任慧婷

【摘 要】花鼓戲是一種地方戲曲形式，其按照地域特征可以分成湖南花鼓戲、湖北花鼓戲、河南花鼓戲、陜西花鼓戲、安徽花鼓戲以及山東花鼓戲等多種形式。近年來(lái)，國(guó)家加大了對(duì)花鼓戲的保護(hù)力度，將其歸入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，更加重視花鼓戲人才的培養(yǎng)，提升了宣傳力度，有效推動(dòng)了花鼓戲的傳承與保護(hù)。本文從視覺(jué)、服飾、戲劇特色等方面闡述了花鼓戲的藝術(shù)特征，認(rèn)為在花鼓戲的傳承保護(hù)中要注重對(duì)傳統(tǒng)曲目的挖掘與保護(hù)，提升政府的支持力度，同時(shí)花鼓戲自身也要加強(qiáng)創(chuàng)新。

【關(guān)鍵詞】花鼓戲；藝術(shù)特征；傳承保護(hù)

中圖分類號(hào)：J825 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2019）23-0028-01

一、花鼓戲的藝術(shù)特征

（一）鮮明的視覺(jué)效果

花鼓戲表演有著獨(dú)特的藝術(shù)特征，通常建立在日常生活的勞動(dòng)過(guò)程中，將生活中的各種小動(dòng)作形象化以及舞臺(tái)化，最終產(chǎn)生了固化的舞臺(tái)表現(xiàn)形式?；ü膽虮硌葜袑?duì)于旦角的走位、手勢(shì)以及眼神都非?？季浚瑒?dòng)作不僅要落落大方，同時(shí)也要端莊嫻雅。對(duì)于丑角而言，打鐵、打獵、騎馬、扭脖等都是基本動(dòng)作?；ü膽蜓輪T一流的表現(xiàn)力以及扎實(shí)的基本功，都受到了觀眾的普遍認(rèn)可與廣泛歡迎。

（二）獨(dú)特的服飾妝容

花鼓戲表演中對(duì)于服飾異常考究。初期的益陽(yáng)花鼓戲因?yàn)闂l件惡劣，很多戲班甚至都沒(méi)有裝衣服的箱子，丑角一般就是一條紅腰帶，而武生則增加一條打帶，旦角圍一個(gè)圍兜，到了后期，丑角才有了固定的道具服飾以及頭飾?；ü膽虻膴y容也非常講究，丑角妝容較為簡(jiǎn)單，容易惹人發(fā)笑與喜愛(ài)，通常人們對(duì)于丑角的整體印象就是鼻頭上有塊白豆腐塊，穿著馬衣馬褲，性格幽默而又詼諧，惹人捧腹。旦角的妝容則令人賞心悅目，他們都有著統(tǒng)一化的面部妝容步驟。首先，拍彩，也就是我們通常所說(shuō)的打底，通常來(lái)說(shuō)，他們會(huì)選擇嫩肉色進(jìn)行打底，其主要目的是為了提亮整體的膚色。其次，拍紅，這是旦角表演的時(shí)候最為重要的顏色，主要目的是為了凸顯顴骨以及鼻梁。再次，定妝。將油彩固定。最后，掃紅，涂抹腮紅，保證臉部干凈自然。所有工作結(jié)束以后，針對(duì)旦角還有元寶嘴以及描眉眼的操作，保證旦角清新脫俗。

（三）夸張的戲劇特色

花鼓戲具有強(qiáng)烈的戲劇特色，不管是基本創(chuàng)作還是演員表演，都彰顯出了戲劇效果。有的時(shí)候，喜劇是一種背離常理的重要表演形式，將一些語(yǔ)言以及動(dòng)作夸張化處理，從戲劇結(jié)構(gòu)層面致力于提升情節(jié)的巧合性與誤會(huì)，利用人物沖突體現(xiàn)生活本質(zhì)，彰顯主題。比如，花鼓戲中丑角通常會(huì)采用走丑步的形式提升丑角的滑稽度。走丑步指的是隱藏腿，來(lái)回晃蕩，頭一前一后有節(jié)奏地伸縮，手里拿著紙扇，同時(shí)搭配丑角的面部表情，在眉宇間掌控觀眾情緒。

二、花鼓戲的傳承保護(hù)策略

（一）注重傳統(tǒng)曲目的挖掘與保護(hù)

有效挖掘以及整理傳統(tǒng)曲目，將花鼓戲中最為精華的內(nèi)容保護(hù)起來(lái)，對(duì)花鼓戲音樂(lè)以及舞蹈形式進(jìn)行整理，采用錄音和錄像的形式加以保存。除此之外，對(duì)于經(jīng)典劇目以及音樂(lè)曲牌可以申請(qǐng)國(guó)家專利與自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)，尋求法律的保護(hù)。重新搜集并且整理花鼓戲的藝術(shù)檔案，其中包含了傳統(tǒng)劇種、劇目、劇團(tuán)以及評(píng)論花鼓戲的相關(guān)文獻(xiàn)資料，編寫(xiě)花鼓戲劇種史。

（二）政府給予大力的扶持與推廣

按照國(guó)家以及政府的力量，大力扶持集體以及民間性質(zhì)的戲班，從活動(dòng)經(jīng)費(fèi)上給予扶持，為花鼓戲表演人員提供基本生活保障，使得從業(yè)人員能夠全身心地表演，為傳承以及保護(hù)花鼓戲貢獻(xiàn)力量。除此之外，還要拓展花鼓戲藝術(shù)的宣傳以及推廣工作，尋求花鼓戲進(jìn)入校園的可能，通過(guò)舉辦各種形式的花鼓戲文化活動(dòng)，吸引老年人、年輕人以及中小學(xué)生的關(guān)注，使得更多人能夠真正喜歡上這項(xiàng)傳統(tǒng)戲曲形式。此外，隨著新媒體的發(fā)展，花鼓戲從業(yè)人員還可以利用微博、微信、抖音等多種形式宣傳花鼓戲，讓更多的人了解花鼓戲，讓更多年輕人加入到傳承花鼓戲的隊(duì)伍中，提升花鼓戲的知名度。

（三）實(shí)現(xiàn)花鼓戲創(chuàng)新

雖然我們已在強(qiáng)調(diào)花鼓戲的宣傳與推廣在保護(hù)工作中所具有的重要作用，但是我們并不能孤立和保守地對(duì)其進(jìn)行保護(hù)，花鼓戲需要吸收其他兄弟劇種的凈化，將其融入到劇種當(dāng)中，在充分保留花鼓戲自身特色的情況下，不斷豐富與發(fā)展自身的內(nèi)容與表現(xiàn)形式?；ü膽騽∧康南嚓P(guān)編寫(xiě)人員要與時(shí)俱進(jìn)，不斷拓展思維，在花鼓戲傳統(tǒng)曲牌上搭配全新的唱詞，將一些與時(shí)代發(fā)展緊密相關(guān)的新鮮元素融入到創(chuàng)作當(dāng)中。同時(shí)，花鼓戲劇團(tuán)還要注重對(duì)人才的引進(jìn)，吸引更多有才華的表演者、作曲與作詞家，在新時(shí)代下，充分融合全新的素材創(chuàng)作花鼓戲，在確保其傳承性的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。

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