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        談戲曲旦行水袖表演的藝術(shù)魅力

        2019-08-21 12:00:00邊文杰
        戲劇之家 2019年24期
        關(guān)鍵詞:水袖表演戲曲

        邊文杰

        【摘 要】水袖的技巧,不僅能夠充分提高旦行演員的水袖技巧表演能力,并通過水袖各種不同的技巧在舞臺上對劇中人物的情緒加以烘托,利用水袖技巧來塑造人物的性格、形象和內(nèi)心情感世界的外化,從而進(jìn)一步推動劇情的發(fā)展,以達(dá)到人物的全面塑造。

        【關(guān)鍵詞】戲曲;旦行;水袖;表演;技巧

        中圖分類號:J812 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2019)24-0037-01

        水袖,原是水衣袖子的延長,后來成為獨立的部分,它的舞動技巧來源于中國古代歌舞。它是受古代女子舞衣的影響,是戲曲舞臺上演員手臂動作的延伸和夸大。水袖功是中國戲曲的特技之一。水袖是旦行在舞臺上表達(dá)人物感情時放大、延長的手法。

        一、戲曲旦行水袖所展示的藝術(shù)美感

        水袖,是指綴在戲曲服裝上的一段白色綢子,這段白綢子就叫水袖。水袖的尺寸一般在一尺三寸左右,但隨著時代的發(fā)展,劇目的不斷創(chuàng)新豐富,因此根據(jù)劇情的發(fā)展和表演的需要水袖發(fā)展到了三尺、五尺甚至更長。水袖無論是短是長,它都是一種技巧動作,水袖技巧是戲曲身段表演的一個重要的組成部分。無論是生、旦、凈、末、丑哪個行當(dāng)?shù)慕巧?,穿上了這種寬身肥袖;在袖口縫有水袖的蟒袍、官衣、褶子、帔等服裝,亦可以利用這些古代的服飾做出各種揮袖動作,尤其是發(fā)展了的長水袖揮袖動作更是千變?nèi)f化,它時而像瀑布直瀉;時而像水波漣漪、時而像浪花飛卷,這種長袖的翩翩起舞,它不僅是輕歌曼舞、情意纏綿的抒發(fā);也是人物悲憤欲絕、神志恍惚的感情宣泄。它是演員利用這一藝術(shù)手段,來幫助刻畫人物性格和表達(dá)思想感情的傳遞工具。京劇四大名旦之一的程硯秋先生在《荒山淚》一劇中,運用了兩百多種水袖,在第五場戲里的西皮慢板、西皮原板唱腔中,程先生用抖袖來表現(xiàn)焦急懸念之情;用翻折水袖的亮相,來表現(xiàn)聽見“掃葉之聲”誤以為親人歸來了。當(dāng)寶璉被搶拉伕時,程先生痛失愛子所走的云袖、盤袖、揚袖、撐袖、搭臂袖、直到最后表現(xiàn)張慧珠被逼瘋癲之時,所走的劈袖、沖袖、蓋袖,這兩條水袖在舞臺揮揚飄蕩,真是繁花簇錦、美不勝收。這高超的技巧,均融化在劇情戲理之中,它不讓人看著是賣弄技巧,而是做到了技為戲用。再有另一四大名旦尚小云先生,在《失子驚瘋》中的表演,同樣扣人心弦,那時快時慢的踉蹌步法,那失神無光的恍惚神態(tài),再配上這上下翻轉(zhuǎn)長袖飛舞的各種水袖技巧,讓觀眾對胡氏失子、精神受到重創(chuàng),在悲痛絕望中的精神錯亂給予同情;尚小云先生所表演的呼天喚地的瘋婦形象也深刻地刻在了觀眾心里。藝術(shù)家們的這種“精于形”而又“滋于神”的精湛表演,不僅產(chǎn)生了巨大的感染力;它也給人們展示了藝術(shù)美的真諦。

