李樂

摘 要：馬克思曾經(jīng)說過：人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是一切社會關(guān)系的總和。包括生產(chǎn)關(guān)系在內(nèi)的社會關(guān)系及其矛盾運動，決定了人類社會發(fā)展進(jìn)程，也決定了具體的社會發(fā)展形態(tài)。三十多年的改革開放，對中國社會的影響是廣泛而深刻的。它把人們從長期執(zhí)著于“姓社”“姓資”的意識形態(tài)斗爭和“敵我之分”的階級斗爭中解放出來，深刻改變了當(dāng)代中國的社會關(guān)系。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，對于我國構(gòu)建新型社會關(guān)系、建設(shè)更加美好未來社會提出了新要求。

關(guān)鍵詞：新時代;中國特色社會主義;社會關(guān)系

社會關(guān)系是對一個國家的社會狀態(tài)和社會面貌的客觀反映。改革開放以來，中國社會發(fā)生了全方位的深刻變革，社會主要矛盾也有了重大變化，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，對構(gòu)建更加科學(xué)合理的新型社會關(guān)系提出了新要求。

一、關(guān)于社會關(guān)系的基本觀點

社會關(guān)系是人們在共同的物質(zhì)和精神活動過程中所結(jié)成的相互關(guān)系的總稱，即人與人之間的一切關(guān)系。馬克思曾經(jīng)說過：人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是一切社會關(guān)系的總和。包括生產(chǎn)關(guān)系在內(nèi)的社會關(guān)系及其矛盾運動，決定了人類社會發(fā)展進(jìn)程，也決定了具體的社會發(fā)展形態(tài)。從這一論斷出發(fā)，產(chǎn)生了唯物史觀的核心觀點：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。1956年毛澤東同志曾經(jīng)發(fā)表《論十大關(guān)系》的著名文章，就新中國成立不久所面臨的各種矛盾進(jìn)行了科學(xué)分析，為黨的八大勝利召開做好了理論準(zhǔn)備。

從社會關(guān)系的主體看，社會關(guān)系包括個人之間的關(guān)系、個人與家庭的關(guān)系、個人與群體之間的關(guān)系、個人與國家之間的關(guān)系;一般還包括群體與群體之間的關(guān)系、群體與國家之間的關(guān)系。而政黨、階級、階層、民族、種族、教徒、軍隊等都是社會關(guān)系中極其重要的社會群體。從社會關(guān)系的領(lǐng)域來看，社會關(guān)系的涉及面眾多，包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、婚姻與家庭等。經(jīng)濟(jì)關(guān)系即生產(chǎn)關(guān)系，是一切社會關(guān)系的基礎(chǔ)，對其他社會關(guān)系具有決定性作用;政治關(guān)系是社會關(guān)系的核心，主導(dǎo)著不同社會主體的權(quán)力和利益配置;而婚姻和家庭關(guān)系則是社會關(guān)系的基本單位，是構(gòu)建穩(wěn)定和諧社會關(guān)系最基礎(chǔ)的社會細(xì)胞。

根據(jù)馬克思主義對人類未來理想社會的描述，共產(chǎn)主義社會將是一個生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的、人的全面發(fā)展的“自由人的聯(lián)合體”。在這種社會狀態(tài)下，人與人之間的社會關(guān)系將發(fā)生極大改變，人們對生產(chǎn)資料的占有方式將由過去的私有制被公有制所取代，階級之間的剝削與被剝削將不復(fù)存在，人與人之間都是自由平等的。

對共產(chǎn)主義的理想追求，是我們共產(chǎn)黨人堅定的信仰信念。但共產(chǎn)主義社會的實現(xiàn)必將是一個漫長的歷史過程。不同國家具有各自的不同國情，需要經(jīng)歷不同的發(fā)展階段，解決不同的歷史任務(wù)。中國共產(chǎn)黨人自建黨之日起，就把實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行了艱苦卓絕而又波瀾壯闊的偉大斗爭，先后推翻了“三座大山”反動統(tǒng)治，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放;進(jìn)行了社會主義革命和建設(shè)，建立了先進(jìn)的社會制度，消滅了剝削制度和剝削階級;進(jìn)行了改革開放新的偉大革命，開啟了中國特色社會主義事業(yè)偉大篇章，使中國大踏步趕上了時代。在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中國的社會關(guān)系發(fā)生了深刻變革，中國的社會面貌發(fā)生了巨大變化。

