【摘要】“一帶一路”戰(zhàn)略的提出為中醫(yī)藥文化的對外傳播提供了良好的機(jī)遇。面對新的形勢，推動(dòng)中原中醫(yī)藥文化的國際交流和對外傳播，不僅有利于擴(kuò)大河南的國際影響力，也有助于弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，使中醫(yī)藥成為中國文化的新名片。本文通過研究中原中醫(yī)藥文化對外傳播的現(xiàn)狀和存在的問題，提出了有效的傳播策略和途徑。

【關(guān)鍵詞】“一帶一路”；中原中醫(yī)藥文化；對外傳播

【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

2015年，“一帶一路”戰(zhàn)略正式啟動(dòng)?！耙粠б宦贰睉?zhàn)略順應(yīng)了世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、社會(huì)信息化的潮流，有力推動(dòng)著現(xiàn)代中醫(yī)藥走向世界，中醫(yī)藥進(jìn)入“一帶一路”發(fā)展時(shí)期。同年12月，在慶祝中國中醫(yī)科學(xué)院成立60周年紀(jì)念活動(dòng)中，總書記和總理均做出重要批示，希望廣大中醫(yī)藥工作者“充分發(fā)揮中醫(yī)藥的獨(dú)特優(yōu)勢，推進(jìn)中醫(yī)藥現(xiàn)代化，推動(dòng)中醫(yī)藥走向世界，提高中醫(yī)藥在世界上的影響力”。上述政策的出臺(tái)，對中醫(yī)藥文化的對外傳播提供了良好的機(jī)遇和政策保障。面對新形勢和新要求，研究中原中醫(yī)藥文化的對外傳播策略，不僅響應(yīng)了黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的重要指示精神，也是河南自身發(fā)展和中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)的需求，是河南提升綜合能力和對外傳播河南歷史文化的關(guān)鍵問題，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

一、中原中醫(yī)藥文化對外傳播的意義

河南省地處中原，在中國歷史上先后有20多個(gè)朝代、200多個(gè)帝王建都于此，并且長期作為我國的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。無論從地域或是從歷史文化視角看，河南都是中華民族傳統(tǒng)文化的根源，在華夏文明和中國文化發(fā)展史上占有突出地位。輝煌燦爛的華夏文明孕育了博大精深內(nèi)涵豐富的中醫(yī)藥文化，因此，中醫(yī)具有濃厚的中國傳統(tǒng)文化色彩是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。河南不僅是人口大省、農(nóng)業(yè)大省、經(jīng)濟(jì)大省，更是文化資源大省。中醫(yī)藥文化起源于中原，中藥藥材盛產(chǎn)于中原，中醫(yī)藥巨著誕生于中原，中醫(yī)藥大師匯聚于中原，中醫(yī)藥文化發(fā)達(dá)于中原，并且其文化遺存遍布于中原各地。

文化是一個(gè)國家和民族的標(biāo)志，對于國家的發(fā)展和民族的振興發(fā)揮著重要的作用。當(dāng)今世界國際交往日益頻繁，世界各國為擴(kuò)大影響力都必須進(jìn)行文化傳播。河南有著悠久的歷史和燦爛的文化，是中醫(yī)藥文化發(fā)展的搖籃，具有對外傳播中醫(yī)藥文化的豐富資源優(yōu)勢。中原中醫(yī)藥文化只有走出國門、面向世界，才能有更強(qiáng)的生命力和發(fā)展前景。與此同時(shí)，中原中醫(yī)藥文化的對外傳播不僅可以助力河南打造自身的文化品牌，而且可以增進(jìn)世界對河南的認(rèn)識(shí)，擴(kuò)大河南的國際影響力，有助于構(gòu)建河南開放發(fā)展的新格局。

二、中原中醫(yī)藥文化對外傳播的現(xiàn)狀和困境

我國自1956年起開始中醫(yī)藥的國際化發(fā)展道路。截止目前據(jù)，中醫(yī)藥在海外的教育機(jī)構(gòu)已達(dá)695個(gè)，分布范圍包括亞洲、歐美、大洋洲、非洲等地區(qū)；中醫(yī)藥在162個(gè)國家或地區(qū)得到不同程度的應(yīng)用，全球有45個(gè)國家和地區(qū)的中醫(yī)藥教育發(fā)展比較完善，其中在8個(gè)國家獲得了合法地位，在9個(gè)國家被納入醫(yī)療保健體系。根據(jù)2016年12月國務(wù)院辦公室發(fā)表的《中國的中醫(yī)藥》白皮書顯示，中醫(yī)藥已傳播到183個(gè)國家和地區(qū)，其中包括不少“一帶一路”國家和地區(qū)。由此可見，中醫(yī)藥已經(jīng)逐步受到了國際社會(huì)的廣泛關(guān)注和重視，這些都為中原中醫(yī)藥文化的推廣奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

