教育讓師生共同“幸?！?/h1>
2019-08-27 03:55:43陳丹
教育·綜合視線 2019年8期
陳丹
有一種態(tài)度叫享受，有一種感覺(jué)叫幸福！那什么是幸福的教育呢？怎樣的教育才是幸福的教育呢？記得蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“在教學(xué)大綱和教科書中，規(guī)定了給予學(xué)生各種知識(shí)，但卻沒(méi)有給予學(xué)生最重要的東西，這就是：幸福。理想的教育是培養(yǎng)真正的人，讓每一個(gè)從自己手里培養(yǎng)出來(lái)的人都能幸福地度過(guò)一生。這就是教育應(yīng)該追求的恒久性、終極性價(jià)值?！彼裕P者想說(shuō)：我們教育的最本真的目的應(yīng)該是帶給學(xué)生幸福，而在培養(yǎng)學(xué)生幸福的同時(shí)，教師的成長(zhǎng)也可以變得很“幸福”。
“我的幸福教育觀”
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教育的理想在于使所有的兒童都成為幸福的人?！薄读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。”這些新的理念為我們的語(yǔ)文教學(xué)提供了正確導(dǎo)向，就是讓學(xué)生在課堂上彰顯自己的個(gè)性，讓學(xué)生覺(jué)得這是一個(gè)幸?？鞓?lè)的過(guò)程。這就是我的幸福教育觀。
幸福教育——共享幸福
在幸福的教育中，師生在幸福上是相互“感染”的。在幸福的體驗(yàn)性教育中，教師既是幸福的創(chuàng)造者，也是幸福的享受者;學(xué)生既是幸福的享受者，也是幸福的創(chuàng)造者。師生雙方在教育幸福的創(chuàng)造和享受上得到了內(nèi)在的統(tǒng)一。
成長(zhǎng)著的教師才幸福 孩提時(shí)代的“教師夢(mèng)”終于讓我踏上和平教育這塊人杰地靈，名師環(huán)繞的土地。14年前，初登講臺(tái)時(shí)，為了把自己的“教師夢(mèng)”編織得更加絢麗，我經(jīng)常是“三更暫眠，五更復(fù)起”，甚至伴著案頭燈光，迎來(lái)燦爛的黎明?？嗑毥虒W(xué)基本功……的確，那時(shí)的我想得更多的是如何完善自己。有付出就會(huì)有收獲，我很快在教學(xué)這條路上漸漸走出了自己的一片天地。一堂堂公開(kāi)課、研討課、示范課、評(píng)優(yōu)課接踵而至。課堂上，我總會(huì)習(xí)慣性地嘗試把學(xué)生的思路、小組討論的結(jié)果引入到自己預(yù)先設(shè)計(jì)的軌道上，讓他們都盡量在自己的掌控中，這樣的課堂顯得尤為順利又合乎情理。
然而，轟轟烈烈的課改浪潮奔涌而至。作為典型教師，我們必將率先迎接這場(chǎng)革命的風(fēng)雨，要不斷地挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，挑戰(zhàn)書本，挑戰(zhàn)曾經(jīng)的自己。我越來(lái)越感到：以提高成績(jī)?yōu)橹細(xì)w，很少關(guān)注學(xué)生心靈，很少影響到學(xué)生的精神生命，不能關(guān)注到全體學(xué)生的教育都不是成功的教育。這個(gè)時(shí)期我讀了一些書，對(duì)我影響較深的是教育家朱永新的教育理論，以及“草根名師”薛瑞萍的教育理論和教學(xué)實(shí)踐。走進(jìn)孩子的內(nèi)心深處后，我知道關(guān)閉孩子求知心窗的不是別人，卻恰恰是自己！我該靜下心來(lái)理清思路，再也不能用滔滔不絕的講解來(lái)澆滅孩子們自由馳騁的想象力，再也不能用連篇累牘、整齊劃一的練習(xí)來(lái)達(dá)到高分的目的，再也不能用小心翼翼、唯恐越雷池半步的護(hù)理來(lái)折斷孩子們?nèi)諠u豐滿的羽翼。我希望給予孩子內(nèi)斂的、精神的、生命的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的東西。
當(dāng)孩子生病時(shí)，母親把一杯杯苦藥灌進(jìn)孩子的肚子里是有效的;而教師在教學(xué)中把一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)灌進(jìn)學(xué)生的腦子里卻是無(wú)效的。正如美國(guó)教育家卡爾·羅杰斯說(shuō)的：“誰(shuí)也不會(huì)教會(huì)誰(shuí)任何東西?！彼裕谛碌恼n程改革中，要敢于放低姿態(tài)，重新做起。我在我的教育成長(zhǎng)中體味著幸福。
