徐培菘

【摘要】《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中明確提出“把教育公平作為國(guó)家基本教育政策”，可到如今這項(xiàng)政策依然未能全面推廣。通過(guò)此次支教發(fā)現(xiàn)農(nóng)村音樂(lè)教育存在太多令人思考的問(wèn)題，對(duì)農(nóng)村音樂(lè)教學(xué)不被學(xué)校重視、音樂(lè)教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)缺乏、教學(xué)設(shè)施得不到合理的利用等現(xiàn)狀展開描述。針對(duì)當(dāng)前農(nóng)村音樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)狀及對(duì)策進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析，旨在為推動(dòng)農(nóng)村音樂(lè)教育的發(fā)展盡綿薄之力。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村音樂(lè)教育;現(xiàn)狀;對(duì)策

【中圖分類號(hào)】G647? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

根據(jù)前段時(shí)間支教走訪調(diào)查，發(fā)現(xiàn)農(nóng)村的大多數(shù)孩子們對(duì)于能上一節(jié)音樂(lè)課來(lái)說(shuō)是夢(mèng)寐以求的事情。音樂(lè)教育是學(xué)校音樂(lè)美育工作的一個(gè)重要任務(wù)，也是當(dāng)今推動(dòng)素質(zhì)教育的一個(gè)重要途徑，是貫徹“德智體美勞”教育方針，音樂(lè)教育對(duì)于青少年的想象力、感知力、人格塑造以及學(xué)生的智力開發(fā)培養(yǎng)等都顯得尤為重要，音樂(lè)也是人類精神文明世界中重要的組成部分。

一、農(nóng)村音樂(lè)教育現(xiàn)狀

（一）師資力量匱乏

在我走訪調(diào)查的這些學(xué)校中，一半以上的學(xué)校沒(méi)有專職的音樂(lè)教師，往往是其他科老師附帶上的，有的主科老師甚至還附帶兩門主科教學(xué)及一些副科教學(xué)。這些老師往往沒(méi)有專業(yè)的理論基礎(chǔ)及充足的時(shí)間去備課，根本不可能完成教學(xué)大綱的要求。有的學(xué)校老師可能具備一點(diǎn)音樂(lè)基礎(chǔ)，但是在他們上課的時(shí)候根本不教基礎(chǔ)的樂(lè)理知識(shí)，以至大多數(shù)學(xué)生不認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)譜，更不用說(shuō)五線譜了。如果音樂(lè)教師沒(méi)有過(guò)硬的能力就很難調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，就不能使他們熱愛音樂(lè)、享受音樂(lè)。通過(guò)這次走訪，我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)老師給學(xué)生們放音樂(lè)，然后把歌詞抄在黑板上，大家跟著音響一起唱，就這樣一節(jié)音樂(lè)課就結(jié)束了。久而久之沒(méi)有創(chuàng)新、沒(méi)有活力的音樂(lè)課堂磨滅了同學(xué)們對(duì)音樂(lè)課的興趣。臨近期末考試，有些主科老師甚至還會(huì)“霸占”體、音、美課，所以，音樂(lè)教育根本無(wú)從說(shuō)起。

（二）教學(xué)設(shè)備不完善

音樂(lè)課不是按照課本加上自己憑空想象就能上好的，不僅僅需要讓學(xué)生聽大量的音像資料及了解相對(duì)應(yīng)背景資料，同時(shí)還需要讓同學(xué)們接觸或者能夠掌握一些簡(jiǎn)單的樂(lè)器演奏技巧，這樣他們才能切實(shí)體會(huì)到音樂(lè)所帶來(lái)的樂(lè)趣。若是僅憑口傳心授是很難上好音樂(lè)課的。走訪的這些學(xué)校，有的甚至沒(méi)有音樂(lè)教室，更不用說(shuō)最基本的音樂(lè)教學(xué)器材了。好一點(diǎn)的學(xué)校由于管理和使用不當(dāng)造成了音樂(lè)器材的破損或丟失。至于《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求“教師應(yīng)努力掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，利用其視聽結(jié)合，聲像一體，形象性強(qiáng)，信息量大，資源寬廣等優(yōu)點(diǎn)為教育教學(xué)服務(wù)”，在農(nóng)村學(xué)校中只能成為紙上談兵了。

（三）學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高

每個(gè)學(xué)生最喜歡的課就是體、音、美，他們往往不希望這些課被其他主科老師所霸占。但在實(shí)際的課堂上，學(xué)生們都會(huì)熱情地去享受音樂(lè)嗎？我看未必吧，大部分學(xué)生喜歡上音樂(lè)課是因?yàn)橄Ｍ谶@些課堂中得到一些放松，可是有些老師未必有親和力及足夠的耐心，就會(huì)讓同學(xué)們上自習(xí)課，學(xué)生們學(xué)不到音樂(lè)知識(shí)，享受不到那種快樂(lè)，他們?cè)趺纯赡軙?huì)有興趣呢？我所支教的那所學(xué)校，他們只會(huì)唱一些當(dāng)今最流行的歌曲，對(duì)于古典的音樂(lè)根本沒(méi)有聽過(guò)，更不用說(shuō)理解了。

（四）家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)關(guān)注度不夠

在中國(guó)歷史上“學(xué)而優(yōu)則仕”的思想在農(nóng)村根深蒂固，家長(zhǎng)和社會(huì)上還存在著“孩子讀書就是為了考一個(gè)好大學(xué)，跳出農(nóng)門，出人頭地”“學(xué)習(xí)音樂(lè)不僅浪費(fèi)時(shí)間，而且沒(méi)有用，還不如學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”等陳舊觀念;此外，一些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教師的評(píng)價(jià)只看重升學(xué)率的高低，在各種評(píng)優(yōu)評(píng)先中多多少少會(huì)有些影響，因此，這些老師的教學(xué)積極性漸漸低落。在這種農(nóng)村特殊的社會(huì)條件下，應(yīng)試教育雖然根深蒂固，但是我們必須盡快轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)、學(xué)校及社會(huì)的教育觀念。