近年來，河南也展開了不同形式的中醫(yī)藥文化國際推廣。作為河南地區(qū)唯一的中醫(yī)藥高等教育學(xué)府的河南中醫(yī)藥大學(xué)，近10年來已先后招收來自全球20 多個(gè)國家的近700 名留學(xué)生。同時(shí)，南陽理工學(xué)院、南陽醫(yī)專、南陽張仲景傳統(tǒng)醫(yī)藥研究會(huì)等也開展了形式多樣的對外中醫(yī)藥教育培訓(xùn)服務(wù)。但是，無論是中原中醫(yī)藥文化對外傳播輻射的廣度和深度總體上還不能滿足中醫(yī)藥國際傳播的戰(zhàn)略需求。由于中醫(yī)藥文化的國際市場潛力巨大、亟待開發(fā)，中原中醫(yī)藥文化推廣無論在人才培養(yǎng)、傳播策略、傳播形式等方面均需要不斷加強(qiáng)和完善。

目前，中醫(yī)藥文化對外傳播所面臨的問題包括以下幾個(gè)方面：

（一）中醫(yī)藥文化對外傳播過程中的文化差異

中醫(yī)文化凝聚了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，集中體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值理念與思維方式。中醫(yī)藥文化內(nèi)涵豐富包括了醫(yī)藥文化、哲學(xué)文化、養(yǎng)生文化、倫理道德文化和營養(yǎng)食療文化等。中醫(yī)的一些重要概念如五行、氣血、陰陽等在西醫(yī)找不到相應(yīng)的解剖生理學(xué)概念，中醫(yī)的治療方式也是描述式的，中藥的藥物配置也沒有相應(yīng)的化學(xué)方程式；中醫(yī)的重要理論和知識(shí)都是通過古漢語的文字結(jié)構(gòu)表述出來，醫(yī)古文和世界其他國家和地區(qū)的語言和文字差異較大，也加大了中醫(yī)藥對外翻譯的難度。由于中西方文化的思維方式和價(jià)值理念存在著較大的差異，這些都可能導(dǎo)致中醫(yī)藥文化輸出國的國人對中醫(yī)藥文化的興趣和認(rèn)可度大打折扣。

（二）中醫(yī)藥文化對外傳播高級(jí)人才的缺乏

高素質(zhì)的中醫(yī)藥文化對外傳播人才不僅要精通中醫(yī)藥文化、會(huì)外語，還要具有國家化視野懂跨文化傳播，更要了解文化輸出國的國情、文化和民族性格。近年來，不少中醫(yī)藥院校在中醫(yī)學(xué)專業(yè)下開設(shè)了對外中醫(yī)方向或者醫(yī)學(xué)英語專業(yè)，培養(yǎng)了大批既懂中醫(yī)藥理論又具有較高外語水平的人才。但是，由于這種高素質(zhì)人才的培養(yǎng)周期較長，而且需要較長時(shí)間的實(shí)踐鍛煉，因此，目前中醫(yī)藥文化對外傳播高級(jí)人才的數(shù)量難以滿足中醫(yī)藥國際化發(fā)展的需求。

（三）作為中醫(yī)藥文化對外傳播重要基地的中醫(yī)孔子學(xué)院也面臨諸多問題

目前，中醫(yī)孔子學(xué)院作為中醫(yī)文化傳播平臺(tái)尚處于起步的階段，面臨著不少問題，例如優(yōu)秀的師資配置、合適的教材配套以及教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式的單一化。

三、中原中醫(yī)藥文化對外傳播途徑

針對目前中醫(yī)藥文化對外傳播面臨的困難和挑戰(zhàn)，中原中醫(yī)藥文化的對外傳播可從如下幾個(gè)方面展開：

（一）完善頂層設(shè)計(jì)，為中原中醫(yī)藥文化對外傳播構(gòu)建平臺(tái)

政府相關(guān)部門要加強(qiáng)宏觀指導(dǎo)，提供方向性指導(dǎo)和政策性把關(guān)；外事部門要發(fā)揮職能優(yōu)勢，通過多種渠道構(gòu)建中原中醫(yī)藥文化對外傳播的平臺(tái)，以中原中醫(yī)藥文化傳播為紐帶，以海內(nèi)外民心相通為橋梁，提升對外中醫(yī)藥文化宣傳推介的親和力、感染力和吸引力。