心靈飛揚(yáng)的學(xué)生最幸福 今天的課堂上，教師的身份更像是一個(gè)“牧者”，不是飼養(yǎng)員。我們要像放牧人放羊一樣，把學(xué)生帶到水草豐美的草地上，然后讓學(xué)生自由地馳騁，自由地覓食，激發(fā)學(xué)生自己的主動(dòng)行為。2018年夏天，我有幸參加了教育部小學(xué)語(yǔ)文“轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式”的一次年會(huì)，成為全會(huì)4節(jié)小學(xué)語(yǔ)文匯報(bào)課的授課教師之一，教授古詩(shī)《從軍行》。而我這次備課的教案上，除了對(duì)開(kāi)頭導(dǎo)語(yǔ)和結(jié)束語(yǔ)的設(shè)計(jì)外，教學(xué)過(guò)程上，我只寫了8個(gè)字“以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)”。課堂上，我充分發(fā)揮學(xué)生的自我預(yù)習(xí)能力和學(xué)習(xí)能力，鼓勵(lì)學(xué)生自讀、自悟，讀后提出質(zhì)疑，小組合作交流解疑;要求學(xué)生盡自己的所能感悟、理解，能讀懂的讀懂了，讀不懂的提出來(lái)向別人請(qǐng)教。全課，我只提了兩個(gè)問(wèn)題，帶著學(xué)生深入思考課文，提升人文情懷。在求知的舞臺(tái)中，孩子們不再是配角，而是實(shí)實(shí)在在的主體。他們作為一種活生生的力量，帶著自己的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、思考、靈感、興致參與課堂教學(xué)。而我要做的是陪伴、傾聽(tīng)、引導(dǎo)和適時(shí)的點(diǎn)撥升華。在語(yǔ)文課上，教師首先要做到在講臺(tái)上永遠(yuǎn)滿懷激情，用自己的滿腔熱情演繹語(yǔ)文學(xué)習(xí)的魅力，點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。
結(jié)束語(yǔ)
一個(gè)充滿激情的課堂，應(yīng)該是一個(gè)真正關(guān)注學(xué)生、尊重學(xué)生、善于贊賞學(xué)生，并能激發(fā)學(xué)生興趣的課堂。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說(shuō)：“教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火焰?！卑研腋．?dāng)成一個(gè)目標(biāo)來(lái)進(jìn)行培養(yǎng)，首先要求教師對(duì)幸福有自己的理解，具有認(rèn)識(shí)和感受幸福的能力，引導(dǎo)學(xué)生去探索和感知幸福;同時(shí)也要求學(xué)生有創(chuàng)造幸福的能力。師生共同融入幸福的氛圍中，在教學(xué)相長(zhǎng)的同時(shí)鍛造自身的奉獻(xiàn)人格。
（作者單位：遼寧省沈陽(yáng)市和平區(qū)和平大街第一小學(xué)）
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“我的幸福教育觀”
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教育的理想在于使所有的兒童都成為幸福的人?！薄读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。”這些新的理念為我們的語(yǔ)文教學(xué)提供了正確導(dǎo)向，就是讓學(xué)生在課堂上彰顯自己的個(gè)性，讓學(xué)生覺(jué)得這是一個(gè)幸?？鞓?lè)的過(guò)程。這就是我的幸福教育觀。
幸福教育——共享幸福
在幸福的教育中，師生在幸福上是相互“感染”的。在幸福的體驗(yàn)性教育中，教師既是幸福的創(chuàng)造者，也是幸福的享受者;學(xué)生既是幸福的享受者，也是幸福的創(chuàng)造者。師生雙方在教育幸福的創(chuàng)造和享受上得到了內(nèi)在的統(tǒng)一。
成長(zhǎng)著的教師才幸福 孩提時(shí)代的“教師夢(mèng)”終于讓我踏上和平教育這塊人杰地靈，名師環(huán)繞的土地。14年前，初登講臺(tái)時(shí)，為了把自己的“教師夢(mèng)”編織得更加絢麗，我經(jīng)常是“三更暫眠，五更復(fù)起”，甚至伴著案頭燈光，迎來(lái)燦爛的黎明?？嗑毥虒W(xué)基本功……的確，那時(shí)的我想得更多的是如何完善自己。有付出就會(huì)有收獲，我很快在教學(xué)這條路上漸漸走出了自己的一片天地。一堂堂公開(kāi)課、研討課、示范課、評(píng)優(yōu)課接踵而至。課堂上，我總會(huì)習(xí)慣性地嘗試把學(xué)生的思路、小組討論的結(jié)果引入到自己預(yù)先設(shè)計(jì)的軌道上，讓他們都盡量在自己的掌控中，這樣的課堂顯得尤為順利又合乎情理。
