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        淺析住宅室內設計的現(xiàn)代科學風水觀

        2019-08-27 04:22:34陳墨
        藝術研究 2019年4期
        關鍵詞:室內設計

        陳墨

        摘 要: 本文針對住宅室內設計的現(xiàn)代科學風水觀進行探索,以風水觀的緣起為前提,將現(xiàn)代風水觀與傳統(tǒng)風水學進行了對比分析,深入論證了科學風水觀在室內設計中式如何運用的,并結論出現(xiàn)代科學風水觀應在繼承中去發(fā)揚傳統(tǒng)風水文化,并且運用到住宅室內設計中,從而達到“天人合一”。

        關鍵詞:室內設計 風水學 科學風水觀

        一、風水觀的緣起

        “風水”又稱堪輿,“堪”為天,“輿”為地??拜浿兰刺斓刂?,以“天人合一,順應自然”的宗旨擇吉避兇。“‘風水一詞最早出現(xiàn)在中國古代文獻《葬書》:‘葬者乘生氣也。氣乘風則散,界水則止。古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水。”(圖1)

        “風水”與人類住宅關系密切。早在原始時代,古人就選擇向陽、近水、遮風避雨的穴洞居住。隨著生產力的進步及社會的發(fā)展,人們根據古人選擇居住地點的經驗,經過不斷的演化,逐漸形成后世所說的“相地”之術。在古代相地通常指的就是風水,這說明“風水”與人們的居住生活環(huán)境相關。大約從秦漢開始,相地術加入一些迷信術,到了漢代,各種迷信盛行一時,相地的理論也隨之玄秘起來。存在即合理,源遠流長的風水文化必然也存在著合理性和符合現(xiàn)代科學的部分。

        二、現(xiàn)代風水觀與傳統(tǒng)風水學的對比分析

        風水學具有很強的滲透力,貫穿中國古今,同時影響著世界。風水學中對環(huán)境、自然和建筑的看法與現(xiàn)代生態(tài)建筑有著異曲同工之妙,其積聚了諸多古人智慧,為現(xiàn)代科學及人與自然和諧發(fā)展理念奠定了基礎。

        1.傳統(tǒng)風水學特點

        傳統(tǒng)風水學即古代的人文環(huán)境學。風水學產生于落后封建的農業(yè)社會,本為堪輿術,用于宮殿、住宅墓地選址。多將住宅與墓地并論,以墓宅吉兇來判定人的榮華富貴。環(huán)境影響人的性格和生活方式,好的環(huán)境布局使居住者身心舒暢。但究其根本,都遵循“天人合一、陰陽平衡、五行相生相克”的原則,論述了人與自然地關系,強調好的居住環(huán)境對家庭、事業(yè)的作用。

        2.現(xiàn)代風水觀特點

        現(xiàn)代風水觀即用科學的語言、方法對中國先人們長期探索總結出來的住宅布局經驗的繼承與發(fā)展。取古風水學之精華,集現(xiàn)代建筑學、天文學等科學之長,拋棄傳統(tǒng)風水文化中無中生有的迷信部分,使傳統(tǒng)文化與時俱進,結合易學原理,在研究陽宅、陰宅的基礎上更加深入的研究人們的日常衣食住行?,F(xiàn)代風水學就是針對自然環(huán)境和社會環(huán)境對人產生的影響來進行研究,使人們能夠更好地去適應自然環(huán)境,并且能和大自然融為一體。

        3.現(xiàn)代風水觀與傳統(tǒng)風水學的異同點

        傳統(tǒng)風水學和現(xiàn)代風水觀是有一定的共同點的。風水理論兼具功能性和審美性。從一定角度出發(fā),風水理論與設計過程具有相似的審美感知,以建筑材料的特性和布局形式為其重要的審美要素,美學特征明顯?!坝鴮W者李約瑟在評價中國古代風水理論時指出:風水理論中‘總是包含著一種美學的成分?!辈徽撌莻鹘y(tǒng)風水還是現(xiàn)代風水究其根本都是服務于人,都強調人與自然的和諧統(tǒng)一。

