摘 要：本文以黃海創(chuàng)作的部分電影海報為例，主要研究電影海報設(shè)計(jì)中書法藝術(shù)的應(yīng)用，探索黃海先生電影海報的設(shè)計(jì)理念和風(fēng)格。通過對電影海報設(shè)計(jì)中書法藝術(shù)的使用及其設(shè)計(jì)創(chuàng)意進(jìn)行剖析，探討了書法藝術(shù)與電影海報之間的關(guān)系，揭示了書法藝術(shù)在當(dāng)代電影海報設(shè)計(jì)中融合與應(yīng)用的可行性和積極意義，希望以此為中國的電影海報發(fā)展帶來一定的參考價值。

關(guān)鍵詞：書法藝術(shù);黃海;電影海報;設(shè)計(jì);傳統(tǒng)文化

日本設(shè)計(jì)師栗津榮之在接受訪談時曾說“海報是無聲的宣傳”。作為電影宣傳的視覺媒介，海報通過文字、圖形、色彩等設(shè)計(jì)元素準(zhǔn)確地向人們展示電影的故事情節(jié)，同時也反映了當(dāng)代的經(jīng)濟(jì)、政治和文化。一張優(yōu)秀的電影海報設(shè)計(jì)，應(yīng)當(dāng)具有明確的主題，有強(qiáng)烈的視覺效果，這往往令觀者難以忘懷。海報是我們最先了解電影一切信息的來源。中國的電影海報的發(fā)展和電影相互依托，隨著彼此的發(fā)展而發(fā)展，但海報設(shè)計(jì)制作水平普遍滯后，抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重，導(dǎo)致市場上出現(xiàn)大量的明星寫真海報甚至“模板”海報。

書法藝術(shù)給予了電影海報豐厚的精神文化內(nèi)涵。而電影海報本身就是一個文化再創(chuàng)造的過程，這一點(diǎn)與書法藝術(shù)有一定共性。文字在電影海報設(shè)計(jì)中，既是傳達(dá)電影信息的載體，更是一種重要的圖形語言。將電影信息以視覺化的符號語言傳遞給觀者，在吸引觀者目光的同時傳達(dá)電影所傳達(dá)的信息，是功能性與情感性的結(jié)合。如今，在西方審美大肆橫行的同時，如何創(chuàng)造出具有中華民族特色深厚底蘊(yùn)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格作品與潮流，將中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)與電影海報設(shè)計(jì)相結(jié)合，為國內(nèi)電影海報設(shè)計(jì)市場帶來新風(fēng)，增強(qiáng)我國文化軟實(shí)力與市場競爭力，成為新生代平面設(shè)計(jì)師應(yīng)該思考的問題。

漢字與傳統(tǒng)書法藝術(shù)相繼出現(xiàn)，“聲不能傳于異地，留于異時，于是乎文字生。文字者，所以為意與聲之跡。”[1]書法有著不同于其他藝術(shù)形式的表現(xiàn)方式，它以毛筆為工具，以象形漢字為基礎(chǔ)，講究章法、氣韻、結(jié)構(gòu)、墨色，并且具有強(qiáng)烈的視覺感。其形式包括篆、隸、楷、行、草等，每一種字體都有自己獨(dú)特的美學(xué)特色。

書法藝術(shù)與電影海報都是一種獨(dú)立的藝術(shù)形式，設(shè)計(jì)師向外界展示電影海報的同時，也為中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)的傳播與發(fā)展提供了寬廣的舞臺。將傳統(tǒng)書法與電影海報設(shè)計(jì)與融合的過程，也是傳統(tǒng)書法藝術(shù)創(chuàng)新與發(fā)展的過程。設(shè)計(jì)師在深入了解中國傳統(tǒng)文化時，對傳統(tǒng)書法藝術(shù)的審美標(biāo)準(zhǔn)與美學(xué)理論同樣要有深刻的認(rèn)識。同時設(shè)計(jì)師可以使用計(jì)算機(jī)等新興工具對字體進(jìn)行加工處理，使其更加靈活多樣，具有現(xiàn)代審美趣味，從而賦予傳統(tǒng)書法藝術(shù)新的美學(xué)競爭力與展示空間。

電影海報作為電影的“名片”，是電影上映之前展示電影內(nèi)涵，激發(fā)觀眾審美情趣與審美欲望的獨(dú)立的藝術(shù)作品。它不僅是電影宣傳的媒介之一，還是一門將圖形、文字、色彩結(jié)合的綜合藝術(shù);在一定程度上是一種對國家綜合設(shè)計(jì)能力的衡量，側(cè)面體現(xiàn)出一個國家的審美情趣。日本平面設(shè)計(jì)大師原研哉先生曾說“也許未來就在前面，但當(dāng)我們轉(zhuǎn)身，一樣會看見悠久的歷史為我們積累了雄厚的資源，只有能夠在這兩者之間從容穿行，才能夠真正具有創(chuàng)造力。”[2]優(yōu)秀的電影書法應(yīng)該要符合影視作品，既不能脫離電影的主題，也不能將二者進(jìn)行簡單拼接。設(shè)計(jì)師應(yīng)提前閱讀劇本，反復(fù)琢磨，進(jìn)入角色，體會電影所要表達(dá)的思想。只有這樣，書法藝術(shù)才能為中國電影的發(fā)展貢獻(xiàn)出最大的力量;同樣，書法這門傳統(tǒng)藝術(shù)也可以借助電影這種新興藝術(shù)媒介得到發(fā)展，走向新生。