然而，轟轟烈烈的課改浪潮奔涌而至。作為典型教師，我們必將率先迎接這場(chǎng)革命的風(fēng)雨，要不斷地挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，挑戰(zhàn)書本，挑戰(zhàn)曾經(jīng)的自己。我越來(lái)越感到：以提高成績(jī)?yōu)橹細(xì)w，很少關(guān)注學(xué)生心靈，很少影響到學(xué)生的精神生命，不能關(guān)注到全體學(xué)生的教育都不是成功的教育。這個(gè)時(shí)期我讀了一些書，對(duì)我影響較深的是教育家朱永新的教育理論，以及“草根名師”薛瑞萍的教育理論和教學(xué)實(shí)踐。走進(jìn)孩子的內(nèi)心深處后，我知道關(guān)閉孩子求知心窗的不是別人，卻恰恰是自己！我該靜下心來(lái)理清思路，再也不能用滔滔不絕的講解來(lái)澆滅孩子們自由馳騁的想象力，再也不能用連篇累牘、整齊劃一的練習(xí)來(lái)達(dá)到高分的目的，再也不能用小心翼翼、唯恐越雷池半步的護(hù)理來(lái)折斷孩子們?nèi)諠u豐滿的羽翼。我希望給予孩子內(nèi)斂的、精神的、生命的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的東西。
當(dāng)孩子生病時(shí)，母親把一杯杯苦藥灌進(jìn)孩子的肚子里是有效的;而教師在教學(xué)中把一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)灌進(jìn)學(xué)生的腦子里卻是無(wú)效的。正如美國(guó)教育家卡爾·羅杰斯說(shuō)的：“誰(shuí)也不會(huì)教會(huì)誰(shuí)任何東西?！彼裕谛碌恼n程改革中，要敢于放低姿態(tài)，重新做起。我在我的教育成長(zhǎng)中體味著幸福。
心靈飛揚(yáng)的學(xué)生最幸福 今天的課堂上，教師的身份更像是一個(gè)“牧者”，不是飼養(yǎng)員。我們要像放牧人放羊一樣，把學(xué)生帶到水草豐美的草地上，然后讓學(xué)生自由地馳騁，自由地覓食，激發(fā)學(xué)生自己的主動(dòng)行為。2018年夏天，我有幸參加了教育部小學(xué)語(yǔ)文“轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式”的一次年會(huì)，成為全會(huì)4節(jié)小學(xué)語(yǔ)文匯報(bào)課的授課教師之一，教授古詩(shī)《從軍行》。而我這次備課的教案上，除了對(duì)開(kāi)頭導(dǎo)語(yǔ)和結(jié)束語(yǔ)的設(shè)計(jì)外，教學(xué)過(guò)程上，我只寫了8個(gè)字“以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)”。課堂上，我充分發(fā)揮學(xué)生的自我預(yù)習(xí)能力和學(xué)習(xí)能力，鼓勵(lì)學(xué)生自讀、自悟，讀后提出質(zhì)疑，小組合作交流解疑;要求學(xué)生盡自己的所能感悟、理解，能讀懂的讀懂了，讀不懂的提出來(lái)向別人請(qǐng)教。全課，我只提了兩個(gè)問(wèn)題，帶著學(xué)生深入思考課文，提升人文情懷。在求知的舞臺(tái)中，孩子們不再是配角，而是實(shí)實(shí)在在的主體。他們作為一種活生生的力量，帶著自己的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、思考、靈感、興致參與課堂教學(xué)。而我要做的是陪伴、傾聽(tīng)、引導(dǎo)和適時(shí)的點(diǎn)撥升華。在語(yǔ)文課上，教師首先要做到在講臺(tái)上永遠(yuǎn)滿懷激情，用自己的滿腔熱情演繹語(yǔ)文學(xué)習(xí)的魅力，點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。
結(jié)束語(yǔ)
一個(gè)充滿激情的課堂，應(yīng)該是一個(gè)真正關(guān)注學(xué)生、尊重學(xué)生、善于贊賞學(xué)生，并能激發(fā)學(xué)生興趣的課堂。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說(shuō)：“教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火焰?！卑研腋．?dāng)成一個(gè)目標(biāo)來(lái)進(jìn)行培養(yǎng)，首先要求教師對(duì)幸福有自己的理解，具有認(rèn)識(shí)和感受幸福的能力，引導(dǎo)學(xué)生去探索和感知幸福;同時(shí)也要求學(xué)生有創(chuàng)造幸福的能力。師生共同融入幸福的氛圍中，在教學(xué)相長(zhǎng)的同時(shí)鍛造自身的奉獻(xiàn)人格。
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