        二、刻畫人物性格和表達(dá)人物思想感情的藝術(shù)手段

        各種水袖技巧,它有著不同的表現(xiàn)意義,水袖技巧選擇和使用,是要根據(jù)劇情的內(nèi)容需要而定。如《楊門女將》二場,當(dāng)穆桂英聽見自己的丈夫楊宗保為國捐軀的噩耗后,除了悲痛呼喊“我夫”和悲歌“我的夫啊”之后,穆桂英她化悲痛為力量,她有一個非常醒目的猛然轉(zhuǎn)身雙手用力雙抖袖的動作,隨著這有力的抖袖動作;昂首跨步、鏗鏘有力地唱出了“稟太君即刻間發(fā)兵點將”的嘎調(diào)。這雙抖水袖在這里運用得貼切,它有助于使人物能經(jīng)受住這撼動人心的噩耗;這雙水袖的抖出像兩道閃亮的銀光照亮了楊家將前仆后繼、堅決反擊侵略者的愛國赤心。還有在第四場戲中,當(dāng)妥協(xié)派王輝以咄咄逼人的口吻,步步緊逼向佘太君發(fā)難:“老太君,有先行嗎,現(xiàn)在哪里,在哪里呀?”時,穆桂英從靈幃后面應(yīng)聲而出,在撕邊一擊中的雙手抓袖繼而背袖,疾步直逼,怒目蔑視著王輝,大義凜然地唱出了“穆桂英抖威風(fēng)勇似當(dāng)年?!边@雙抓袖繼而背袖怒視的亮相,像一尊雕塑,她給人們展現(xiàn)是一個光彩照人的民族英雄形象。綜如上述,我們可以看到水袖動作不光是技巧;它是有助于刻畫人物性格和表達(dá)人物思想感情的藝術(shù)手段。

        三、水袖的各種技巧的獨特表現(xiàn)力

        水袖的各種技巧,在選擇使用上要因人而異、因戲而異,要做到技為我用。同是一個抖袖動作,它的力度不同、人物情緒的不同,所以它的內(nèi)涵就有區(qū)別。如《虹橋贈珠》中的凌波仙子和八仙女對著皎潔的明月曼舞輕盈,仙女們翩翩起舞、上下飛揚的水袖,宛如兩條銀帶又似仙女娛戲于碧波之中所蕩起的浪花,此時水袖技巧是表現(xiàn)歡悅之情。還有那凌波仙子與白泳的相遇,白泳與凌波仙子一見鐘情,凌波仙子含羞地凝視及側(cè)身的抖袖被眾仙女簇?fù)矶?,這技巧動作顯示的是人物對愛的向往和追求。水袖技巧運用,要曉以情、動之以形。這就是說要根據(jù)所要表現(xiàn)的內(nèi)容有選擇地使用。如凌波仙子見白泳的含羞抖袖,它內(nèi)含著一種無以言表的愛,所以水袖抖下去是輕柔的,抖下去后水袖長長地拖在身后,這條銀帶牢牢地系住了白泳的心;這微妙的感情處理,真可謂是“此時無聲勝有聲。”另外在《楊門女將》四場中,穆桂英怒視王輝的動作是雙抓袖、雙背袖,如果用雙抖袖就得不到應(yīng)有的舞臺效果,因為雙抖袖之后再將水袖提起來再背袖,這就延誤了疾步憤怒逼視的氣氛,沖淡了舞臺情緒,所以說動作與動作之間、技巧之間如何合理地組合使用,應(yīng)該說是有選擇性的。

        四、結(jié)語

        歷代戲曲旦行演員沿著水袖舞的歷史長河,在不斷地繼承、吸收、創(chuàng)新的過程中,使水袖的技藝逐步豐富和完善起來。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 尹伯康.戲曲行當(dāng)藝術(shù)的功能和運用[J].藝海,1999(03).

        [2] 丁里.試論表演藝術(shù)三題[J].戲劇報,1961(Z2).

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