二、改變農(nóng)村音樂(lè)教育的對(duì)策

（一）樹立音樂(lè)教育新概念

荀子曾這樣界定音樂(lè)的作用：“樂(lè)者，圣人之所樂(lè)也，而可以善民心，其感人深，其移風(fēng)易俗，故先王導(dǎo)之禮樂(lè)而民和睦。”我們要想改變當(dāng)前農(nóng)村音樂(lè)教育的現(xiàn)狀，就應(yīng)先提高對(duì)音樂(lè)教育的認(rèn)識(shí)，廣大社會(huì)、家長(zhǎng)、教育部門都要加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村教育的重視。音樂(lè)教師不能照搬照讀教材，在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，要求老師創(chuàng)新地使用教材，同時(shí)結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕厣_展豐富的音樂(lè)課堂教學(xué)。

（二）加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)

學(xué)校音樂(lè)教師隊(duì)伍不是短期內(nèi)就能解決的，對(duì)于原來(lái)的音樂(lè)老師或者一些熱愛音樂(lè)的教師可以進(jìn)行一些培訓(xùn)學(xué)習(xí)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)可以組織這些老師前去觀摩學(xué)習(xí)省、市級(jí)優(yōu)秀課例，也可以在寒暑假等節(jié)假日送到音樂(lè)師范院校進(jìn)修。同時(shí)，要加大教學(xué)研討活動(dòng)，每隔一段時(shí)間要進(jìn)行自我總結(jié)，對(duì)于學(xué)生接受能力吃力、困難時(shí)需及時(shí)調(diào)整教學(xué)計(jì)劃。作為音樂(lè)教師的教育者更要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)及專業(yè)能力。教師要充分利用“元旦晚會(huì)”“六一兒童節(jié)”等活動(dòng)開展多姿多彩的音樂(lè)活動(dòng)。

（三）改善教學(xué)設(shè)備

齊全的教學(xué)設(shè)備是教學(xué)得以正常開展的基本保證，學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)單位投資、社會(huì)贊助等方法解決資金問(wèn)題。首先，需要配備音樂(lè)教學(xué)基本設(shè)施，如教學(xué)用具、音響設(shè)備與音響資料等;同時(shí)，還需要配置一些樂(lè)器，如鋼琴、豎笛、口琴、大鼓、小鼓、镲等。若教學(xué)設(shè)備實(shí)在無(wú)法改善，可以利用“自然大課堂”，把學(xué)生拉到大草原、山坡上上課，讓同學(xué)們感受大自然新鮮空氣的同時(shí)要聆聽各種自然界美妙的音響。此外，教師也可以利用生活中的物品進(jìn)行簡(jiǎn)單的樂(lè)器制作教學(xué)，比如沙錘、葉哨、音盒等。教師利用這些樂(lè)器進(jìn)行教學(xué)，在一定程度上提高了學(xué)生的動(dòng)手能力，同時(shí)提高了教學(xué)成果。

（四）完善評(píng)價(jià)體系

每個(gè)學(xué)生都有自己的思想，在新課程理念下的音樂(lè)教學(xué)法的原則是，教學(xué)要適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展，尊重和調(diào)動(dòng)學(xué)生的藝術(shù)學(xué)習(xí)心理，對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)造力要給予最大的關(guān)注。作為教師，應(yīng)當(dāng)充分體現(xiàn)全面推進(jìn)素質(zhì)教育的精神，堅(jiān)持自評(píng)、互評(píng)、教師評(píng)價(jià)相結(jié)合的原則，評(píng)價(jià)指標(biāo)不僅要涵蓋音樂(lè)的不同領(lǐng)域，更要關(guān)注學(xué)生平時(shí)的參與度以及對(duì)音樂(lè)的興趣。從而將單一化的評(píng)價(jià)模式轉(zhuǎn)變成多元化的評(píng)價(jià)方式。如果條件允許可以采取“相冊(cè)式”評(píng)價(jià)進(jìn)行評(píng)價(jià)。這種評(píng)價(jià)方式可以將學(xué)生學(xué)習(xí)的整個(gè)過(guò)程變成自主的、可持續(xù)發(fā)展的、提高綜合素質(zhì)的一個(gè)過(guò)程。這樣不僅可以激勵(lì)學(xué)生的求知欲望，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)還能夠體現(xiàn)學(xué)生個(gè)人的學(xué)習(xí)進(jìn)度。

三、結(jié)束語(yǔ)

音樂(lè)對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)，不僅會(huì)使身心得到調(diào)劑和娛樂(lè)，而且文化素質(zhì)也會(huì)得到提高。音樂(lè)教育對(duì)于改進(jìn)整個(gè)民族的文化素質(zhì)、提高整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)尚和藝術(shù)風(fēng)氣都有不容忽視的重要作用。

農(nóng)村音樂(lè)教育任重而道遠(yuǎn)，同樣也面臨著機(jī)遇與挑戰(zhàn)，它的教育現(xiàn)狀能否被改變，離不開個(gè)人、社會(huì)以及教育部門的共同努力。希望在最短時(shí)間內(nèi)能夠看到這群活潑可愛的孩子們享受音樂(lè)所帶來(lái)的快樂(lè)。

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