摘 要：在當(dāng)代中國家庭教育中，學(xué)前幼兒的隔代教育現(xiàn)象很多。越來越多的“祖輩”帶著孫輩，開始了人生第二春的耕耘，然而祖輩辛苦的付出換來的結(jié)局卻并不盡如人意。中國式隔代教育為何不可避免？它有哪些優(yōu)點(diǎn)之處，又有何不足呢？隔代教育是指幼兒家庭成長過程中的生活撫養(yǎng)職責(zé)、教育職責(zé)等交給以爺爺奶奶為代表的祖父輩，由祖父輩承擔(dān)家庭主要教育責(zé)任的現(xiàn)象的統(tǒng)稱。如何有效的對(duì)幼兒進(jìn)行教育，家長不但要有發(fā)現(xiàn)問題的能力，還要懂得相應(yīng)的教育對(duì)策和智慧的教育理念。只有不斷地學(xué)習(xí)和掌握正確的家庭教育理念，才能讓孩子健康、快樂的成長。

關(guān)鍵詞：幼兒;隔代教形成原因;隔代教育優(yōu)缺點(diǎn);教育指導(dǎo)策略

由于祖孫的血緣關(guān)系，祖輩會(huì)對(duì)孫輩產(chǎn)生慈愛之心，但同時(shí)這種慈愛也會(huì)演變成溺愛，祖輩們對(duì)待孩子有時(shí)候會(huì)順從，長期以來，孩子不會(huì)懂讓步，受不了委屈 ，甚至孩子的一些不良行為，長輩們都沒能及時(shí)制止教育。班級(jí)里有一個(gè)帥氣的小男孩---駿駿，長著非常俊俏的臉龐，人見人愛?？墒牵陂喿x圖書時(shí)，會(huì)發(fā)生一些小插曲。當(dāng)閱讀區(qū)開放時(shí)，大家會(huì)選擇自己喜歡的圖書看，他也會(huì)取心儀的圖書?？墒钱?dāng)他發(fā)現(xiàn)別的小朋友，選的圖書比自己的精彩后，他會(huì)馬上到別人手中將書搶過來，如果對(duì)方不給他，他變會(huì)嗷嗷大哭起來。當(dāng)在做操作單時(shí)，也會(huì)和別人爭搶自己喜歡的顏色的水彩筆，如果沒有合乎自己的心意，也會(huì)用哭聲來發(fā)泄情緒。通過對(duì)《指南》的學(xué)習(xí)并且針對(duì)駿駿身上存在的問題，及時(shí)與其家長進(jìn)行溝通。原來，駿駿的爸爸媽媽工作很忙，沒有時(shí)間照顧他，他還有個(gè)姐姐，當(dāng)他出生時(shí)，就由爺爺奶奶幫著照顧，對(duì)于這個(gè)男孩也非常疼愛，當(dāng)他與姐姐相處時(shí)，爺爺奶奶總會(huì)讓姐姐謙讓他，就算有什么小矛盾時(shí)，姐姐也會(huì)順從他。所以，在這個(gè)充滿“愛”的大家庭里，做事情也比較自我。

隔代教育作為一種現(xiàn)代普遍存在的社會(huì)現(xiàn)象，其成因主要有以下幾個(gè)方面：

（一）幼兒父母的工作相對(duì)比較繁忙、社會(huì)競爭壓力較大，導(dǎo)致對(duì)幼兒的家庭教育精力投入嚴(yán)重不足。

（二）低齡幼兒日托教育機(jī)構(gòu)產(chǎn)業(yè)發(fā)展不成熟，無論師資力量、相關(guān)法規(guī)、管理規(guī)范等都處于創(chuàng)建初期，至少在未來很長一段時(shí)間都不能形成專業(yè)的可信賴的規(guī)模性產(chǎn)業(yè)。

（三）中國現(xiàn)代社會(huì)獨(dú)生子女導(dǎo)致家庭結(jié)構(gòu)變化以及傳統(tǒng)文化影響下幼兒的撫養(yǎng)習(xí)慣。