        當然,傳統(tǒng)風水觀和現(xiàn)代風水學也是有所區(qū)別的。傳統(tǒng)風水缺乏科學理論的支撐和論證,有諸多迷信色彩;現(xiàn)代風水有先進的科學依據。其次,傳統(tǒng)風水產生于封建社會,其理論的服務群體是古人,而現(xiàn)代風水理論服務對象是社會主義下的新人類。社會在變化,風水學當然也要與時俱進。傳統(tǒng)風水更適用于古代人,“法”是死的,“人”是活的,地球是運轉的,自然界物質都是不斷變化的,只有適應這種變化才能更好地適應社會。

        三、科學風水觀在室內設計中的運用

        現(xiàn)代住宅室內設計既要符合人們的生活習慣,還要具有豐富的文化內涵。在現(xiàn)代室內設計中,設計師過多的重視怎樣分割空間及裝飾墻面,對室內風水了解甚少。風水學屬于中國傳統(tǒng)文化,建國初期,風水學被帶上封建迷信的枷鎖為人們禁錮。并沒有去探究它的內涵。隨著改革開放,諸學者又掀起本土文化的研究熱潮,批判繼承了傳統(tǒng)的思想與文化精華。經過歷史的不斷變遷, 科學風水觀蘊含了道家“天人合一”的思想,逐漸在室內設計中占據了主導地位。(圖2)

        1.保護室內空間隱私

        由于現(xiàn)代社會經濟的高速發(fā)展,高層建筑逐漸取代了一家一戶獨立的院落格局。然而建筑商在設計時不可能考慮到每家每戶的作息習慣、生活方式,所以在未裝修的房間里會存在諸多不合理的部分。那么就需要針對個人的喜好來對其生活的空間進行合理的規(guī)劃。許多建筑設計會出現(xiàn)兩戶大門相對的格局。住宅不同于旅店,每個人都希望有一個獨立隱私的空間,大門相對會使人在心理上缺少隱私感。風水學中也提及“對門煞”,所謂“煞”即惡型、不好的格局?!啊断嗾洝氛劦健舨豢砷T相對,必主一家退。開門不可兩相沖,必主一家兇”所以應該想辦法改變這種格局。然而房屋的建筑結構是不可能改動的,但可以在門上懸掛珠簾,開門時首先看到的就不是相對的戶門了。

        2.維護室內氣場穩(wěn)定

        在當今的室內住宅設計中,電梯與人的生活也是息息相關,電梯的門正對房屋的大門的現(xiàn)象也是常見的,一位學者曾用公式解釋過“天斬煞”,他認為所謂“天斬煞”就是風力氣流對人的影響。和“天斬煞”一樣,電梯在運行時所形成的氣流直接影響室內氣場的穩(wěn)定性。從而影響居住者的身心健康。

        3.改善室內空間布局形式

        廚房是烹調食物的地方,即使有油煙機,還會有熱濕氣與濁氣散出,若住宅大門正對廚房門,室內外冷熱空氣形成相互對流,人一天中大多數(shù)時間又都在室內度過,長期呼吸不到新鮮的空氣肯定會礙于健康。風水學認為,廚房屬燥熱之地。房門正對廚房門是一種非常不合理的格局,可以考慮加一道屏風來化解此局。大門正對衛(wèi)生間的格局也是如此,因為衛(wèi)生間裝飾的再奢華也避免不了排污納穢的本質,即使打掃的再干凈也不可避免穢氣沖出,進而影響家人的身體健康。如果在允許改動范圍之內用屏風將之隔開,屏風與大門之間的空間就可以分化出玄關空間。

        4.強化玄關空間使用功能

        玄關在住宅中面積不大,但也是其重要的組成部分,在室內設置玄關可以起到“化煞”的作用?!盎贰辈⒉皇莻鹘y(tǒng)鬼怪之意,這里所說的煞指的是形煞,即令人視覺上不舒適的形狀或顏色。如大門面對尖角、柱狀物、開門見衛(wèi)生間、開門見灶、玄關上面有橫梁、天花板顏色過重或玄關過暗等等。因此合理的玄關設計不僅有諸多使用功能,還影響著居住者的心理和心情。(圖3)

