邊款也叫側(cè)款、印跋、邊跋，是指刻在印章側(cè)邊的題記或圖案。其功用或署名紀(jì)時以標(biāo)識版權(quán)、創(chuàng)作時間，或記錄心得體會以傳達(dá)理念，或自撰詩文以抒發(fā)情感。字體可選用甲骨文、金文、小篆、行書、楷書等。這塊老撾石由于粉性偏重，所以刻款時不敢用威猛的單刀進(jìn)行沖劃，而采用緩澀的尖刀進(jìn)行。邊款內(nèi)容為：“長風(fēng)扇暑，茂柳連陰，喜得美石，雕琢之，自認(rèn)甚好，宜”。寥寥數(shù)語，鐫刻一面，傳達(dá)了不少創(chuàng)作信息，如創(chuàng)作時間為酷熱的夏日，創(chuàng)作地點在草木幽森的宅院，心態(tài)是滿懷歡喜，工藝是手工雕刻，作品自我評價良好，以及筆者的署名“宜”等。這些信息方便作者日后查閱，也方便藏家對作品的解讀。

至此，印章作品《枝頭香絮》介紹完畢，多有“敝帚自珍”之嫌。這枚印章除了案頭雅賞之外，還適宜鈐蓋花鳥畫作以點題添意。當(dāng)然，用于商務(wù)公關(guān)、文儒饋贈，乃至金石教學(xué)標(biāo)本，都是不錯的選擇。限于篇幅與學(xué)識，筆者冒昧聊侃，還望行家批評斧正。

作者簡介：繆貞誼（1981—），號萬印堂，福建福安人。雙學(xué)士學(xué)位。中國民間文藝家協(xié)會會員、中國壽山石館研究員。