中國現(xiàn)代社會(huì)的普遍家庭結(jié)構(gòu)為4-2-1，即四個(gè)老人兩個(gè)成年人一個(gè)孩子，四個(gè)老人早早退休回家精力依然旺盛，兩個(gè)成年人工作繁忙、職場競爭壓力很大，而低齡幼兒的教育通常需要占用大量的時(shí)間和精力，因?yàn)檫@個(gè)階段的日托產(chǎn)業(yè)并不能滿足巨量的社會(huì)需求，為數(shù)不多的相關(guān)機(jī)構(gòu)也沒有辦法提供令人信服的標(biāo)準(zhǔn)服務(wù)，在這種情況下孩子跟祖父輩一起生活的情況越來越多，導(dǎo)致孩子越小跟祖父輩一起生活的比例越高。據(jù)一項(xiàng)社會(huì)調(diào)查顯示，目前中國孩子跟祖父輩一起長大的家庭比例高達(dá)50%，年輕一代的父母正越來越少的承擔(dān)幼兒的家庭教育，這已經(jīng)成為中國現(xiàn)在社會(huì)不可忽視的一項(xiàng)重要社會(huì)問題，而由此產(chǎn)生的隔輩教育也越來越多的站在社會(huì)輿論的風(fēng)口浪尖而被詬病。

這種家庭隔代教育體系下的不足是不可回避的，主要表現(xiàn)有以下幾點(diǎn)：

（1）祖父輩的思想觀念顯然已經(jīng)跟不上這個(gè)時(shí)代的飛速發(fā)展，由于那個(gè)特殊時(shí)代背景的影響，他們對(duì)于新興事物不敏感，觀念相對(duì)守舊，只有極少的祖父輩家長能夠客觀理性的看待幼兒的家庭教育，運(yùn)用有效的、科學(xué)的教育理念在孩子的成長過程中加以指導(dǎo)。孩子長期在這樣的環(huán)境中成長非常容易缺乏好奇心和創(chuàng)新精神，從而降低孩子與生俱來的探索欲。

（2）祖父輩家長無時(shí)無刻關(guān)注著孩子們的安全性，總是擔(dān)心孩子會(huì)在日常的活動(dòng)中受到傷害，甚至?xí)?duì)孩子的行為加以嚴(yán)格的限制，這就導(dǎo)致了因?yàn)閼敉饣顒?dòng)機(jī)會(huì)少而變得體質(zhì)柔弱甚至多病。因?yàn)榻佑|事物的多樣性嚴(yán)重不足，也會(huì)讓孩子有膽小、自閉、不會(huì)獨(dú)自處理問題等負(fù)面情況的出現(xiàn)，這無疑是對(duì)孩子的大運(yùn)動(dòng)發(fā)育和思維敏捷性有所限制。對(duì)孩子容易產(chǎn)生溺愛，對(duì)孩子成長中犯錯(cuò)的不糾正和遷就也就形成了自私任性的不良性格，而這種負(fù)面性格一旦形成，再去規(guī)范則需要耗費(fèi)大量的精力。

（3）孩子在成長過程中長期缺少父母的陪伴容易導(dǎo)致親子關(guān)系疏遠(yuǎn)，感情產(chǎn)生隔閡，一方面孩子無限渴望與父母一起的愿望長時(shí)間得不到滿足而容易對(duì)孩子的心里健康產(chǎn)生不良影響，另一方面家長無法設(shè)身處地的站在孩子角度看待親子分離成長的問題更是會(huì)加重影響，尤其是留守兒童群體中，這種疏遠(yuǎn)尷尬的親子關(guān)系更是會(huì)讓本應(yīng)親昵的兩代人漸行漸遠(yuǎn)。

既然隔代教育這種形式的家庭教育有這么多的弊端，那么它就是不可取的，應(yīng)該被否定的嗎？顯然并不是這樣，祖父輩對(duì)孫輩的教育顯然有著父母更有所不及的一面，我們簡單歸納整理以下：

（一）一般來講祖父輩的家長都已經(jīng)退休，現(xiàn)在老人不論從時(shí)間還是精力來說都比較充沛，而且他們樂于為孩子奉獻(xiàn)，而且對(duì)于孩子的父母來說，這種來自家中老人的傾情相助更能讓他們?nèi)橥度氲郊ち业纳鐣?huì)競爭中去，為孩子的父母解除后顧之憂。

（二）祖孫三代的和睦相處能夠讓孩子學(xué)會(huì)跟不同年齡段的成年人相處，能夠在家庭中創(chuàng)建更為融洽的氛圍和良好感情基礎(chǔ)，言傳身教中將中國傳統(tǒng)孝道耳濡目染的傳遞到下一代，這些都有利于祖孫三輩人的身心健康。