（二）轉(zhuǎn)變觀念，以提升河南軟實(shí)力和傳播中醫(yī)藥文化為目標(biāo)，同時(shí)兼顧經(jīng)濟(jì)利益

中原中醫(yī)藥文化的對外傳播不僅要服務(wù)于塑造河南形象，提升河南文化軟實(shí)力，也要堅(jiān)持市場運(yùn)作，遵循市場規(guī)律，不放棄經(jīng)濟(jì)利益，服務(wù)于中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的建設(shè)。

（三）中醫(yī)藥文化對外傳播載體的多元化

以產(chǎn)業(yè)為載體，加速中醫(yī)藥文化的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，結(jié)合河南中醫(yī)藥歷史文化優(yōu)勢，發(fā)展相關(guān)的中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)。比如：生產(chǎn)和銷售中醫(yī)藥保健品，中醫(yī)藥診療、養(yǎng)生和中醫(yī)藥文化旅游等具有地方特色的中醫(yī)養(yǎng)生旅游，中醫(yī)醫(yī)療保健旅游、中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化體驗(yàn)旅游等，使來自海內(nèi)外的游客可以直觀感受到獨(dú)具中原特色的中醫(yī)藥文化；以教育為載體，依托中醫(yī)藥高校、中醫(yī)院和中醫(yī)藥科研機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)與國外的中醫(yī)藥文化和學(xué)術(shù)的交流和對外辦學(xué)；通過海外的中醫(yī)孔子學(xué)院和國內(nèi)高等院校招收國際留學(xué)生或者短期培訓(xùn)等多種形式直接推廣中醫(yī)藥文化；以國際學(xué)術(shù)交流為載體，通過一系列學(xué)術(shù)層面的交流便于醫(yī)學(xué)的專業(yè)人士了解彼此的醫(yī)藥文化資源、特點(diǎn)和發(fā)展?jié)摿?，為中醫(yī)藥文化的對外傳播打下基礎(chǔ)。上述舉措為傳播中醫(yī)藥文化的專業(yè)人士的相互學(xué)習(xí)溝通與融合提供了平臺(tái)，有助于向海外傳播中原中醫(yī)藥文化理念，打造中醫(yī)藥國際教育品牌。

（四）加強(qiáng)中醫(yī)藥文化對外傳播高素質(zhì)人才培養(yǎng)與隊(duì)伍建設(shè)

中醫(yī)藥對外傳播的關(guān)鍵是人才。中醫(yī)藥國際化人才既要強(qiáng)調(diào)外語能力，具有國際視野和國際交往能力，又要具備專業(yè)的中醫(yī)藥相關(guān)知識(shí)。這就要求中醫(yī)藥院校重新修訂人才培養(yǎng)方案，改革教學(xué)內(nèi)容，完善國際化人才培養(yǎng)機(jī)制。

（五）設(shè)立中醫(yī)藥海外交流中心，加強(qiáng)中醫(yī)孔子學(xué)院的建設(shè)，傳播中原中醫(yī)藥文化

開發(fā)適應(yīng)于各個(gè)年齡段的本土化的中醫(yī)藥文化學(xué)習(xí)教材，并通過舉辦靈活多樣的中醫(yī)藥文化活動(dòng)和多樣化的教學(xué)形式，增強(qiáng)中原中醫(yī)藥文化的吸引力，激發(fā)外國人對中醫(yī)藥文化的學(xué)習(xí)興趣。

四、結(jié)語

綜上所述，“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施為中原中醫(yī)藥文化的對外傳播提供了良好的政策環(huán)境起到了積極的推動(dòng)作用。我們應(yīng)認(rèn)清形勢，抓住機(jī)遇，積極探索中原中醫(yī)藥文化國際交流和對外傳播的有效途徑，大力推動(dòng)中原中醫(yī)藥文化的國際交流和對外傳播，這不僅有助于擴(kuò)大河南的國際影響力助力中原的發(fā)展和崛起，也有助于弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化使中醫(yī)藥成為中國文化的新名片。

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作者簡介：買寧（1982-），女，回族，河南鄭州人，碩士，河南中醫(yī)藥大學(xué)外語學(xué)院，講師，研究方向：英美文學(xué)，英語教育。

基金項(xiàng)目：河南省高等教育教學(xué)改革與實(shí)踐項(xiàng)目“‘一帶一路背景下的中醫(yī)藥院校翻譯碩士專業(yè)學(xué)位人才培養(yǎng)模式研究”。