二、改革開放以來我國社會關(guān)系的變遷

1978年黨的十一屆三中全會，標(biāo)志著我們黨完成了工作重心轉(zhuǎn)移，進(jìn)入到改革開放新時期。我們黨基于對我國國情的具體分析，指出我國社會主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，我們面臨的主要任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，加快建設(shè)現(xiàn)代化國家，并由此形成了“一個中心、兩個基本點”的基本路線，走上了中國特色社會主義的發(fā)展道路。三十多年的改革開放，對中國社會的影響是廣泛而深刻的。它把人們從長期執(zhí)著于“姓社”“姓資”的意識形態(tài)斗爭和“敵我之分”的階級斗爭中解放出來，把人們的注意力放到了發(fā)展經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代化建設(shè)上來，使改革和開放成為了時代潮流，并深刻改變了當(dāng)代中國的社會關(guān)系。這種改變主要體現(xiàn)以下幾個方面：

一是在全社會價值取向上，過去社會關(guān)系中鮮明的政治色彩逐漸淡化，而代之以濃厚的經(jīng)濟(jì)色彩，脫貧致富成為了全社會的最大公約數(shù)。上到黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移，下到普通百姓的盼望追求，經(jīng)濟(jì)活動都上升到前所未有的高度，對物質(zhì)利益和金錢財富的追求成為了影響社會關(guān)系的首要因素。這種價值取向極大地推動了社會生產(chǎn)力的解放和發(fā)展，使中國社會在很短時間內(nèi)就創(chuàng)造了大量社會財富，實現(xiàn)了從站起來到富起來的巨大飛躍。但同時也在一定程度上滋生了“金錢至上”、拜金主義等不良風(fēng)氣，對國家政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)甚至是婚姻家庭都造成了巨大沖擊。

二是在經(jīng)濟(jì)層面，在堅持社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不動搖的前提下，打破了“國家包辦一切”的計劃經(jīng)濟(jì)體制，以建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制為目標(biāo)，充分發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性和決定性作用。為加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，鼓勵讓一部分人先富起來，通過先富帶后富來實現(xiàn)共同富裕。更加充分地發(fā)揮自然人和法人作為市場主體“經(jīng)濟(jì)人”角色，并對個人合法財產(chǎn)權(quán)和物權(quán)予以立法保護(hù)。鼓勵公民自主擇業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)，支持企業(yè)自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧，建立現(xiàn)代企業(yè)制度，積極參與市場競爭。這種經(jīng)濟(jì)關(guān)系極大地激發(fā)了社會活力，加快促進(jìn)了我國市場發(fā)育和產(chǎn)業(yè)發(fā)展。但也客觀上造成了貧富差距拉大，甚至出現(xiàn)了特定社會階層分化和利益固化現(xiàn)象。

三是在政治層面，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國三者有機統(tǒng)一、共同推進(jìn)，順應(yīng)了民主和法治潮流。從理論和制度上解決了新社會階層入黨問題，擴(kuò)大了黨的代表性，夯實了黨的執(zhí)政基礎(chǔ);堅持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，不斷深化干部人事制度改革，持續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，保持黨的先進(jìn)性和純潔性。加強和完善人民代表大會制度和協(xié)商民主制度，有序擴(kuò)大基層民主和黨內(nèi)民主，把尊重和保護(hù)人權(quán)寫入憲法，大力推進(jìn)依法治國，開創(chuàng)了法治國家建設(shè)新局面。但由于各種原因，有些地方和部門一度忽視和弱化黨的建設(shè)，一些領(lǐng)導(dǎo)干部官僚之風(fēng)嚴(yán)重，權(quán)與法沖突時有發(fā)生，人民群眾的參與權(quán)、表達(dá)權(quán)受到影響。