（三）祖父輩在對(duì)的撫養(yǎng)和教育方面雖然理念上有些陳舊，但實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之豐富卻不是孩子父母所能比擬，尤其是對(duì)于突發(fā)情況的處置更是能給孩子父母提供很好的處理意見。

（四）對(duì)于單親家庭、原生家庭問題突出的孩子成長過程中，父親或者母親形象的缺失會(huì)被祖父輩的形象填補(bǔ)，這對(duì)孩子成長過程中的心理健康和性別觀念的行程都有著不可替代的作用。

隔代教育作為一種已經(jīng)在中國社會(huì)大量客觀存在的家庭教育方式，對(duì)孩子的個(gè)性發(fā)展必然發(fā)揮著極大的影響。所以，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到隔代教育的優(yōu)勢和劣勢，在發(fā)揮其教育優(yōu)勢的同時(shí)，想盡辦法克服種種負(fù)面影響，而專業(yè)的教育指導(dǎo)策略意見就顯得格外重要。

（1）增加親子交流。孩子父母對(duì)的陪伴不可替代，無論父母工作多忙，在繁忙的工作之余總要盡可能多的拿出時(shí)間參與到家庭親子活動(dòng)或者社會(huì)親子活動(dòng)中，比如陪孩子游戲、睡前故事、多溝通、多交流，充分利用家庭中的各種資源，開展各類游戲，并積極參與到游戲之中，成為孩子游戲的伙伴，寓教于樂。哪怕這些時(shí)間對(duì)于孩子來說依然短暫，但重要性已經(jīng)不言而喻，全情的陪伴是親子教育的潤滑劑、促進(jìn)劑。

（2）家庭教育理念要統(tǒng)一。父輩與祖父輩一定要在這一點(diǎn)上達(dá)成共識(shí)，成年人的家庭教育理念分歧最容易導(dǎo)致孩子在同一事件的處理上產(chǎn)生矛盾進(jìn)而對(duì)孩子的成長產(chǎn)生不利影響。步調(diào)一致才能走得更快更穩(wěn)，如果祖父輩能夠以更加開放的心態(tài)去看待家庭隔輩教育的重要性，以更加積極的心態(tài)去擁抱新興科學(xué)教育理念，與孩子父母一起共同學(xué)習(xí)就能給孩子創(chuàng)造更優(yōu)良的家庭教育環(huán)境，而隔輩教育的一些弊端也可以避免，在這個(gè)過程中，孩子的父母也要用新時(shí)代的眼光去看待他們的父母，對(duì)老人家要有更多的耐心和信心，多分享新式的育兒經(jīng)驗(yàn)和家庭教育經(jīng)驗(yàn)，多與祖父輩溝通討論，從而達(dá)到意見統(tǒng)一，行為一致。

（3）除此之外，還要盡可能多的給孩子創(chuàng)造獨(dú)立自主的活動(dòng)空間，創(chuàng)造與孩子年齡段相符的成長環(huán)境，在家庭教育中不斷耐心引導(dǎo)孩子，讓孩子學(xué)會(huì)與不同年齡段的人交往，在這個(gè)過程中也學(xué)會(huì)自主尋找自己的同伴，學(xué)會(huì)怎么與同伴相處，鼓勵(lì)他們自己的事情自己做，從小就培養(yǎng)獨(dú)立解決問題的能力，增強(qiáng)孩子的自信心，對(duì)孩子的心理健康也要額外關(guān)注。

教育從來不是一件簡單易做的事情，需要極大的耐心，更需要積極專業(yè)的知識(shí)，我們可以通過開展大量的園本隔代教育應(yīng)用性殼體，幫助更多的祖父輩家長認(rèn)清他們在家庭隔代教育體系中的重要性，并通過有針對(duì)性的案例分析和專業(yè)指導(dǎo)讓他們能夠快速成長變成與時(shí)俱進(jìn)的合格家長，讓隔代教育成為“特色教育”，通過幼兒園、社會(huì)與家庭相互配合，合力打造新式的“隔代教育”。

參考文獻(xiàn)

[1] 羅解文.中國式隔代教育[M].中國人民出版社，2012.

[2] 陳開明.隔代撫養(yǎng)的教育藝術(shù)[M].西安師范大學(xué)出版社，2016.

作者簡介：馬翠（1981.12- ），女，滿族，遼寧瓦房店人，幼兒園一級(jí)教師，本科，研究方向：家庭教育。