        5.美化梁柱及尖角處理方式

        在家居設計中梁柱無疑是最讓人頭疼的問題?!讹L水寶典》中指出“橫梁會給人心理上帶來壓迫感,睡在橫梁下的人將承受巨大的精神壓力,使精神處于緊張不安的狀態(tài),對健康及事業(yè)有損無益”。古書中提過可以將符咒貼于梁上,或者將八卦鏡掛于梁上,但是這樣做顯然只能給人以心理安慰,治標不治本;當然古人也有聰明的解決辦法,即在臥室的上面做用于遮擋的類似于屏風的隔斷,這不失為解決問題的好辦法。因為不好的潛意識長期作用與人體,必然產生不利的影響。在現(xiàn)代客廳內還會有一些尖角的存在,且不談風水,單從心理學及住宅美學方面來看,客廳存在尖角易給居住者構成壓力。遇到這種情況,可在尖角處擺放魚缸,既美觀又能減輕壓迫感,還可以放置綠色植物,來緩解尖角給人造成的不適感。

        6.加強臥室健康私密性

        臥室是人們休息的地方,正常情況下,每個人每天至少有6-8個小時在臥室中度過。臥室為人養(yǎng)精蓄銳之處,良好的臥室布局也很重要。對于臥室的布局,一般都不會讓其空間過于明亮。古有“光廳暗房”之說,房間太亮,中醫(yī)學上分析會造成肝火旺盛,久而久之很容易造成夫妻關系不協(xié)調。

        床頭不宜正對窗戶。因為窗戶是空氣流通的地方,睡在這樣的室內很容易使人在睡眠中頭部受風不利于身體健康。這樣的布局在風水學上稱之為“沖煞”,影響身體健康。以現(xiàn)代科學觀來看,窗戶同門一樣是室內與外界的分界點,室外的空氣流動會破壞人體磁場的穩(wěn)定,有學者認為人體本身就是一個磁場,人在休息時會不斷向外界釋放能能量,床頭對著窗戶會使外界的氣流由頭直沖人體磁場。使人不能更好得到休息,精力自然跟不上,沒有健康的身體自然諸事不順。

        由此可見,室內設計旨在通過營造一個舒適的空間為人服務,設計者應該把人對室內環(huán)境的要求放在第一位考慮。一個好的設計不僅僅是裝飾的好看而已。不同的人有不同的性格及生活習性,室內設計就是根據不同人的生活習慣來規(guī)劃室內空間,讓居住者住的舒服。這一點和傳統(tǒng)風水的核心一樣,主張人與自然和諧統(tǒng)一,通過一系列方法尋找有利于人們居住的環(huán)境。

        結語

        風水學在家居設計中的應用遠不僅限于此,現(xiàn)代科學風水觀仍在不斷完善發(fā)展。不能概括的把風水說成迷信,風水在室內設計中有其科學的一面?,F(xiàn)代風水學在繼承傳統(tǒng)風水文化的基礎上,運用和遵循科學的規(guī)律和理論去闡釋風水觀的合理性,“取其精華,去其糟粕?!边_到人與自然地和諧統(tǒng)一,讓現(xiàn)代科學風水觀能夠更好地為人類服務。

        參考文獻:

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        [2]周登高.融合養(yǎng)生理念的建筑創(chuàng)作[D].重慶大學,2007.

        [3]唐舜.風水與環(huán)境關系的研究 [D].湖南大學,2003.

        [4]春二偉,史朋娟.淺談室內設計中的風水學[J].才智,2014(16).

        注:本文系安徽省淮北職業(yè)技術學院2017年院級質量工程項目:建筑裝飾工程技術專業(yè)院級教學團隊,項目編號:2017jxtd-03;2018年度安徽省高等學校省級質量工程項目:校企合作實踐教育基地“淮北職業(yè)技術學院淮北艾尚建筑裝飾設計有限公司實踐教育基地”,項目編號:2018sjjd097。

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