作為中國優(yōu)秀的電影海報設(shè)計(jì)師，黃海曾得到如許鞍華、姜文、張藝謀諸多知名導(dǎo)演的青睞。他的代表作品多為大眾所熟悉的電影海報設(shè)計(jì)，如《黃金時代》《一代宗師》《影》《我在故宮修文物》《龍貓》等等。而這些電影海報的其中一個共同點(diǎn)，就是多用書法字體進(jìn)行畫面表現(xiàn)，融入了中國書法元素，結(jié)合平面構(gòu)成中的設(shè)計(jì)手法，打破海報中單純文字的記錄功能。書法藝術(shù)蘊(yùn)藏著中華民族幾千年的精神品質(zhì)，筆墨揮灑自如，更能顯示氣韻與張力，由書法家親自執(zhí)筆的字體充滿文化底蘊(yùn)和情感溫度。書法的獨(dú)一無二也讓電影沾染了這層寓意。另外，書法的靈動感也可以促使設(shè)計(jì)師根據(jù)不同的電影內(nèi)涵、不同的文化背景以及不同的藝術(shù)風(fēng)格尋找不同的字體，創(chuàng)造出不同的視覺效果。有的溫婉，有的蒼勁，以此來刺激觀者感觀，激起觀者的情感共鳴，使兩種藝術(shù)融為一體，從而呈現(xiàn)出全新的視覺感受。

對于書法的應(yīng)用，源于黃海本人對東方美學(xué)的推崇，他從小跟著在中國美術(shù)學(xué)院教書的舅舅學(xué)畫畫及毛筆字，這種藝術(shù)熏陶深深地體現(xiàn)在他的作品之中。如《影》的電影海報（圖1），整幅畫面僅以純粹的黑白呈現(xiàn)，白色字體在黑色背景映襯下，顯得格外突出，在極具視覺沖擊力的同時，海報的情感表達(dá)也達(dá)到了預(yù)期的效果?！坝啊弊植捎昧舜髿獾男袝?，筆鋒蒼勁有力，筆觸揮灑流暢，完美地詮釋了影片中的武俠氣息。由于字體書寫時的速度感產(chǎn)生的大片飛白，使得整幅海報立刻有了不同于電影整體氛圍的靈動感;渾然天成的整體結(jié)構(gòu)，讓觀者感受到如同舞者一般的動態(tài)，而這種動態(tài)則是靜態(tài)的字庫字體沒有辦法達(dá)到的效果。電影中的男主人公持劍暗藏于字體之后，這與影片中在夾縫中求生的“影子”內(nèi)心的隱忍、剛硬相吻合，暗示著電影緊張的氛圍。

而在大陸版《黃金時代》海報設(shè)計(jì)中（圖2），片名“黃金時代”4個字雖選用了楷書，但其中也包含著行書飄逸靈動的筆韻。用筆堅(jiān)毅干練、簡潔明了卻又不失大氣，也是對蕭紅性格的暗喻。而字體中的斷點(diǎn)手法，不僅契合了蕭紅的文人氣質(zhì)和漂泊不羈的一生，精致細(xì)膩的楷體似乎更是對其女性作家身份的一種暗示。金色的字體占據(jù)畫面主體部分，在點(diǎn)明電影主題之外，黑、白、金三色穿插組合，在形式上形成一種素樸的優(yōu)雅，在內(nèi)容上也暗示了女主人公“敗絮其外，金玉其中”的一生。

每張電影海報都以表現(xiàn)其電影所體現(xiàn)的內(nèi)在世界為設(shè)計(jì)目的，設(shè)計(jì)師要站在電影立意本身，深入理解和把握電影的美學(xué)法則和審美需求，在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)電影的內(nèi)在美。本文希望通過對電影海報中書法藝術(shù)的應(yīng)用研究，進(jìn)一步探索電影海報的形式與內(nèi)涵;借助電影海報藝術(shù)，使傳統(tǒng)藝術(shù)走向新生，以自身創(chuàng)作實(shí)踐為載體，創(chuàng)作出更具有魅力的作品。

參考文獻(xiàn)：

[1] 馬宗霍.書林藻鑒[M].北京：商務(wù)印書館，1935.

[2] 原研哉.設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)（第14版）[M].朱鍔，譯.

濟(jì)南：山東人民出版社，2011.

作者簡介：楊艷（1993—），女，江蘇邳州人，碩士研究生一年級在讀，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)。